夏東榮

[摘 要]學(xué)會(huì)是學(xué)術(shù)性社團(tuán)，是以圍繞學(xué)術(shù)為核心而組織起來(lái)的社會(huì)組織，學(xué)術(shù)交流是學(xué)會(huì)的重心工作，也是廣大會(huì)員最為看重和認(rèn)可的學(xué)會(huì)活動(dòng)。一方面，學(xué)術(shù)交流探討不僅使問(wèn)題研究得到進(jìn)一步深化，有力地推動(dòng)學(xué)科理論的發(fā)展，也是產(chǎn)生新學(xué)科的重要源泉；另一方面，學(xué)術(shù)交流是形成和彰顯學(xué)會(huì)功能的重要途徑，學(xué)會(huì)的各項(xiàng)功能也只有在各種學(xué)術(shù)交流中才能得以實(shí)現(xiàn)。因此，學(xué)術(shù)交流一直以來(lái)都作為衡量學(xué)會(huì)工作的重要標(biāo)準(zhǔn)，它不僅體現(xiàn)了學(xué)會(huì)的內(nèi)在活力，更重要的是體現(xiàn)了學(xué)會(huì)發(fā)展的內(nèi)在推動(dòng)力。

[關(guān)鍵詞]學(xué)術(shù)交流 學(xué)科發(fā)展 學(xué)會(huì)功能 學(xué)會(huì)發(fā)展 推動(dòng)力

學(xué)會(huì)是學(xué)術(shù)性社團(tuán)，是以學(xué)術(shù)為核心而組織起來(lái)的社會(huì)組織，因此學(xué)術(shù)交流是學(xué)會(huì)的重心或核心工作，是廣大會(huì)員最為看重和期待的學(xué)會(huì)活動(dòng)。一方面，學(xué)術(shù)的交流探討，不僅使研討主題得到進(jìn)一步深化，有力地推動(dòng)學(xué)會(huì)學(xué)科理論的發(fā)展，同時(shí)也是產(chǎn)生新學(xué)科理論的重要源泉，從而使學(xué)會(huì)的研究力量增強(qiáng)，研究水平提升。另一方面，學(xué)術(shù)交流也是形成和彰顯學(xué)會(huì)功能的重要途徑，學(xué)會(huì)的各項(xiàng)功能只有在各種學(xué)術(shù)交流中才能得以實(shí)現(xiàn)。因此，學(xué)術(shù)交流一直以來(lái)都是衡量學(xué)會(huì)的重要標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樗粌H體現(xiàn)了學(xué)會(huì)的活力，更重要的，它是推動(dòng)學(xué)會(huì)發(fā)展的內(nèi)在推動(dòng)力。

一、學(xué)術(shù)交流是學(xué)會(huì)學(xué)科發(fā)展的推動(dòng)力

學(xué)會(huì)從某種意義上說(shuō)，既是科學(xué)共同體，也是學(xué)科共同體，還可以稱(chēng)之為學(xué)科群體或?qū)W術(shù)部落[1]。按照庫(kù)恩的范式理論，科學(xué)共同體應(yīng)該擁有一個(gè)范式，而對(duì)于學(xué)會(huì)來(lái)說(shuō)，其范式就是學(xué)科或?qū)I(yè)，這是因?yàn)椤八麄兌笺@研過(guò)同樣的技術(shù)文獻(xiàn)，并從中獲取許多同樣的教益。通常這種標(biāo)準(zhǔn)文獻(xiàn)的范圍標(biāo)出了一個(gè)科學(xué)學(xué)科的界限”[2]。由此可以看出，學(xué)會(huì)與學(xué)科緊密相連，從學(xué)會(huì)的學(xué)術(shù)交流中可以反映出學(xué)科的發(fā)展?fàn)顩r，而學(xué)會(huì)學(xué)科的發(fā)展，不僅使從事這一學(xué)科的研究隊(duì)伍不斷壯大，而且也使學(xué)術(shù)研究得到深入和拓展，學(xué)會(huì)的活力不斷增強(qiáng)。

（一）學(xué)術(shù)交流促進(jìn)學(xué)會(huì)學(xué)科走向穩(wěn)固和成熟

學(xué)科在建設(shè)前期雖然知識(shí)架構(gòu)已初步建成，但還不夠完善，學(xué)科邊界還不夠穩(wěn)固，特別是作為一個(gè)范式被接受，從而形成一個(gè)科學(xué)共同體，還需要一個(gè)成熟發(fā)展的過(guò)程。因此，迫切需要一個(gè)具有社會(huì)性、廣泛性和專(zhuān)業(yè)性的學(xué)術(shù)團(tuán)體——學(xué)會(huì)來(lái)團(tuán)結(jié)、凝聚有志于這一學(xué)科專(zhuān)業(yè)研究、教學(xué)和實(shí)踐的專(zhuān)家、學(xué)者進(jìn)行經(jīng)常性的學(xué)術(shù)交流。一方面，以促進(jìn)學(xué)科知識(shí)的不斷增長(zhǎng)，鞏固、建設(shè)和發(fā)展學(xué)科，使其成為一個(gè)真正的范式體系。同時(shí)，通過(guò)學(xué)術(shù)交流，不斷擴(kuò)大影響，以吸引更多的專(zhuān)業(yè)人才充實(shí)到學(xué)科研究隊(duì)伍中來(lái)，擴(kuò)大和發(fā)展學(xué)科共同體——學(xué)會(huì)。正如庫(kù)恩指出的那樣：“發(fā)行專(zhuān)門(mén)刊物、建立專(zhuān)家學(xué)會(huì)，爭(zhēng)取列入學(xué)校課程中，所有這些活動(dòng)通常都與一個(gè)團(tuán)體第一次接受一個(gè)單一范式密切相關(guān)”[2]。例如：運(yùn)籌學(xué)在我國(guó)剛剛萌芽時(shí)期，只能作為中國(guó)數(shù)學(xué)會(huì)的一個(gè)分會(huì)，而隨著分會(huì)各種學(xué)術(shù)交流活動(dòng)的開(kāi)展，運(yùn)籌學(xué)科及其分會(huì)也得到了迅速發(fā)展，因而于1991年成立了中國(guó)運(yùn)籌學(xué)會(huì)。中國(guó)運(yùn)籌學(xué)會(huì)從此積極開(kāi)展各種學(xué)術(shù)活動(dòng)，特別是主辦了多次國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議，通過(guò)這些國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)交流，不僅有力促進(jìn)了運(yùn)籌學(xué)科的發(fā)展，也奠定了中國(guó)運(yùn)籌學(xué)會(huì)在國(guó)際運(yùn)籌學(xué)界的地位。

