劉莉

摘要：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要（以下簡(jiǎn)稱綱要）是全國(guó)高校本科生的一門必修課程，旨在通過(guò)歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，但目前高校綱要的教學(xué)方法單一，需要改進(jìn)。將河南省獨(dú)特而豐富的歷史文化資源融入綱要教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)方法和模式，提高課堂教學(xué)的針對(duì)性，可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)歷史事件的理解。

關(guān)鍵詞：河南歷史文化資源；中國(guó)近現(xiàn)代史綱要；歷史教學(xué)

歷史文化資源是指由較長(zhǎng)歷史時(shí)期積淀形成的具有一定特色的區(qū)域性資源，主要包括當(dāng)?shù)氐臍v史文化遺址、遺跡、博物館、紀(jì)念館、檔案館、烈士陵園、文獻(xiàn)、檔案、古建筑、老照片、報(bào)紙雜志、音像史料等，蘊(yùn)含著人文景觀、自然景觀及這一地區(qū)的歷史傳統(tǒng)、文化特征、民俗風(fēng)情等多方面的內(nèi)容。中國(guó)近現(xiàn)代史綱要（以下簡(jiǎn)稱綱要）是一門理論課，知識(shí)性、理論性較強(qiáng)。地方歷史文化資源具有生動(dòng)形象的特點(diǎn)，把高校所在地的歷史文化資源適當(dāng)?shù)厝谌刖V要教學(xué)中，可以有效增強(qiáng)綱要的實(shí)踐性。

一、近現(xiàn)代河南歷史文化資源之概況

河南是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地，擁有著豐富的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。河南人為推動(dòng)中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，歷史上曾出現(xiàn)過(guò)的每一種新思潮在河南都能找到代表人物。地方特色鮮明的河南歷史文化資源遍布于中國(guó)近現(xiàn)代史的各個(gè)階段，在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中留下了深刻而獨(dú)特的印跡。這些歷史文化資源為河南地方高校的綱要教學(xué)提供了非常豐富的教學(xué)資源。

辛亥革命時(shí)，在孫中山民主革命思想的影響下，河南地區(qū)也爆發(fā)了辛亥起義。早在辛亥革命前，河南留日學(xué)生就集資創(chuàng)辦了《豫報(bào)》《河南》雜志，這些雜志成為河南一帶傳播資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的重要進(jìn)步刊物。由于河南地處中原，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。武昌起義后，河南成為清政府防止武昌起義軍北上的最重要的戰(zhàn)略支點(diǎn)。河南同盟會(huì)會(huì)員公推張鐘端為河南起義軍總司令，醞釀在省會(huì)開(kāi)封發(fā)動(dòng)起義，后因計(jì)劃泄露，400多名起義者被捕。1911年12月24日，張鐘端、王天杰、張照友等11位革命義士在開(kāi)封英勇就義。1934年，河南省政府將這些辛亥烈士遺骨合葬至開(kāi)封南關(guān)鐵路北側(cè)。1981年，開(kāi)封市人民政府又將之遷入禹王臺(tái)公園內(nèi)，并定名為“河南辛亥革命十一烈士墓”。河南辛亥起義，雖一時(shí)折戟沉沙，但革命者的英勇壯舉足以驚天地泣鬼神，所謂“凱旋為國(guó)士，戰(zhàn)死為國(guó)殤”。

20世紀(jì)20年代初，中國(guó)興起了第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮。早期中共領(lǐng)導(dǎo)的京漢鐵路工人大罷工即“二七”大罷工事件就發(fā)生在鄭州，此次事件對(duì)中國(guó)近代革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為我國(guó)第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮的頂點(diǎn)。屹立至今的“二七”紀(jì)念塔就是為了紀(jì)念此次轟轟烈烈的大罷工事件。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，河南一帶成為重要的對(duì)日作戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)。在正面戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)軍隊(duì)與侵華日軍先后進(jìn)行了“豫北會(huì)戰(zhàn)”“豫東會(huì)戰(zhàn)”“豫東南大別山之戰(zhàn)”“蘭封會(huì)戰(zhàn)”等大小十多個(gè)戰(zhàn)役。從“戰(zhàn)略防御”到“戰(zhàn)略相持”再到“戰(zhàn)略反攻”，在河南整整打了8年之久，基本貫穿了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程。河南人民為抗戰(zhàn)勝利做出了巨大貢獻(xiàn)，也付出了很多犧牲，許世友、吉鴻昌、楊靖宇、林偉民、彭雪楓等是在河南一帶的抗戰(zhàn)中涌現(xiàn)出的杰出人物代表。

在社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革開(kāi)放時(shí)期，河南也涌現(xiàn)出一大批杰出人才，他們是“縣委書記的好榜樣”焦裕祿、農(nóng)民致富的帶頭人史來(lái)賀、享譽(yù)世界的“五筆字型”的發(fā)明者王永民、人民的好警察任長(zhǎng)霞及著名乒乓球運(yùn)動(dòng)員鄧亞萍等人，他們皆是當(dāng)代河南人民的驕傲。

