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      論中職生開發(fā)課堂教育重要性

      2017-08-18 06:21:55桑吉卓瑪
      課程教育研究 2017年27期
      關(guān)鍵詞:中職德育功能課堂

      桑吉卓瑪

      【摘 要】“情感、態(tài)度與價值觀”的教育要求是中學(xué)課教學(xué)的最高要求。新教材本身情感容量的提升必然對教師理解、挖掘和利用教材的情感容量提出新的要求。但是,受當(dāng)前應(yīng)試教育的驅(qū)使,我國思想教學(xué)的功能和價值只是應(yīng)付升學(xué)考試的需要,由此導(dǎo)致了我們學(xué)科教學(xué)關(guān)注的只是學(xué)生對知識的掌握程度和應(yīng)試能力的高低,很少注意到通過教師的學(xué)科教學(xué)是否樹立和形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,是否具備高深的思想品質(zhì)和良好的道德情操。

      【關(guān)鍵詞】中職德育 課堂 功能

      【中圖分類號】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)27-0057-01

      學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)往往被忽視,成為教學(xué)的盲區(qū),人文性缺失已成為部分中學(xué)課堂教學(xué)中不可忽視的現(xiàn)象。

      另外,在教材內(nèi)容和講授形式上,部分課堂注重追求教學(xué)環(huán)節(jié)的完整,課堂氣氛的活躍,課件的效果等 ,卻忽視了對教學(xué)內(nèi)容本身的挖掘,對課程資源尤其是課堂動態(tài)生成的課程資源缺乏及時有效的開發(fā),影響了德育的實效性;還有部分課堂學(xué)生參與度低,教師包干多,課堂上教師一人唱獨角戲,學(xué)生主體作用根本沒有得到體現(xiàn),學(xué)生能力培養(yǎng)和德育提升也就無從談起。針對以上實際,筆者認(rèn)為要發(fā)揮好思想課德育功能的主陣地作用,教師應(yīng)從以下幾個方面去把握。

      一、改進(jìn)教育方法,運用不同的教學(xué)形式滲透德育教育

      新課標(biāo)明確要求:“要堅持正確的價值導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點,在價值沖突中識別觀點,在比較鑒別中確認(rèn)觀點,進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解、認(rèn)同、確信正確價值標(biāo)準(zhǔn)的能力?!币虼耍谥新氹A段的思想課教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)較多地采用討論課、辯論課、演講課等形式,讓學(xué)生自由地表達(dá)對某一問題的看法、觀點。這些課型深受學(xué)生的歡迎并樂于參與。經(jīng)過學(xué)生的自我體驗,道德理論變成了他們的一種需要,從而使之參與課堂活動的積極性大大提高。學(xué)生們在辯論中慷慨激昂的陳詞,風(fēng)趣幽默的言談,不時掀起一陣陣高潮。在這樣的辯論課中,學(xué)生們學(xué)會了辯證地看待傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,強化了課的德育功能:課教學(xué)辯論不僅是言語和智慧的碰撞,更重要的是道德修養(yǎng)、人格魅力的較量。

      二、課程教學(xué)與德育目標(biāo)有機結(jié)合、相互促進(jìn)

      新課標(biāo)指出:“中職思想課與初中思想品德課和高校理論課相互銜接,與時事政策教育相互補充,與中職相關(guān)科目的教學(xué)和其他德育工作相互配合,共同完成思想教育的任務(wù)。”因此,在中職課教學(xué)實踐過程中,任課教師要根據(jù)教材內(nèi)容制定相應(yīng)的德育教育目標(biāo)。要實現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo),就需要深刻把握課程教學(xué)的本質(zhì)——德育教育。

      首先,任課教師要做到對教材內(nèi)容了如指掌,充分挖掘其中的思想內(nèi)容,進(jìn)而制定切合實際的德育教學(xué)目標(biāo),并將這一德育目標(biāo)貫穿于整個教學(xué)過程之中,通過學(xué)生喜歡的方式將其突現(xiàn)出來。根據(jù)教育心理學(xué)“學(xué)習(xí)心理結(jié)構(gòu)與模式”理論:教師要想達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo),必須通過提問的方式集中學(xué)生注意力,調(diào)動學(xué)生的興趣,并指導(dǎo)他們進(jìn)行有目的的觀察活動。所以,為了實現(xiàn)德育教學(xué)目標(biāo),任課教師可以采用目標(biāo)教學(xué)法,在進(jìn)行正式上課前把德育目標(biāo)明確地提出來,目的是引起學(xué)生的關(guān)注,按照德育目標(biāo)實施教學(xué)活動,并進(jìn)行教學(xué)任務(wù)完成情況的檢查工作。

