郭雅慧+隋宏光
摘要我國高等教育正面臨著培養(yǎng)什么樣的人,如何培養(yǎng)人以及如何保障人的培養(yǎng)這些重大問題,通識教育的價值恰恰體現(xiàn)了解決這些問題的思想、理念和方法。在通識教育視域下探討大學生科學素養(yǎng)的培養(yǎng)是因為通識教育的理念和實踐過程本身包含了科學素養(yǎng)的培養(yǎng),培養(yǎng)大學生科學素養(yǎng)是通識教育培養(yǎng)目標的題中之義。
關鍵詞通識教育 科學素養(yǎng)
1通識教育的歷史回顧
通識教育起源于古希臘哲學家亞里士多德提出的自由教育(也稱博雅教育)。他認為自由教育是以人的自由發(fā)展為目標的教育,人具有理性,能夠進行正確的思維、理解和判斷,人只有充分運用和發(fā)展理性,才能獲得身心的自由發(fā)展。
文藝復興時期,一些人文主義教育家也主張自由教育,他們認為人文學科蘊含著豐富的人性,把人文學科作為自由教育的主要內容。他們認為自由教育能凸顯人的價值、信仰和意義,強調培養(yǎng)個性自由發(fā)展和積極參與社會生活的人。
19世紀初,美國學者帕卡德認為,大學應進行涉及文學、社科等多個領域的具有普遍意義的綜合性教育,這些教育能夠為學生將來接受專業(yè)教育奠定基礎。1929年,美國芝加哥大學校長哈欽斯對充滿功利主義、實用主義和唯市場取向的高等教育進行了抨擊,他強調大學之道首先在于所有專業(yè)之間必須要有共同的精神文化基礎,大學應該傳授一種“共同教育”。1945年,美國哈佛大學校長康南特發(fā)表“哈佛紅皮書”——《自由社會中的通識教育》,把哈欽斯的“共同教育”提升到通識教育的高度,并系統(tǒng)地提出了通識教育的四大目標:有效思考的能力、有效溝通的能力、恰當判斷的能力和對價值的認識能力。哈佛文理學院院長Rosovsky于1982年對通識教育做了說明,他認為通識教育要重視六種類別“核心課程”的學習,包括科學、文學藝術、社會分析、歷史研究、外國文化以及道德思考等。英國分析教育哲學家赫斯特認為,通識教育是一種心智發(fā)展相關的教育。
在我國,通識教育在上世紀30年代被清華大學校長梅貽琦先生率先提出。他認為“通識為本,專識為末”。但當時在面臨國家深重災難的情形下,“教育救國論”的觀點占據主流,認為大學應該推行科學技術教育,這樣才能增強國力,救國救民,這使得人們一度忽略了通識教育的發(fā)展。
綜合國內外學者對通識教育的定義,可將通識教育的涵義界定為:通識教育是高等教育的一部分,亦是一種教育理念、教育理想或教育境界,向大學生傳授非專業(yè)性和非職業(yè)性的基礎知識,為大學生從事高深專門學問和各類職業(yè)打好基礎,旨在培養(yǎng)全面而自由發(fā)展的人,更加側重價值教育和人文訓練。
2通識教育的價值
通識教育傳遞科學素養(yǎng)和人文的精神。一流大學的通識教育通常被分解成哲學社會科學素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、自然科學與技術素養(yǎng)、美學藝術素養(yǎng)和實踐能力素養(yǎng)等五大模塊,鼓勵大學生跨學科、跨專業(yè)自由選課,充分發(fā)展個性,從而增強學生學習積極性和主動性,全面提高素質。通識教育讓學生帶著科學素養(yǎng)和人文精神走上社會,不斷增強對生命的感悟力。
通識教育展示不同的文化和思維方式。通識教育告訴學生主導未來世界的文化是什么,引導學生尊重理想、尊重科學,善于探究,追求真理,教會學生保持對事物清醒的認識、獨立思考和恰當判斷的能力,同時在與他人相處的過程中公正、坦誠,有有效溝通的能力,把學生培養(yǎng)成崇尚科學和民主,追求真理和正義,體現(xiàn)了以學生為本的價值導向。
通識教育充分展現(xiàn)學術的魅力。通識教育強調全球意識與國際視野、科學教育和多元價值觀,可整合多元化的教育理念和模式。通識教育關注的是世界歷史和文化、現(xiàn)實的問題、百姓的訴求和當代社會與人類的發(fā)展問題。教育思想的核心是自由教育,讓我們的學生發(fā)揮不同的潛力,不同的想象力和創(chuàng)造力,通過基礎理論和知識的訓練,賦予學生邏輯推理、論證等能力,重視批判性思維的培養(yǎng),幫助學生揭示隱藏在表面之下的東西,從而教會學生質疑陳規(guī),促進自我反思,訓練分析性的思考,通識教育充分展現(xiàn)了學術的魅力。
3通識教育在世界一流大學的實施