（二）學(xué)術(shù)交流是學(xué)科建設(shè)與發(fā)展的重要途徑

學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展需要不斷充實(shí)新的知識(shí)來(lái)構(gòu)建新的概念體系，從而擴(kuò)充學(xué)科的界限，使其不斷得到發(fā)展壯大。而知識(shí)社會(huì)學(xué)告訴我們，學(xué)會(huì)是學(xué)科的社會(huì)化形式，是學(xué)科的一種社會(huì)群體，因?yàn)椤案鞣N社會(huì)交往、各種各樣的交流，以及與這些交流有關(guān)的學(xué)科社會(huì)屬性，把社會(huì)學(xué)和認(rèn)知學(xué)緊密地聯(lián)系在一起，是形成不同學(xué)科和不同學(xué)科群體的根本”[1]。因此，學(xué)科知識(shí)的產(chǎn)生及其變化發(fā)展與社會(huì)交往密切相關(guān)，社會(huì)互動(dòng)和交流有利于思想的擴(kuò)散和知識(shí)的累積?？茖W(xué)社會(huì)學(xué)家黛安娜·克蘭曾對(duì)科學(xué)共同體、學(xué)術(shù)社會(huì)組織在知識(shí)的增長(zhǎng)、思想的擴(kuò)散等方面的作用進(jìn)行了深入的研究，并把這種作用稱(chēng)為“無(wú)形學(xué)院”，其根本原因就在于他們交流互動(dòng)的促進(jìn)作用。她說(shuō)：“科學(xué)發(fā)展是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)社會(huì)過(guò)程。”因?yàn)椤耙粋€(gè)社會(huì)系統(tǒng)的成員，彼此在進(jìn)行交流的時(shí)候，在接受了創(chuàng)新的個(gè)人要去影響那些還沒(méi)有接受創(chuàng)新個(gè)人的社會(huì)系統(tǒng)中，就發(fā)生了個(gè)人之間的‘傳染作用?！倍皞魅尽焙竽軌蚴箘?chuàng)新受到啟迪，創(chuàng)新的不斷累積就形成了科學(xué)知識(shí)的增長(zhǎng)，因此，“社會(huì)互動(dòng)加速了思想的擴(kuò)散，接著就使研究領(lǐng)域中的知識(shí)累積增長(zhǎng)成為可能”[3]。另一方面，對(duì)學(xué)科發(fā)展史的考察發(fā)現(xiàn)，一個(gè)學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展離不開(kāi)學(xué)科群體（學(xué)會(huì)）對(duì)學(xué)科范式的評(píng)價(jià)和肯定，并形成一種共識(shí)，而共識(shí)的形成與學(xué)會(huì)的學(xué)術(shù)交流密切相關(guān)。因?yàn)?，?dāng)學(xué)科范式剛剛形成之際，只有學(xué)科領(lǐng)域中少數(shù)科學(xué)家所掌握，只有通過(guò)廣泛的學(xué)術(shù)交流才能不斷地傳播和影響給其他人，擴(kuò)展到整個(gè)學(xué)科群體，并取得意見(jiàn)上的一致。因此，克蘭說(shuō)：“一種范式的發(fā)展是一個(gè)知識(shí)和社會(huì)雙重發(fā)展的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中思想得到評(píng)價(jià)，并確立了以后研究的規(guī)范”[3]。

（三）學(xué)術(shù)交流是形成跨學(xué)科、多學(xué)科研究和產(chǎn)生新學(xué)科、交叉學(xué)科的重要契機(jī)

