歸陳佳

【摘 要】新課改背景下，核心素養(yǎng)被置于深化課程改革和落實(shí)立德樹(shù)人目標(biāo)的首要位置。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，利用音樂(lè)教材來(lái)開(kāi)展德育教育，可以落實(shí)新課標(biāo)要求的“核心素養(yǎng)”的培育。在教學(xué)中，教師可以通過(guò)介紹作品背景、利用民族音樂(lè)、開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng)，讓學(xué)生在受到美的熏陶的同時(shí)得到良好的德育教育，從而陶冶情操、凈化心靈。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂(lè)；德育；核心素養(yǎng)

我國(guó)是千年文明古國(guó)，在音樂(lè)中可以找到許多傳統(tǒng)文化的縮影，優(yōu)美的旋律可以陶冶學(xué)生的情操，美化學(xué)生的心靈，利用音樂(lè)教材來(lái)開(kāi)展德育教育，可以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想情感，強(qiáng)化學(xué)生的民族意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，使學(xué)生從生理和心理上受到潛移默化的影響，理解音樂(lè)的內(nèi)涵，落實(shí)新課標(biāo)要求的“核心素養(yǎng)”的培育。

一、介紹作品背景，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的思想情感

課堂是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的首要場(chǎng)所，教師應(yīng)努力挖掘音樂(lè)作品中對(duì)社會(huì)發(fā)展的贊美和歌頌，以及帶有愛(ài)國(guó)主義情懷的教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮音樂(lè)教學(xué)獨(dú)特的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)勢(shì)，通過(guò)一首歌的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

以《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》一課的教學(xué)為例，這首歌高昂、雄壯，唱起來(lái)需要精神振奮、充滿(mǎn)力量。但是，大多數(shù)學(xué)生雖然會(huì)唱卻失了應(yīng)有的靈魂，究其原因，就是因?yàn)椴恢绹?guó)歌的歷史意義與創(chuàng)作背景。為此在教學(xué)這首歌曲時(shí)，教師可以通過(guò)PPT介紹作品背景，從而激起學(xué)生內(nèi)心強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。學(xué)生聽(tīng)得很認(rèn)真，在圖文并茂的情境中感受到了中華兒女們?yōu)樽杂?、解放而敢于奔赴前線(xiàn)的斗爭(zhēng)精神，作者以音樂(lè)中最具典型意義的節(jié)奏表達(dá)出了中華兒女們與帝國(guó)主義頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的不屈精神。通過(guò)音樂(lè)背景介紹，學(xué)生知道了國(guó)歌是國(guó)家的象征，這首歌曲像一支戰(zhàn)斗號(hào)角，反映著人民的精神面貌，凝聚著中華兒女們從內(nèi)心發(fā)出的“不做亡國(guó)奴”的怒吼。在聽(tīng)過(guò)范唱過(guò)后，學(xué)生合唱這首歌曲時(shí)，每個(gè)人心中都流淌著滿(mǎn)腔熱情，神情嚴(yán)肅，知道唱好國(guó)歌也是愛(ài)國(guó)主義的一種表現(xiàn)。

在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，借助作品背景介紹與音樂(lè)文化知識(shí)的灌輸，可以有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的理解，提高學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

二、利用民族音樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族和家鄉(xiāng)的情感

每個(gè)民族的民歌都有著各自不同的特點(diǎn)和風(fēng)格，在教學(xué)中，教師應(yīng)積極營(yíng)造良好的民族音樂(lè)教育氛圍，在欣賞和學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的過(guò)程中，加強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，使那些優(yōu)秀的具有代表性的民族作品的內(nèi)在美與外在美得到相統(tǒng)一，發(fā)揮音樂(lè)作品的教育價(jià)值，使學(xué)生既接受到美育的熏陶，又能增強(qiáng)民族情感，這對(duì)學(xué)生日后的成長(zhǎng)具有重要的促進(jìn)作用。