東京大學是實施通識教育成功的代表,東京大學的本科階段前兩年不分專業(yè)實行通識教育(稱為教養(yǎng)教育)。教養(yǎng)教育對東京大學躋身于世界一流大學之林功不可沒,東京大學獲得諾貝爾獎的人數(shù)遠多于日本其他高校與通識教育的實施不無關系。到了本世紀初,日本越來越多的大學又開始學習東京大學的教養(yǎng)教育。
歐洲大學則將通識教育融合到整個大學的學術活動之中,美國大學把通識教育作為一門獨立的課程。哥倫比亞大學有經典的通識課程,通常由當代文明、人文、寫作、科學前沿以及科學、全球核心、外語和體育必修等構成。其中當代文明課程是通過讓學生學習自然資源環(huán)境、歷史學、人性等,向學生介紹現(xiàn)實和緊迫問題;而人文課程則旨在培養(yǎng)學生的理性與人文情感。
我國臺灣地區(qū)通識教育的發(fā)展具有當?shù)靥厣?,地區(qū)共同教育委員會確立了通識教育的總體目標:實現(xiàn)本土文化同全球視野之間的融合,使科學與人文在邁向國際化的進程中均衡發(fā)展。香港地區(qū)開設的通識教育課程包括中華文化要義、西方文化概論以及社會倫理學,還包括宗教信仰、現(xiàn)當代社會問題、科技及人文價值觀念、文學藝術欣賞等課程,按他們規(guī)定,學生必須接受通識教育,積累18個學分之后才能畢業(yè)。
當今世界許多研究型大學都在強化通識教育,淡化專業(yè)教育,哈佛大學、哥倫比亞大學、芝加哥大學、斯坦福大學、耶魯大學這些一流的研究型大學中通識教育占據著無可替代的核心地位,通識教育思想己成為眾多名校人才培養(yǎng)目標的核心。通識教育是為學生的未來生活作準備,比專業(yè)教育更加重視學生主動性、創(chuàng)造性、想象力的培養(yǎng),它作為一種可持續(xù)的人的教育不僅僅是一種課程,還是一種態(tài)度,一種學習方式,世界一流大學實施通識教育的成功對我國的高等教育消除因過分專業(yè)化而導致學生片面發(fā)展的局限,改變目前的培養(yǎng)模式,使學生更富有批判反思精神,更具有科技和人文意識,更具有國際化視野和競爭能力,更能擔負國家和社會的責任,提供了很好的啟發(fā)和借鑒意義。
4依托通識教育理念,提升我國大學生科學素養(yǎng)的舉措
推進通識教育,受到體制機制的制約和社會大環(huán)境的功利化傾向的影響。我們要通過推進通識教育,抵制社會普遍的功利心理,把大學生科學素養(yǎng)的培養(yǎng)納入以人的全面發(fā)展為目標的通識教育系統(tǒng)之內,才有可能真正實現(xiàn)大學生科學素養(yǎng)的目標。
第一,積極探究、倡導并實踐著通識教育的理念。發(fā)動更多的教師熱心參與通識教育、加強對學生的關心和引導,激發(fā)興趣和潛能,提高自主學習的能力,將通知教育的理念和中國傳統(tǒng)教育的精髓有機結合,塑造良好的教育環(huán)境,為大學生提供系統(tǒng)的、完善的科學知識資源,依托通識教育理念,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,培養(yǎng)具備科學素養(yǎng)的新時代大學生。
第二,改善通識教育課程體系。大學生整體的科學素養(yǎng)亟待提高,科學素養(yǎng)培養(yǎng)自基礎教育階段就已經開始缺失,通識教育對于學生科學素養(yǎng)的培養(yǎng)是無差別地面向本科所有專業(yè)的學生開放,需要的是一整套完整的通識教育體系,注重培養(yǎng)學生良好的科學態(tài)度和科學精神,因此,建立一套完整的科學素養(yǎng)教育體系,將有助于保證大學科學素養(yǎng)教育的對象更為全面。
第三,大學生的科學素養(yǎng)培養(yǎng)更要注重科學精神的提升。通識教育注重科學素養(yǎng)的情意領域的培育,這也是通識教育理念的一個很重要的方面。情意領域是科學素養(yǎng)的一個基礎性的存在??茖W知識和技能的掌握對于大學生來說可能相對更容易一些,而科學態(tài)度和科學精神的培養(yǎng)則更需要長久的熏陶。
第四,構建一整套完整的基于通識教育的科學素養(yǎng)培養(yǎng)的制度體系。建立有助于科學素養(yǎng)與人文教育相結合的教育管理體制與運行機制,為大學生科學素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提供制度保障,從而使學生從內心認可科學素養(yǎng)培養(yǎng)這一教育行為,在心目中完全樹立起對科學素養(yǎng)的正確認知,在日常生活和學習中潛移默化地接受科學素養(yǎng)的培養(yǎng)。