摘要：顏色是通過(guò)眼、腦和我們的生活經(jīng)驗(yàn)所產(chǎn)生的一種對(duì)光的視覺(jué)效應(yīng)。顏色詞是語(yǔ)言中的重要組成部分，在很大程度上是通過(guò)建立在人體感知基礎(chǔ)上的隱喻表達(dá)的。但是，盡管中西方對(duì)自然本色的認(rèn)識(shí)和感受是大體一致的，但由于民族風(fēng)俗、地理環(huán)境、思維方式、民族心理、文化背景以及歷史發(fā)展等方面的差異，人們總是按照自己的獨(dú)特的思維和價(jià)值去描摹事物的顏色，賦予詞以自己民族的文化內(nèi)涵。本文將通過(guò)對(duì)不同顏色詞的分析，探究中西方顏色詞的隱喻異同。

關(guān)鍵詞：顏色詞；文化差異；隱喻；認(rèn)知

在文化交流中，中西方文化之間存在著共性，但更多的是差異與獨(dú)特性，在顏色詞的使用和理解上也有同有異，對(duì)于中西方顏色詞隱喻義的研究有助于正確理解詞匯所包含的文化內(nèi)涵，提高跨文化交際的能力。

顏色是一種自然現(xiàn)象，是不同語(yǔ)言所共有的，對(duì)顏色的認(rèn)知是人類(lèi)最基本的認(rèn)知范疇之一。隱喻是詞的派生意義的產(chǎn)生途徑之一，是詞義引申的一種重要方式，是建立在兩個(gè)意義所反映的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間的某種相似的基礎(chǔ)上的引申方式。在傳統(tǒng)意義上，我們將隱喻理解為一種修辭手法，認(rèn)為隱喻大致相當(dāng)于“暗喻”，是區(qū)別于明喻的一種修辭手段。萊科夫和約翰遜在1980年《我們賴(lài)以生存的隱喻》一書(shū)中，提出了概念隱喻理論，其理論的核心內(nèi)容有：隱喻是一種認(rèn)知手段；概念隱喻有三種類(lèi)型，分別為結(jié)構(gòu)隱喻、方位隱喻和實(shí)體隱喻。

一、中西方顏色詞隱喻認(rèn)知共性

由于人類(lèi)具有相同的生理機(jī)制和視覺(jué)神經(jīng)系統(tǒng)，對(duì)顏色刺激的感受從理論上講應(yīng)無(wú)質(zhì)的區(qū)別，由此而產(chǎn)生的隱喻有其共性。首先我們從兩個(gè)具體的顏色詞紅色和黑色切入，來(lái)探討中西方顏色詞之間的共性：

（一）紅色

在中西方文化中“紅”的隱喻內(nèi)涵有以下共性：

1.表示喜慶和歡樂(lè)：

紅色是中國(guó)人非常青睞的顏色，紅色與火的顏色相關(guān)，而人們通過(guò)火取暖照明，所以紅色就象征著溫暖與希望，人們通過(guò)鉆木取火吃到了健康的熟食，這是火的功勞，由于對(duì)火的信仰，人們也特別喜歡火的顏色“紅色”，認(rèn)為紅色是希望、喜慶、吉祥的象征。中國(guó)人過(guò)年、祝壽、開(kāi)業(yè)慶典等吉慶的日子喜歡掛大紅燈籠、貼紅對(duì)聯(lián)、發(fā)紅包；嫁娶的時(shí)候紅色也是主要格調(diào)，穿紅喜服、點(diǎn)紅燭、掛紅帳等，新娘要蓋上紅蓋頭，結(jié)婚辦喜事稱(chēng)為“紅喜事”；生小孩要送紅雞蛋以表示喜慶；成就別人美好姻緣的稱(chēng)為“紅娘”?？梢?jiàn)“紅色”在中國(guó)是吉祥的象征。

在西方文化中，紅色常常指圣誕節(jié)或其他紀(jì)念日，在日歷中這些日子用紅色字體印出，所以紅色就有了“可紀(jì)念的、喜慶的”之意，英語(yǔ)中red-letter day指“喜慶的日子”，在迎接國(guó)家元首或者重要貴賓的時(shí)候要鋪上紅毯；戛納電影節(jié)也鋪紅毯，世界各地眾明星紛紛走紅毯；red rose 表示熱烈的愛(ài)情，可見(jiàn)紅色在西方同樣有喜慶之意。

2.危險(xiǎn)、警告、血腥之意：

紅色又是血液的顏色，血液使人聯(lián)想到危險(xiǎn)、和流血。紅色是焦點(diǎn)色，容易引起人們的注意，因此許多警告標(biāo)記都用紅色的文字或圖像來(lái)表示。例如紅路燈中紅色表示停止，有警告之意。在中國(guó)，被判處死刑的人，在公判之后，要在其胸前所掛的名字牌上用紅色劃上個(gè)大叉。在西方，紅色常被用作貶義色彩，與血腥、殘酷、戰(zhàn)爭(zhēng)、危險(xiǎn)、流血等相聯(lián)系，從而產(chǎn)生了顏色禁忌。比如red revenge 表示血腥復(fù)仇，see the red light表示察覺(jué)到危險(xiǎn)。

（二）黑色

在中西方文化中“黑”的隱喻內(nèi)涵有以下共性：

1.莊重和高貴

黑色像墨和煤的顏色，色調(diào)較暗和沉穩(wěn)，因此黑色成了莊重和肅穆的象征。黑色，在秦代是最尊貴的顏色，秦始皇的龍袍是黑色的；在中國(guó)古代，當(dāng)大臣們與皇帝談話時(shí)，要穿上用黑色絲綢做的“緇衣”。在西方，黑色衣裙是傳統(tǒng)服飾：在莊嚴(yán)肅穆的場(chǎng)合，高級(jí)官員、貴族、商業(yè)巨頭、名人和學(xué)者都喜歡穿黑色禮服.