例如《草原贊歌》是一首歡快、活潑的歌曲，不僅歌曲旋律優(yōu)美，且意境也很迷人。在教學(xué)中，我借助PPT向?qū)W生展示了多張蒙古草原特有風(fēng)光的圖片，向?qū)W生介紹蒙古族人民的服飾、風(fēng)俗和生活地域等，帶領(lǐng)學(xué)生一起有感情的朗誦歌詞，通過(guò)課件欣賞，初步了解蒙古族的特點(diǎn)以及歌曲的風(fēng)格和所要表達(dá)的情緒，感受草愿上的人們是多么的熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，豐富學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的情感。再比如歌曲《憶江南》，在教學(xué)過(guò)程中我讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)，比如有什么美麗的傳說(shuō)、有什么迷人的風(fēng)景、有什么風(fēng)俗特色等，以視、聽(tīng)唱教學(xué)為契機(jī)，學(xué)生的感觸很深，不僅讓學(xué)生對(duì)江南文化有了感性認(rèn)識(shí)，也有效激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。

在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，有很多具有地方特色的民族音樂(lè)，教師應(yīng)充分利用這些教育素材，幫助學(xué)生了解我國(guó)的民族文化，促進(jìn)民族情感的培養(yǎng)，這對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。

三、開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神

豐富多彩的音樂(lè)活動(dòng)是小學(xué)生的最?lèi)?ài)。教師可以開(kāi)展形式多樣的課外音樂(lè)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生將自己的才藝勇敢展現(xiàn)出來(lái)，既能培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)與鑒賞能力，又能增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，意識(shí)到只有團(tuán)結(jié)一心、協(xié)調(diào)一致，才能唱出和諧的音符，才能有成功的演出。

例如學(xué)習(xí)歌曲《彼得和狼》時(shí)，在了解了童話(huà)故事情節(jié)和各種樂(lè)器的音色所一一對(duì)應(yīng)的角色之后，我讓學(xué)生以小組為單位，利用課余時(shí)間排練音樂(lè)劇，同學(xué)們一聽(tīng)可高興了，紛紛興趣高昂的投入到準(zhǔn)備活動(dòng)中，各個(gè)小組都分工明確，小組成員更是忙得不亦乎，有的制作頭飾，有的編排劇情，有的串聯(lián)臺(tái)詞，在充實(shí)而又緊張的準(zhǔn)備之后，各個(gè)小組在臺(tái)上的表演都相當(dāng)成功。通過(guò)這樣的音樂(lè)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、肢體表現(xiàn)力和對(duì)樂(lè)器的辨別能力，更加深刻的了解和記憶這首樂(lè)曲，使學(xué)生通過(guò)故事表演獲得思想情感上的教育。同時(shí)，在準(zhǔn)備和表演的過(guò)程中，更讓學(xué)生感受到了團(tuán)隊(duì)的力量和合作的重要性，通過(guò)小組合作表演的成功，增強(qiáng)學(xué)生的集體主義榮譽(yù)感。

開(kāi)展形式多樣的音樂(lè)活動(dòng)，比如組建舞蹈隊(duì)、合唱團(tuán)、小樂(lè)隊(duì)等，既能滿(mǎn)足小學(xué)生活潑好動(dòng)、積極表現(xiàn)的心理，又能培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣，增強(qiáng)共同合作的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。

綜上所述，德育是一項(xiàng)重要的育人工作。作為一種教育方式，德育的教育過(guò)程和途徑是多種多樣的，我們音樂(lè)教師應(yīng)充分挖掘音樂(lè)這一獨(dú)特的藝術(shù)魅力，選擇適當(dāng)?shù)慕逃问?，處理好教育與教學(xué)的關(guān)系，讓學(xué)生在音樂(lè)的殿堂中既享受到美的熏陶，又得到良好的德育教育，潛移默化的陶冶學(xué)生的道德情操，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，真正提升學(xué)生的音樂(lè)“核心素養(yǎng)”。

【參考文獻(xiàn)】

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