二、河南歷史文化資源融入綱要教學(xué)中的必要性

在高校這個(gè)特定的社會(huì)文化環(huán)境中，大學(xué)生對(duì)身邊的事物特別是學(xué)校所在地的歷史文化資源容易產(chǎn)生親近感。如此，地方歷史文化資源就成為地方高?？梢杂糜诮虒W(xué)的優(yōu)勢(shì)資源。

（一）有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

筆者所在高校近年所選用的綱要教材是高等教育出版社出版的教材，該教材雖歷經(jīng)幾次修訂，但仍有待改善。該教材所涉時(shí)間跨度較大，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)追溯至今。在這100多年的歷史長(zhǎng)河里，發(fā)生了諸多重大歷史事件。然而，現(xiàn)行教材對(duì)這些重大歷史事件的闡述往往不夠深刻，很多事件流于泛泛而談。這樣就導(dǎo)致教師在教授時(shí)陷于兩難境地：如嚴(yán)格按照教材設(shè)計(jì)，面面俱到、深入細(xì)致地去講解，則課時(shí)不夠；若僅簡(jiǎn)單地講授歷史事件及人物，不僅容易讓學(xué)生感到枯燥無(wú)味，而且使課堂教學(xué)顯得缺乏理論深度?，F(xiàn)實(shí)中“滿堂灌”的教學(xué)模式更使學(xué)生對(duì)這門課程感到厭倦，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高。比如，關(guān)于“二七”大罷工，綱要教材僅用不到4行字對(duì)此重大革命事件進(jìn)行了描述。在課堂教學(xué)中，針對(duì)這部分內(nèi)容，教師在課堂上可以介紹一下位于鄭州的中國(guó)最年輕的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——“二七”紀(jì)念塔及其背后的“二七”大罷工事件。在鄭州市，“沒(méi)到‘二七塔，就等于沒(méi)到過(guò)鄭州”。顯然，這種將地方歷史文化與課堂教學(xué)相結(jié)合的授課方式更能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）有助于增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育效果

高校綱要開(kāi)設(shè)的目的就是要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，特別是愛(ài)國(guó)主義教育。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育要同中國(guó)國(guó)情，特別是與省情、市情的教育結(jié)合才能更有效。河南省現(xiàn)有300余家記載眾多杰出人物及其事跡的紀(jì)念館、博物館和文物單位。河南省高校教師在講授綱要時(shí)，若能適時(shí)地把這些歷史文化資源融入課堂教學(xué)，不僅有助于增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)地方歷史文化的認(rèn)同感，而且更易于學(xué)生消化和接受課本知識(shí)。在條件允許的情況下，教師也可以組織學(xué)生去實(shí)地參觀考察，使大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷得到提升。

（三）有助于培養(yǎng)大學(xué)生的思辨能力

綱要作為思想政治理論課程之一，擔(dān)負(fù)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的任務(wù)。不少教師在講授綱要時(shí)，常照本宣科地講解教材內(nèi)容，很少給學(xué)生留下獨(dú)立思考的空間，因此，大學(xué)生政治思辨能力缺失現(xiàn)象比較嚴(yán)重。對(duì)于大學(xué)生群體而言，了解自己所在地的歷史文化資源和人文景觀是一種很常見(jiàn)的文化現(xiàn)象和求知欲望，教師如果能在課堂上加以引導(dǎo)，很容易調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)綱要的主動(dòng)性，對(duì)提高大學(xué)生的思辨能力大有裨益。

三、河南歷史文化資源融入綱要的策略

將地方歷史文化資源與綱要有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，不僅需要具備一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而且需要教師在教學(xué)過(guò)程中采取一定的策略。筆者認(rèn)為有以下幾點(diǎn)意見(jiàn)可供參考。

（一）河南歷史文化資源與綱要教材主干知識(shí)相結(jié)合

綱要對(duì)所涉及的很多歷史事件闡述不透徹，如果教師照本宣科地去講，很難調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此，教師授課時(shí)可以適當(dāng)補(bǔ)充一些與教材教學(xué)目標(biāo)密切相關(guān)的歷史文化資源的內(nèi)容。比如，在講工人運(yùn)動(dòng)時(shí)，可以結(jié)合京漢鐵路工人大罷工事件在鄭州發(fā)生的一些鮮明事跡及鄭州“二七”紀(jì)念塔的來(lái)龍去脈，以此講述工人運(yùn)動(dòng)的歷史背景，這樣講授很容易引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）通過(guò)多種形式讓學(xué)生在潛移默化中感受并接受河南歷史文化的熏陶，增強(qiáng)大學(xué)生的歷史使命感與社會(huì)責(zé)任感

諸多歷史文化資源在綱要講解中不能得到很好的利用，是當(dāng)前高校思想政治教育的一大缺憾。綱要教學(xué)中要使學(xué)生能親身接觸河南歷史文化資源，可以采取下面幾種方式。