2.非法和邪惡

黑色總是使我們想到?jīng)]有光亮的黑夜，而黑夜讓我們聯(lián)想到神秘、恐懼，因此黑色常用來(lái)描述一些神秘、非法、邪惡、陰險(xiǎn)的人和事物。比如black heart 表示黑心，black list 表示黑名單，black hand 表示黑手黨。在漢語(yǔ)中，我們將不正當(dāng)?shù)倪`法行為和黑社會(huì)組織稱(chēng)為“黑道”，非法販運(yùn)的貨物稱(chēng)為“黑貨”（Black goods），進(jìn)行非法買(mǎi)賣(mài)的場(chǎng)所稱(chēng)為“黑市”（black market），用不法手段得來(lái)的錢(qián)稱(chēng)為“黑錢(qián)”（black money ）等。

二、中西方顏色詞隱喻義差異分析

中西方在利用隱喻認(rèn)知時(shí)，受各自的文化價(jià)值觀、歷史背景、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等方面的影響，會(huì)產(chǎn)生差異性。中國(guó)自古偏愛(ài)紅色和黃色，以白色和黑色為賤。而在西方，由于受基督教文化的影響深遠(yuǎn)，西方文化里素有重白忌黑厭黃的傳統(tǒng)。

中國(guó)人對(duì)紅的喜愛(ài)以及崇拜在上文中已經(jīng)講過(guò)，尊土的情結(jié)又讓中國(guó)人崇尚黃色，黃色是權(quán)貴之色，象征著權(quán)力、尊貴、地位，這一點(diǎn)從皇帝的衣服是“黃袍”中可以看出?！锻ǖ洹分杏校骸包S者中和美色，黃承天德，最盛淳美，故以尊色為謚也。”漢民族崇尚黃色，是因?yàn)槠浯頄|西南北中央的正色。漢語(yǔ)中還有很多有關(guān)黃色的隱喻，例如：宜于辦事的好日子稱(chēng)為“黃道吉日”。而黃色在西方常常用來(lái)表示膽怯，例如：you are yellow意為“你是膽小鬼”，yellow dog意為“孬種”。

西方文化中白色的隱喻義，主要來(lái)自于事物本身的色彩，如白雪、牛奶的顏色。西方人認(rèn)為白色高雅純潔，隱喻純真無(wú)邪，因此他們崇尚白色。新娘在婚禮上喜歡穿白色的婚紗。白色又隱喻正直誠(chéng)實(shí)如“a white spirit”指正直的精神；“a white man”指 誠(chéng)實(shí)、可靠的人。而在中國(guó)傳統(tǒng)的文化中，西方為白虎，主肅殺之秋，古代常在秋季征伐不義、處死犯人，所以白色經(jīng)常與死亡、喪事聯(lián)系在一起，如：披麻戴孝要穿白色衣服，出殯時(shí)要打白幡，人去世稱(chēng)為“白事”。

黑色往往有著濃重鮮明的政治色彩，在文化大革命中，黑色是反動(dòng)和反革命的象征。如：“黑組織”、“黑后臺(tái)”、“黑爪牙”、“黑綱領(lǐng)”、“黑材料”。文化大革命時(shí)我們用黑五類(lèi)指“地主、富農(nóng)、反革命分子、壞分子、右派分子”。20世紀(jì)60年代，隨著美國(guó)人權(quán)運(yùn)動(dòng)的興起，黑色成了引以為榮的標(biāo)志。美國(guó)的一些黑人領(lǐng)袖認(rèn)為黑就是美，因此英語(yǔ)中出現(xiàn)了許多褒義和中性的有關(guān)“黑”的顏色詞，如：black capitalism（黑人資本主義），，black nationalism（黑人民族主義）。

當(dāng)今時(shí)代是世界文化大交流、大融合的時(shí)代，我們不僅要推廣本民族的文化走出去，也要主動(dòng)了解他國(guó)文化，尊重文化間的差異，這樣才能更好的促進(jìn)交流。通過(guò)對(duì)顏色詞的探究，我們可以從中看到，同一種顏色，中西方能引起不同的聯(lián)想，反映不同的心理和情感，從而產(chǎn)生不同的隱喻義，其實(shí)，顏色詞隱喻義的差異只是中西方眾多文化差異中的一小部分，我們可以將此作為一個(gè)切入點(diǎn)，然后充分發(fā)掘中西方文化的異同，使跨文化交際變得更

加方便。

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作者簡(jiǎn)介：張磊（1981.10-），女，陜西省西安石油大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，講師。