當(dāng)今科學(xué)技術(shù)的發(fā)展顯現(xiàn)出周期越來(lái)越短、專(zhuān)業(yè)越來(lái)越細(xì)等特征，而各種疑難問(wèn)題的繁復(fù)性、變化性、多專(zhuān)業(yè)性使單一學(xué)科難以應(yīng)對(duì)，需要多學(xué)科、多專(zhuān)業(yè)的綜合性研究，而學(xué)術(shù)交流是跨學(xué)科或多學(xué)科研究的重要方式。因此，通過(guò)學(xué)術(shù)交流，使各學(xué)科或?qū)I(yè)相互間能夠互動(dòng)、交叉和滲透，從而達(dá)到融合和貫通，學(xué)科發(fā)展也越來(lái)越趨向整體化和綜合化，而這些不僅表現(xiàn)在一些概念和范疇的通用和移植，還體現(xiàn)為理論范式和思維模式的彼此借鑒，體現(xiàn)為各種研究方法的綜合運(yùn)用和廣泛吸納，而通過(guò)這種全方位的學(xué)術(shù)交流，新的知識(shí)、理念或方法就容易產(chǎn)生，再經(jīng)過(guò)整理和提練，新的學(xué)科或交叉學(xué)科的知識(shí)就有可能形成。隨著研究的深入，新的理論體系逐漸成熟，一門(mén)新興學(xué)科便具備了誕生的條件。正如克蘭指出的那樣：“不同研究領(lǐng)域成員之間思想的交流，在產(chǎn)生新的研究路線和在對(duì)于來(lái)源于不同領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)進(jìn)行綜合的時(shí)候是重要的”[3]。而多學(xué)會(huì)之間的學(xué)術(shù)交流便可以提供這一契機(jī)，因?yàn)椤氨舜酥g橫跨整個(gè)學(xué)科進(jìn)行信息的交流和傳播，這就使他們能夠追蹤急速變化著的科學(xué)‘前沿，并且在快速增長(zhǎng)時(shí)期能夠跟得上新的發(fā)現(xiàn)。因此，在研究領(lǐng)域中第二類(lèi)亞群體就是一個(gè)交流網(wǎng)絡(luò)或者說(shuō)‘無(wú)形學(xué)院，是它把許多合作者群體聯(lián)系在一起”[3]。

二、學(xué)術(shù)交流是學(xué)會(huì)功能形成和彰顯的重要路徑

學(xué)會(huì)具有許多重要的功能，如管理服務(wù)功能、知識(shí)傳播功能、人才培育功能、學(xué)術(shù)研究和評(píng)價(jià)功能等，而這些功能都是通過(guò)開(kāi)展各種形式的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)而形成或得到彰顯，因?yàn)閷W(xué)術(shù)交流為學(xué)會(huì)功能作用的充分發(fā)揮提供了內(nèi)在動(dòng)力。

（一）學(xué)術(shù)交流是學(xué)會(huì)管理和服務(wù)的重要舉措

2016年8月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳頒發(fā)了《關(guān)于改革社會(huì)組織管理制度促進(jìn)社會(huì)組織健康有序發(fā)展的意見(jiàn)》，提出社會(huì)組織要強(qiáng)化管理服務(wù)意識(shí)，這不僅是社會(huì)組織自身建設(shè)的需要，也是促進(jìn)社會(huì)組織發(fā)展的重要舉措。創(chuàng)新管理形式，豐富服務(wù)內(nèi)容是做好包括學(xué)會(huì)在內(nèi)的各類(lèi)社會(huì)組織的關(guān)鍵之舉。

1.學(xué)術(shù)交流是服務(wù)會(huì)員的主要內(nèi)容。學(xué)術(shù)交流和學(xué)科發(fā)展的相關(guān)服務(wù)是學(xué)會(huì)管理和服務(wù)最核心的主題，也是學(xué)會(huì)最基本的功能。據(jù)有關(guān)方面的抽樣調(diào)查統(tǒng)計(jì)，廣大會(huì)員對(duì)了解學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài)、參加學(xué)會(huì)主辦的學(xué)術(shù)交流會(huì)議和活動(dòng)、與同行進(jìn)行更廣泛的交流等服務(wù)內(nèi)容占到90%左右，這充分體現(xiàn)出會(huì)員最看重學(xué)會(huì)作為學(xué)術(shù)共同體的交流平臺(tái)所發(fā)揮的信息分享與交流功能[4]。

2.團(tuán)結(jié)凝聚會(huì)員的主要方式。學(xué)會(huì)有多種活動(dòng)形式，而最能凝聚團(tuán)結(jié)會(huì)員的莫過(guò)于學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，這不僅表現(xiàn)為學(xué)術(shù)交流活動(dòng)為學(xué)會(huì)的主業(yè)工作，而且更重要的是廣大會(huì)員人人可以參與、人人可以表達(dá)自己學(xué)術(shù)意愿的活動(dòng)，特別是學(xué)術(shù)會(huì)議，那種面對(duì)面的交談交流和一問(wèn)一答的激情啟迪，更是會(huì)員們學(xué)術(shù)情感聯(lián)絡(luò)的最佳紐帶，而廣大會(huì)員期盼學(xué)術(shù)會(huì)議的召開(kāi)，既是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也是一種學(xué)術(shù)情感的聯(lián)絡(luò)。科學(xué)社會(huì)學(xué)之父默頓認(rèn)為，任何組織想要凝聚成員就必須有一個(gè)大家能夠共同參與的儀式，他說(shuō)：“通過(guò)一個(gè)定期的機(jī)會(huì)，使分散的群體成員集合起來(lái)從事某一共同活動(dòng)儀式（指活動(dòng)形式），就會(huì)實(shí)現(xiàn)加強(qiáng)群體團(tuán)結(jié)這種潛功能……這樣的儀式為集體表達(dá)情感提供了一種途徑，經(jīng)過(guò)進(jìn)一步分析，可以看出，這些情感是群體團(tuán)結(jié)的一種基本來(lái)源”[5]。另一方面，雖然主體交流是一種學(xué)術(shù)研討性的，但各會(huì)員相互之間的非正式交流更為廣泛。如巴伯所說(shuō)：“年會(huì)不僅是宣讀科研論文的正式場(chǎng)所，也為其專(zhuān)業(yè)成員之間的非正式交流提供了保障的機(jī)會(huì)”[6]。非正式交流包含了學(xué)術(shù)的各種屬性，如科研的方法、學(xué)科的設(shè)置、相關(guān)的課題、教學(xué)與科研的考評(píng)，以及各種機(jī)制體制對(duì)學(xué)術(shù)的影響。這些學(xué)術(shù)屬性，雖然看起來(lái)并不是純學(xué)術(shù)性的，但卻與學(xué)術(shù)密切相關(guān)，并影響學(xué)者們的學(xué)術(shù)觀、價(jià)值觀，甚至人生觀。因此，比徹說(shuō)：“交流模式不僅能反映出研究領(lǐng)域，也能促成人們?cè)趦r(jià)值觀、人生觀和約定俗成的習(xí)俗上的相互理解”[1]。學(xué)會(huì)的生命在于學(xué)會(huì)活動(dòng)，而只有大家積極參與到學(xué)會(huì)活動(dòng)中來(lái)，才能彰顯出學(xué)會(huì)的生命力，學(xué)術(shù)交流特別是會(huì)議交流正是這一活動(dòng)的最佳形式。