第一，教師帶領(lǐng)學(xué)生到河南省的歷史遺跡、博物館、紀(jì)念館參觀考察。比如，在講“二七”大罷工時(shí)，教師可以利用綱要中的實(shí)踐課時(shí)間或者周末假期帶領(lǐng)學(xué)生到鄭州二七紀(jì)念塔去實(shí)地考察，讓學(xué)生通過(guò)觀看比較完整的“二七”大罷工的各種歷史文物、圖片、文字資料、影像等來(lái)親身感受罷工時(shí)的場(chǎng)景，去真切體悟工人們同仇敵愾、不怕?tīng)奚?，同北洋軍閥英勇斗爭(zhēng)的史事。

第二，讓學(xué)生作社會(huì)調(diào)查。社會(huì)調(diào)查作為一種有效的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)方式，主要是讓學(xué)生利用假期對(duì)自身高校所在地的相關(guān)歷史文化資源進(jìn)行調(diào)查，并在學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí)把調(diào)查成果整理好，教師在課堂上與學(xué)生分享，也可以讓他們把調(diào)查成果寫成小論文，作為平時(shí)作業(yè)。這種方式既培養(yǎng)了學(xué)生搜尋研究素材的能力，也使他們?cè)谛畔⑺鸭倪^(guò)程中加深了對(duì)課本知識(shí)的理解，培養(yǎng)了他們的歷史使命感。

第三，通過(guò)志愿服務(wù)的形式讓學(xué)生到所在高校的愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐基地?fù)?dān)任志愿講解員和義務(wù)引導(dǎo)員。高?？梢耘c部分博物院、紀(jì)念館建立實(shí)踐教學(xué)基地，學(xué)生不但可以到這些地方免費(fèi)參觀，還可以當(dāng)一名志愿者或解說(shuō)員。馬克思說(shuō)：“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。”學(xué)生在認(rèn)真仔細(xì)準(zhǔn)備材料的基礎(chǔ)上，通過(guò)講解高校所在地的歷史文化，既弘揚(yáng)了當(dāng)?shù)匚幕?，又培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

（三）通過(guò)多媒體播放與授課內(nèi)容密切相關(guān)的且能反映地方歷史文化的影視作品

根據(jù)授課需要，綱要教師可以適時(shí)播放一些有關(guān)地方歷史文化的電影、電視剪輯或記錄片等，這樣做不但可以提高學(xué)生的興趣，而且可以更加有效地達(dá)到對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育的目的。比如，在講到綱要教材第六章“中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)，可播放短片《愛(ài)國(guó)將領(lǐng)——吉鴻昌將軍》，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，以此加深學(xué)生對(duì)綱要教材內(nèi)容的理解：也可講授出生于河南省確山縣的民族英雄楊靖宇將軍的故事。對(duì)于播放的這種情景化、形象化、直觀化的短片，教師應(yīng)該及時(shí)講解并總結(jié)授課時(shí)所播放內(nèi)容以便學(xué)生當(dāng)堂消化和吸收所學(xué)內(nèi)容，切實(shí)做到播放歷史文化短片與綱要教學(xué)內(nèi)容的融合。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣的授課方式有著極大的吸引力，課堂效果會(huì)更出彩。

（四）河南歷史文化資源融入綱要教學(xué)要采取針對(duì)性策略

雖然全國(guó)各地高校綱要使用的是統(tǒng)編教材，但是教師在實(shí)際教學(xué)中要根據(jù)不同的專業(yè)做到因材施教。針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生，教師在課堂教學(xué)中所選史料題材也要因?qū)I(yè)而異。大學(xué)生專業(yè)的差異性決定了他們?cè)趯W(xué)習(xí)綱要時(shí)的愛(ài)好和需求不盡相同，因之教師講授綱要引入歷史材料不能千篇一律，要有針對(duì)性，比如，對(duì)于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生，教師可以講授豫劇大師常香玉為志愿軍捐贈(zèng)飛機(jī)的故事。再如，對(duì)于文學(xué)院及哲學(xué)院的的學(xué)生，教師可以講解出生在河南省南陽(yáng)市唐河縣的馮友蘭（1895-1990）的生平事跡。馮友蘭是中國(guó)革命史、中國(guó)教育史上的一塊豐碑，他的事跡有助于文學(xué)院等院系的大學(xué)生形成積極的人生價(jià)值觀。

綱要承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情、國(guó)史教育及思想政治教育的雙重任務(wù)。把歷史文化資源融入到綱要教學(xué)可以說(shuō)一舉兩得，既可以使學(xué)生近距離接觸到形象生動(dòng)的歷史素材，進(jìn)而提高他們觀察、分析歷史問(wèn)題的能力，又能提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)。將河南歷史文化資源融入綱要教學(xué)，對(duì)增進(jìn)教師教學(xué)的吸引力和感染力，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情與憂患意識(shí)，激發(fā)青年學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與歷史使命感均有著重要的意義。