      三、充分挖掘教材德育內(nèi)容,理論聯(lián)系實際

      在新課標(biāo)精神的指導(dǎo)下,中職教材的編排更加具有趣味性、思想性和故事性,這樣就比較有利于德育教學(xué)的實施,從而使其更具教育性和時代性。所以,中職教師在進(jìn)行備課時,要注意落實德育教育的內(nèi)容,一方面,要對教材和大綱進(jìn)行深入研究,挖掘教材知識與現(xiàn)實生活德育的契合點;另一方面,要拓寬思路,創(chuàng)造條件讓學(xué)生走進(jìn)社會,走進(jìn)社區(qū),走進(jìn)自然,讓學(xué)生在參與中感悟,在感悟中提高。

      而在新課標(biāo)中也明確指出:“要立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗,著眼于學(xué)生的發(fā)展需求;要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn),倡導(dǎo)開放互動的教學(xué)方式與合作探究的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生在充滿教學(xué)民主的過程中,提高主動學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力?!币虼?,我們在進(jìn)行思想課教學(xué)的過程中,可充分利用信息的網(wǎng)絡(luò)化,使學(xué)生獲取信息的方式和途徑較多、較廣,利用思想課程資源,開展研究性課題探究。學(xué)生在探究的過程中找到了生活與理論知識的結(jié)合點、感悟點,把它內(nèi)化到了觀念中,外化到了行動中。這樣的探究性學(xué)習(xí)不僅提升了學(xué)生自身學(xué)習(xí)生活的經(jīng)驗、能力、情感體驗和價值目標(biāo)追求,還在研究性學(xué)習(xí)活動的過程中,增強了團結(jié)、協(xié)作的合作意識,以及關(guān)注社會現(xiàn)實和未來發(fā)展的人文精神與責(zé)任意識,使教學(xué)的德育功能在潛移默化中得到了發(fā)揮。

      四、合理拓展教材內(nèi)容,針對性進(jìn)行德育教育

      在新課標(biāo)中指出:“……本課程要緊密聯(lián)系我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際,與時俱進(jìn)地充實和調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)當(dāng)今世界和我國發(fā)展的時代特征……”因此,在課堂中,要了解社會的現(xiàn)狀,構(gòu)建、拓展課程,豐富課堂內(nèi)容。在課程拓展中,要重視和開發(fā)這種契機,既有效地完成了教學(xué)任務(wù),又自然地滲透了德育功能,收到一箭雙雕的實效。

      在此基礎(chǔ)上教師進(jìn)行概括總結(jié):“的確,家庭需要親情的支撐,親情渴望更多的團圓,親情和團圓是春節(jié)亙古不變的主題,也是永恒不變的幸福和家庭美德的體現(xiàn)。在十七大報告里四德建設(shè)就把家庭美德放在其中一位, 同時突出強調(diào)了要倡導(dǎo)人們履行法定的義務(wù), 履行社會責(zé)任、家庭責(zé)任。只有把家庭建設(shè)好 ,才能有家的和諧,社會的和諧,社會的穩(wěn)定。”

      通過這樣的教學(xué),課堂氣氛和諧,學(xué)生思維活躍,學(xué)生主體作用得到了充分的體現(xiàn)。以民族節(jié)日的教學(xué)內(nèi)容為依托,合理地擴展教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生在討論中領(lǐng)悟了深刻的道理,從而發(fā)揮了德育功能。

      總之,德育內(nèi)容具有廣泛性,從一定程度說,它存在于教材的每篇章節(jié)之中。作為思想課的教師,我們應(yīng)該在教學(xué)實踐中不斷探索,既要繼承傳統(tǒng),更要開拓創(chuàng)新,與時俱進(jìn),通過使其進(jìn)行有機結(jié)合,在使學(xué)生掌握知識、方法的同時,培養(yǎng)他們積極的情感態(tài)度和正確的價值觀。

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