3.管理會(huì)員的主要方式。在學(xué)會(huì)管理中一個(gè)重要方面，就是要求廣大會(huì)員積極參加學(xué)會(huì)的各項(xiàng)活動(dòng)。因此，許多學(xué)會(huì)把參加學(xué)術(shù)交流等活動(dòng)的次數(shù)作為考核、規(guī)范會(huì)員的一種方式，如果會(huì)員長(zhǎng)期不參加活動(dòng)，學(xué)會(huì)當(dāng)以一定的措施進(jìn)行處罰。

（二）促進(jìn)知識(shí)傳播和普及的重要手段

知識(shí)的普及和傳播是學(xué)會(huì)的一項(xiàng)重要職能，而只有通過(guò)學(xué)術(shù)交流，才能促進(jìn)學(xué)會(huì)在知識(shí)傳播和普及中發(fā)揮重要作用。因?yàn)?，學(xué)術(shù)交流從本質(zhì)上講就是各種科研成果、科學(xué)知識(shí)的交流和傳播?？迫f(shuō)：“知識(shí)分子需要聽(tīng)眾，需要有一批人聽(tīng)他們宣講自己的思想，并對(duì)他們表示認(rèn)可”[7]。這主觀上反映了知識(shí)分子擁有新思想或新成果，需要被別人承認(rèn)自己的價(jià)值所在。更主要的是，客觀上許多所謂新思想、新成果需要流傳傳播、需要得到大家的普遍認(rèn)可和評(píng)價(jià)，才能成為一種思想或?qū)W識(shí)。在知識(shí)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，曾有許多思想和成果，因?yàn)楫?dāng)時(shí)得不到交流和傳播一直不被人所知，直到后來(lái)又引起了爭(zhēng)議，所以才有了所謂的知識(shí)優(yōu)先權(quán)之說(shuō)。其次，學(xué)術(shù)交流有利于知識(shí)的增長(zhǎng)和發(fā)展。知識(shí)的發(fā)展是累積性的，需要吸納新的知識(shí)，不斷擴(kuò)充知識(shí)體系。知識(shí)領(lǐng)域有成千上萬(wàn)，有的生長(zhǎng)，有的衰落，細(xì)究那些衰落的因素，雖然與庫(kù)恩所說(shuō)的范式已到了枯竭之時(shí)，但肯定與知識(shí)缺乏交流有關(guān)。根據(jù)克蘭的研究，如果這個(gè)領(lǐng)域缺少交流，就會(huì)嚴(yán)重地削弱它的理論發(fā)展，因?yàn)檫@個(gè)領(lǐng)域沒(méi)有交流的網(wǎng)絡(luò)，它的大多數(shù)成員之間的接觸非常有限，導(dǎo)致了知識(shí)沒(méi)有能夠積累起來(lái)[3]。因此，像學(xué)會(huì)這樣的學(xué)術(shù)社團(tuán)能夠建立一個(gè)學(xué)術(shù)交流網(wǎng)絡(luò)的重要性是不可忽略的，因?yàn)椤皩W(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)代表了學(xué)術(shù)社團(tuán)的操作模式，關(guān)注的焦點(diǎn)則是知識(shí)的發(fā)展和知識(shí)的傳播”[1]。再次，學(xué)術(shù)交流能夠使科學(xué)知識(shí)得到普及，普及是面向大眾或非本知識(shí)領(lǐng)域，而普及的基礎(chǔ)在于傳播，但單純的傳播并不能達(dá)到普及的目的，只有雙方進(jìn)行反復(fù)交流，才能使深?yuàn)W的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為大眾接受的語(yǔ)言，或者為大眾所理解。

（三）科學(xué)研究的重要方式

學(xué)會(huì)是研究型的學(xué)術(shù)團(tuán)體，而研究的重要方式之一就是開(kāi)展學(xué)術(shù)交流。正如比徹所說(shuō)：“學(xué)術(shù)研究最根本的就是交流。這一論斷的正確性很容易證實(shí)，因?yàn)橹R(shí)的提升（主要的認(rèn)知因素）和聲譽(yù)的樹(shù)立（主要的社會(huì)因素）都必然依賴交流”[1]。并且，他對(duì)學(xué)術(shù)交流的模式作了深入研究后認(rèn)為：“自由的溝通是研究發(fā)展的最重要的要素”[1]。我們經(jīng)常稱(chēng)學(xué)術(shù)交流會(huì)為學(xué)術(shù)研討會(huì)，或者常言所說(shuō)的“坐下來(lái)一起研究研究”，這表明，大凡交流的會(huì)議本身就有著研究的性質(zhì)，因?yàn)椤敖徽勈莿?chuàng)造發(fā)明的源頭，在熱烈、閃亮的交談里，主張不同發(fā)明的雙方互相摩擦，產(chǎn)生思想火花，觸發(fā)創(chuàng)造發(fā)明”[8]。根據(jù)科學(xué)社會(huì)學(xué)的考察，在知識(shí)領(lǐng)域發(fā)展的早期階段，獨(dú)立研究也許有一定的價(jià)值，因?yàn)槠浞妒竭€沒(méi)有完全形成，但隨著學(xué)科知識(shí)的發(fā)展和體系的建立，缺乏交流的獨(dú)立學(xué)者其研究卻很少有人問(wèn)津。因此，參與學(xué)術(shù)群體交流活動(dòng)的研究者，往往研究質(zhì)量都是較高的，也許就是克蘭所說(shuō)的那樣，“研究質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是由大的合作者群體成員確立的”[3]。人們認(rèn)為學(xué)會(huì)是學(xué)術(shù)研究的重要陣地，就是因?yàn)轭l繁的學(xué)術(shù)交流是它的重要活動(dòng)方式，才能夠?yàn)閺V大會(huì)員提供更多的交流、學(xué)習(xí)和研究的機(jī)會(huì)，并且其研究成果也容易被科學(xué)共同體所認(rèn)同。

（四）培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才的重要園地

人們常常認(rèn)為學(xué)會(huì)也是培養(yǎng)人才的園地，而培養(yǎng)人才的重要方式就是學(xué)術(shù)交流。作為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的早期會(huì)員、著名科學(xué)家波義耳曾把當(dāng)時(shí)會(huì)員之間的學(xué)術(shù)交流稱(chēng)為“無(wú)形學(xué)院”，這一稱(chēng)謂后來(lái)得到了普遍認(rèn)可。科學(xué)社會(huì)學(xué)家默頓、克蘭都曾贊揚(yáng)過(guò)“無(wú)形學(xué)院”的重要作用，特別是克蘭在她的重要論著中直接把“知識(shí)在科學(xué)共同體的擴(kuò)散”作為“無(wú)形學(xué)院”的副標(biāo)題，并論述了作為學(xué)術(shù)交流的無(wú)形學(xué)院把知識(shí)不斷地傳播、交流和擴(kuò)散給科學(xué)共同體的其他成員，特別是新的成員，使他們迅速掌握了學(xué)科知識(shí)，并承認(rèn)其范式，成為群體中的一員。她說(shuō)：“對(duì)于研究領(lǐng)域的社會(huì)組織的分析已經(jīng)表明，在每一領(lǐng)域中有少數(shù)科學(xué)家在吸收和影響其他成員方面起著十分重要的作用。這意味著，對(duì)于一個(gè)領(lǐng)域一個(gè)范式的意見(jiàn)取得一致，是在科學(xué)家的一個(gè)小群體中出現(xiàn)的，然后他們?cè)侔阉鼈鞑ソo其他許多人”[3]。特別是作為交流、傳播重要平臺(tái)和載體的學(xué)術(shù)交流會(huì)議，一方面是老一輩科學(xué)家和知名學(xué)者的悉心指導(dǎo)和示范作用。無(wú)論是他們?cè)诮涣鲿?huì)上最新研究成果的展示，還是學(xué)術(shù)經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)的傳授；無(wú)論是面對(duì)面直接指導(dǎo)，還是間接地推介后生，都能給青年學(xué)子以啟迪和幫助。另一方面，許多年輕學(xué)者往往通過(guò)多次學(xué)術(shù)會(huì)議平臺(tái)發(fā)表自己的研究成果，從而得到鍛煉和擴(kuò)大影響，并獲得一種學(xué)術(shù)自信。因此，學(xué)術(shù)交流作為學(xué)會(huì)為廣大會(huì)員的一種服務(wù)方式，已轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)會(huì)的自身專(zhuān)業(yè)人才，這也許就是管理大師德魯克所說(shuō)的，把服務(wù)對(duì)象培養(yǎng)為自己的一分子是服務(wù)的最高境界。

（五）學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)與認(rèn)同的重要權(quán)威

現(xiàn)在人們普遍認(rèn)為，最早的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度是17世紀(jì)的英國(guó)皇家學(xué)會(huì)建立的，而且也是最先實(shí)行先進(jìn)的評(píng)價(jià)理念——同行評(píng)議，而這一制度沿用至今為學(xué)術(shù)界所認(rèn)同。而學(xué)會(huì)作為同行專(zhuān)家的群體，理應(yīng)在學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中起著十分重要的作用，特別是在學(xué)會(huì)的學(xué)術(shù)大會(huì)或年會(huì)上，由于學(xué)術(shù)交流的內(nèi)在作用，學(xué)會(huì)的評(píng)價(jià)優(yōu)勢(shì)也得到了充分發(fā)揮。在科學(xué)史上，許多重大的科學(xué)成果都首先在學(xué)術(shù)會(huì)議上的發(fā)布，而后獲得優(yōu)先認(rèn)可權(quán)。正如克蘭所說(shuō)，“評(píng)價(jià)過(guò)程的第一步，通常發(fā)生在一項(xiàng)研究的初步結(jié)果提交給專(zhuān)業(yè)學(xué)會(huì)的會(huì)議之時(shí)”[3]。通常學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)會(huì)議的評(píng)價(jià)方式表現(xiàn)為三個(gè)層面：一是得到了與會(huì)的學(xué)會(huì)專(zhuān)家的認(rèn)可和反響；二是由著名專(zhuān)家對(duì)發(fā)言論文進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，甚至就一些觀點(diǎn)進(jìn)行交流互動(dòng)；三是會(huì)議組織對(duì)會(huì)員論文進(jìn)行評(píng)選，由學(xué)會(huì)表彰。當(dāng)前這一評(píng)價(jià)機(jī)制已被許多學(xué)會(huì)所采用。

（六）決策參考進(jìn)行整合的重要平臺(tái)

決策研究通常都是為某一問(wèn)題而進(jìn)行的專(zhuān)題研究，尤其是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技、文化等領(lǐng)域發(fā)展中的難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題的研究，其成果提供給相關(guān)部門(mén)作為解決問(wèn)題的決策參考之用。而專(zhuān)題研討會(huì)、座談會(huì)、論壇以及沙龍是這類(lèi)學(xué)術(shù)交流的主要形式。一方面，就研究的主體——研究專(zhuān)家而言，專(zhuān)題研究的組織者必須把從各個(gè)不同視角、不同層面，甚至不同學(xué)科專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)家匯聚在一起進(jìn)行交流，發(fā)表各自不同的見(jiàn)解，然后加以綜合；另一方面，就研究的客體——多方利益群體而言，任何一個(gè)政策的出臺(tái)必然涉及方方面面，需要征求多方意見(jiàn)。因此，請(qǐng)各方代表來(lái)座談交流，提出各自的意見(jiàn)也在所難免。對(duì)于許多決策研究的專(zhuān)家來(lái)說(shuō)，廣泛交流、征求意見(jiàn)、凝聚共識(shí)有著十分重要的意義。

三、學(xué)術(shù)交流的類(lèi)型及推動(dòng)作用

從當(dāng)前學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)交流的方式來(lái)看，一般分為三大類(lèi)型：一是面對(duì)面的會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)交流；二是學(xué)會(huì)的會(huì)刊通訊交流；三是虛擬空間的電子傳媒交流，也稱(chēng)網(wǎng)絡(luò)傳媒交流或互聯(lián)網(wǎng)交流。

（一）會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)交流

面對(duì)面的現(xiàn)場(chǎng)相互交流是傳統(tǒng)的一種交流方式，但也是最為熱烈的交流，情感也是最為融洽的交流，正如法國(guó)社會(huì)傳播學(xué)家塔爾德所說(shuō)“交談?wù)咴诮嚯x內(nèi)相互作用、相互影響，不僅受語(yǔ)言的影響，而且受語(yǔ)氣、顧盼、相貌、有磁性的手勢(shì)的影響，健談?wù)哂忻匀说镊攘Α盵8]。學(xué)術(shù)交流有著多種形式，而對(duì)于學(xué)會(huì)而言，主要有：學(xué)術(shù)年會(huì)、專(zhuān)題研討會(huì)、學(xué)科論壇、學(xué)術(shù)沙龍、學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)等。

1.學(xué)術(shù)年會(huì)。這是學(xué)會(huì)一年一度最重要的學(xué)術(shù)盛會(huì)，是匯聚學(xué)會(huì)一年來(lái)學(xué)術(shù)成果的交流會(huì)、學(xué)會(huì)工作的總結(jié)會(huì)，也是廣大會(huì)員的團(tuán)圓會(huì)。在學(xué)術(shù)交流會(huì)上，學(xué)會(huì)的專(zhuān)家學(xué)者們，特別是權(quán)威專(zhuān)家需要提供最新的學(xué)術(shù)前沿報(bào)告、最多最廣的學(xué)術(shù)信息、最具有創(chuàng)新意義的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，世界上許多著名科學(xué)家和學(xué)術(shù)大師都曾在學(xué)術(shù)年會(huì)上發(fā)表他們的最新研究成果。而會(huì)員們則一方面交流自己一年來(lái)的學(xué)術(shù)成果，以取得同行們的認(rèn)可；另一方面可獲取更多、更新、更廣的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)信息。學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)通常會(huì)有一個(gè)主題，主要是根據(jù)學(xué)會(huì)學(xué)科的發(fā)展?fàn)顩r、實(shí)踐應(yīng)用以及當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、科學(xué)等發(fā)展形勢(shì)而確定。從各個(gè)學(xué)會(huì)的情況來(lái)看，都比較重視學(xué)術(shù)年會(huì)，這不僅是廣大會(huì)員的熱忱期待，也是學(xué)會(huì)服務(wù)會(huì)員、凝聚會(huì)員和推動(dòng)學(xué)會(huì)發(fā)展的重要方式。從每年年會(huì)上也可以看出學(xué)會(huì)發(fā)展的狀況。

2.專(zhuān)題研討會(huì)。這是學(xué)會(huì)為某一研究專(zhuān)題所舉辦的學(xué)術(shù)研討會(huì)，其目的是為交流對(duì)特定問(wèn)題研究的成果，以達(dá)到相互啟發(fā)并能夠進(jìn)一步深化研究，取得具有一定參考價(jià)值的決策建議。專(zhuān)題研討會(huì)目標(biāo)明確，具有一定的針對(duì)性和時(shí)效性。研討會(huì)的舉辦單位通常根據(jù)專(zhuān)題的性質(zhì)而定，既可以由一家學(xué)會(huì)舉辦，也可以由多家學(xué)會(huì)共同舉辦，還可以由學(xué)會(huì)與其他單位，包括政府、企業(yè)等聯(lián)合舉辦，是學(xué)會(huì)發(fā)揮智庫(kù)功能、彰顯學(xué)會(huì)活力的重要手段。

3.學(xué)科論壇。主要是為學(xué)科建設(shè)與發(fā)展而設(shè)，其主題通常為大家普遍關(guān)注的學(xué)科建設(shè)及發(fā)展中的問(wèn)題而進(jìn)行研討。通過(guò)論壇，大家對(duì)普遍關(guān)心的問(wèn)題形成一致的意見(jiàn)，甚至以“倡議”“宣言”等形式進(jìn)行公布。大多數(shù)論壇都冠名，就學(xué)會(huì)而言，往往是以學(xué)科或?qū)W科中的專(zhuān)業(yè)冠名，如馬克思主義哲學(xué)論壇、經(jīng)濟(jì)論壇等。論壇通常是系列性的，一旦設(shè)立，都會(huì)定期或不定期地舉辦，并非一次性的。

4.學(xué)術(shù)沙龍及報(bào)告會(huì)?，F(xiàn)代社會(huì)的學(xué)術(shù)沙龍起源于十八世紀(jì)的法國(guó)洛可可沙龍，因?yàn)槟菚r(shí)人們可以自由而悠閑地討論各種感興趣的話題，特別是帶有思想性的文學(xué)話題，正如著名社會(huì)學(xué)家科塞所說(shuō)：“沙龍是偉大的平等主義團(tuán)體之一。文人以平等的地位受到社交界各種人物的招待，它的目的是在文化世界中發(fā)揮創(chuàng)造性的影響，促進(jìn)新觀念的誕生。它是一個(gè)通過(guò)鼓勵(lì)作者以激發(fā)思想的非正式學(xué)院”[7]，這種形式已衍化并發(fā)展到今天，仍然不失為一種自由交流學(xué)術(shù)的重要方式。自由、平等、隨意、激蕩是學(xué)術(shù)沙龍的重要特征，而新思想的產(chǎn)生是沙龍學(xué)術(shù)交流的重要成果。學(xué)會(huì)舉辦沙龍，簡(jiǎn)單易行，因不受更多的物質(zhì)條件限制，從而為會(huì)員進(jìn)行交流帶來(lái)了更多的便利。學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)主要是最新學(xué)術(shù)研究成果的發(fā)布或最新科學(xué)理論知識(shí)的宣傳普及，通常為1人或幾人演講，受眾面廣，也可與聽(tīng)眾進(jìn)行交流、討論或回答聽(tīng)眾所提出的問(wèn)題。學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)也是廣大會(huì)員受益的學(xué)術(shù)交流之一，對(duì)于提高學(xué)會(huì)的吸引力具有一定的意義。

（二）會(huì)刊通訊交流

大多數(shù)學(xué)會(huì)都有自己的會(huì)刊，出版會(huì)刊也是學(xué)會(huì)學(xué)科成熟的特征之一，是學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)交流的一種重要方式，廣大會(huì)員通過(guò)在會(huì)刊上發(fā)表自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)與同行交流，同時(shí)會(huì)刊也刊登學(xué)會(huì)內(nèi)外的一些學(xué)術(shù)信息，供廣大會(huì)員參考和借鑒。學(xué)會(huì)的會(huì)刊大致有三種形式：公開(kāi)刊號(hào)出版的期刊、有準(zhǔn)印號(hào)的內(nèi)刊和學(xué)會(huì)通訊。

1.學(xué)會(huì)期刊。英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的《哲學(xué)學(xué)報(bào)》是被公認(rèn)為世界學(xué)術(shù)期刊的鼻祖，而皇家學(xué)會(huì)也被認(rèn)為是世界最早的學(xué)術(shù)社團(tuán)。因此，學(xué)會(huì)出版學(xué)術(shù)期刊具有傳統(tǒng)和獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。期刊具有三個(gè)特征：傳播學(xué)術(shù)成果并使成果社會(huì)化、提供學(xué)術(shù)交流平臺(tái)、出版制度化。由于學(xué)術(shù)水平、出版制度等多方面因素的影響，學(xué)會(huì)期刊在全國(guó)學(xué)會(huì)中比較普遍，如中國(guó)數(shù)學(xué)學(xué)會(huì)共有6種，中國(guó)地理學(xué)會(huì)多達(dá)10種，就是新成立的學(xué)會(huì)至少也有2至3種。而對(duì)省級(jí)學(xué)會(huì)來(lái)說(shuō)，也只有極少數(shù)學(xué)會(huì)擁有期刊，地市學(xué)會(huì)以下就很少有了。學(xué)會(huì)期刊是體現(xiàn)學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)水平的重要標(biāo)志，理應(yīng)為學(xué)會(huì)服務(wù)，為廣大會(huì)員服務(wù)，會(huì)員最新研究成果應(yīng)得到優(yōu)先發(fā)表，也是凝聚會(huì)員、推動(dòng)學(xué)會(huì)發(fā)展的有效措施之一。但鑒于學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境的復(fù)雜狀況，事實(shí)并非如此，會(huì)員有一定的反映，值得反思和深入研究。

2.學(xué)會(huì)內(nèi)刊。這在省學(xué)會(huì)中比較普遍，地市學(xué)會(huì)中也有極少數(shù)。學(xué)會(huì)為了提供廣大會(huì)員能夠在同行中得到交流的機(jī)會(huì)，在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下，通過(guò)申請(qǐng)準(zhǔn)印號(hào)出版內(nèi)刊。內(nèi)刊的內(nèi)容大概分為三個(gè)部分：一是有關(guān)政策法規(guī)和理論成果的解讀；二是少數(shù)研究成果的發(fā)布，特別是理論在實(shí)踐中應(yīng)用性、操作性的經(jīng)驗(yàn)探索；三是學(xué)會(huì)活動(dòng)信息和學(xué)術(shù)信息。學(xué)會(huì)內(nèi)刊在交流信息、聯(lián)絡(luò)會(huì)員等方面發(fā)揮了重要作用。

3.學(xué)會(huì)通訊。這是很多學(xué)會(huì)用來(lái)作為管理、服務(wù)的一種重要工具，也是學(xué)術(shù)交流體系的組成部分，有的學(xué)會(huì)把通訊稱(chēng)為“學(xué)會(huì)簡(jiǎn)報(bào)”“學(xué)會(huì)動(dòng)態(tài)”“學(xué)會(huì)會(huì)訊”等，是學(xué)會(huì)內(nèi)部發(fā)行并交流的一種不定期會(huì)刊。雖然學(xué)會(huì)通訊的內(nèi)容比較雜，但總的說(shuō)來(lái)，以學(xué)會(huì)活動(dòng)、學(xué)術(shù)活動(dòng)和學(xué)術(shù)信息為主，包括各種學(xué)術(shù)會(huì)議綜述、學(xué)會(huì)活動(dòng)報(bào)道、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)刊登、會(huì)員學(xué)術(shù)信息，以及學(xué)會(huì)的各種通知通告和活動(dòng)計(jì)劃，為廣大會(huì)員的學(xué)術(shù)交流提供了方便。學(xué)會(huì)通訊對(duì)于各級(jí)學(xué)會(huì)來(lái)說(shuō)都有所涉及，但隨著網(wǎng)絡(luò)化的進(jìn)展，很多學(xué)會(huì)特別是全國(guó)學(xué)會(huì)都建立了網(wǎng)站，通訊式會(huì)刊正逐步被取代，只有極少數(shù)仍然保留。但是，有一點(diǎn)可以肯定，通訊會(huì)刊為學(xué)會(huì)檔案的長(zhǎng)期留存提供了寶貴資料，具有不可替代的作用。

（三）網(wǎng)絡(luò)傳媒交流

如今，互聯(lián)網(wǎng)已成為人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦胁豢苫蛉钡牟糠?，網(wǎng)絡(luò)交流也成為人們傳遞信息、交流情感的重要方式，由于它的便捷性、交互性和現(xiàn)時(shí)性等優(yōu)勢(shì)，已被應(yīng)用于到學(xué)術(shù)交流之中。當(dāng)前，無(wú)論是網(wǎng)上交流互動(dòng)，還是論文評(píng)審，都已成為學(xué)術(shù)交流的常態(tài)化。學(xué)會(huì)充分利用網(wǎng)絡(luò)傳媒開(kāi)拓學(xué)術(shù)交流的方式，已作為學(xué)會(huì)創(chuàng)新發(fā)展之重要手段。

1.學(xué)會(huì)網(wǎng)站。目前，許多學(xué)會(huì)都建立了自己的網(wǎng)站，或者在一些業(yè)務(wù)主管單位或掛靠單位的網(wǎng)站上開(kāi)辟自己學(xué)會(huì)的欄目，構(gòu)建了交流和管理的網(wǎng)絡(luò)體系。學(xué)會(huì)網(wǎng)站不僅使廣大會(huì)員有了“會(huì)員之家”的感覺(jué)，也擴(kuò)大了學(xué)會(huì)的社會(huì)影響力。而無(wú)論是學(xué)術(shù)會(huì)議的通知以及會(huì)后的綜述報(bào)道，還是學(xué)會(huì)專(zhuān)家學(xué)者的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，以及其他各種學(xué)術(shù)信息，都已成為網(wǎng)站的重要欄目和主要內(nèi)容，甚至有的學(xué)會(huì)還開(kāi)辟了網(wǎng)上論壇和電子刊物，因此，學(xué)會(huì)網(wǎng)站已成為廣大會(huì)員提供學(xué)術(shù)交流的重要平臺(tái)。

2.學(xué)會(huì)內(nèi)部自媒體。不少學(xué)會(huì)為了方便與會(huì)員以及會(huì)員相互之員的聯(lián)絡(luò)與交流，建立了微信、微博、QQ、客戶端等自媒體交流群進(jìn)行廣泛的互動(dòng)交流，以進(jìn)一步拓展會(huì)議交流和網(wǎng)絡(luò)交流的時(shí)空局限。雖然自媒體擴(kuò)大了交流面，提高了交流量，方便了交流方式，但也帶來(lái)了管理困難問(wèn)題。因此，一方面，需要廣大會(huì)員自律和自我約束；另一方面，需要加強(qiáng)對(duì)會(huì)員的規(guī)范管理，建立健全學(xué)會(huì)的管理制度，以進(jìn)一步凈化學(xué)會(huì)的學(xué)術(shù)交流環(huán)境。

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