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      好家風(fēng)助推道德建設(shè)

      2017-08-30 21:26:24張雪瑩苑帥民
      人民論壇 2017年22期
      關(guān)鍵詞:家風(fēng)建設(shè)道德建設(shè)有效途徑

      張雪瑩++苑帥民

      【摘要】借力家風(fēng)建設(shè)來推進道德建設(shè),成為廣泛的社會共識。家庭是社會的基本組成單元,沒有家庭,社會也就無從談起。隨著時代的發(fā)展,家庭的一些功能轉(zhuǎn)移到社會,但家庭仍發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用,家庭對人的道德品質(zhì)培養(yǎng)有著重大影響。

      【關(guān)鍵詞】家風(fēng)建設(shè) 道德建設(shè) 有效途徑 【中圖分類號】B82 【文獻標識碼】A

      家庭對一個人的影響是重大的,而道德教育借助家庭,與借助其他方式的道德教育有著明顯不同。因此,家風(fēng)建設(shè)在道德建設(shè)過程中有著無可取代的作用。

      社會和諧穩(wěn)定需要道德建設(shè)的支撐

      家風(fēng),主要指一個家庭或者家族流傳下來的生活風(fēng)尚和習(xí)俗,是一個家庭價值觀的整體體現(xiàn),也是社會價值觀的重要組成部分。在當(dāng)今社會,雖然家庭的功能有所弱化,但仍是人們生活起居的主要場所,對人的道德品質(zhì)有著重要影響。而借力家風(fēng)建設(shè)推進道德建設(shè),在當(dāng)下具有深厚的時代背景。

      黨中央對道德建設(shè)高度重視。道德建設(shè)作為我國文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié),一直以來深受黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視。黨的十八大報告強調(diào),要“全面提高公民的道德素質(zhì)”,并將其作為社會主義文化建設(shè)的重中之重,各級政府和人民都應(yīng)該積極響應(yīng),參與到全社會的道德建設(shè)過程中去。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記對道德建設(shè)提出了一系列的論述,這些論述明確指出,物質(zhì)文明和精神文明是推動中國特色社會主義事業(yè)前進的兩大動力,中國夢的實現(xiàn)離不開全國人民的共同奮斗,道德建設(shè)成為實現(xiàn)夢想的軟實力支撐,同時也是落實核心價值觀的具體舉措。

      通常情況下,個人行為是由家庭逐漸走向社會的,一個人在家庭中受到的態(tài)度和行為影響,將會成為他在社會中自我思考、自我行動的潛意識參照模板。家庭在個人的成長過程中有著潛移默化的影響作用,一個擁有良好家風(fēng)的家庭,很有希望培養(yǎng)出品德高尚的社會公民。家風(fēng)的好壞能在某種程度上決定個人的品行,從而間接影響社會的和諧穩(wěn)定。

      家風(fēng)建設(shè)在道德建設(shè)中的重要地位

      家庭不僅是生活的基本場所,也是道德教育的基本載體。自古以來,中華民族都注重優(yōu)良家風(fēng)的傳承,家風(fēng)在維持家族的聲譽和業(yè)績中發(fā)揮著關(guān)鍵性作用。曾國藩家族、梁啟超家族,賢人群現(xiàn),英才輩出,與其優(yōu)良家風(fēng)有著密切關(guān)系。

      家風(fēng)建設(shè)為新時代道德建設(shè)提供了重要根基。家風(fēng)體現(xiàn)著一個家庭的文明狀況和道德程度,直接影響著整個社會的道德風(fēng)氣。傳統(tǒng)家風(fēng)雖然是在封建社會的背景下形成,但其間包含的不少內(nèi)容在當(dāng)下也有巨大的積極意義,為“家風(fēng)建設(shè)”提供了基礎(chǔ)。傳統(tǒng)家風(fēng)中,非常注重“孝悌”的培養(yǎng),認為這是建立良好家庭關(guān)系、處理家庭矛盾時應(yīng)該銘記的準則,直接反映了對親情和人倫的重視;“誠信”也作為美好的道德佳話廣為流傳;此外,傳統(tǒng)家風(fēng)非常重視愛國情懷的培養(yǎng),希望有朝一日自己的孩子能夠為國家建設(shè)和發(fā)展作出貢獻。由此可以看出,傳統(tǒng)家風(fēng)重親情、談人倫、講誠信、倡愛國,這些無疑對家庭和諧、社會進步、國家富強有著積極的促進作用,從而為新時代的道德建設(shè)提供了重要的根基。

      家風(fēng)建設(shè)為社會主義核心價值觀的落實打下了堅實基礎(chǔ)。我國是社會主義國家,以富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善24字作為核心價值觀,其中富強、民主、文明、和諧是從國家層面上來講的;自由、平等、公正、法治是從社會層面上來講的;而愛國、敬業(yè)、誠信、友善是從個人角度上來講的。社會主義核心價值觀將國家、社會和個人緊密結(jié)合起來,形成了一個層層遞進的發(fā)展形式。而家風(fēng)是個人道德品質(zhì)最直接的環(huán)境影響因素,人從出生就生活在家庭的環(huán)境影響之下,良好的家風(fēng)促進孩子道德素質(zhì)的培養(yǎng)和完善,為社會輸送了大量的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”之士,為社會主義核心價值觀的落實打下了堅實的基礎(chǔ)。

      借力家風(fēng)建設(shè)推進道德建設(shè)的現(xiàn)實路徑

      加強對優(yōu)秀家風(fēng)的宣傳和教育,提高民眾的家風(fēng)培養(yǎng)意識。從古至今,家庭都是社會最基本的組成部分,扮演著不可替代的重要角色。然而,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,現(xiàn)代家庭的生存環(huán)境與傳統(tǒng)家庭相比已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,家風(fēng)建設(shè)面臨著新的格局和新的挑戰(zhàn)。人們的思想觀念、思維方式以及生活習(xí)慣在當(dāng)下呈現(xiàn)出多樣化的局面,而家風(fēng)培養(yǎng)意識也有所弱化,一些優(yōu)秀的家風(fēng)習(xí)俗得不到應(yīng)有的重視,增強民眾的家風(fēng)意識迫在眉睫。在科技高度發(fā)達的今天,我們可以充分利用新媒體技術(shù)進行“家風(fēng)建設(shè)”的宣傳和教育;社區(qū)也可以舉行有關(guān)“家風(fēng)建設(shè)”的講座,幫助人們意識到家風(fēng)的重要性;此外,社會和政府還應(yīng)該積極開展有關(guān)“家風(fēng)建設(shè)”的活動,鼓勵家長和孩子的共同參與,讓他們在實踐中感受良好家風(fēng)的重要性;可以樹立優(yōu)秀家風(fēng)的典范,發(fā)揮 “明星家庭”的家風(fēng)感染效應(yīng),為“家風(fēng)建設(shè)”提供正確的引導(dǎo)和充足的動力。

      要傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)文化,創(chuàng)新新時代的家風(fēng)內(nèi)涵。一方面,像“尊老愛幼”、“勤儉節(jié)約”等這類優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng),我們要積極弘揚并傳承下去;另一方面,像“父為子綱”、“夫為妻綱”等帶有強烈封建主義色彩的落后思想,我們要懂得舍棄。我們要積極倡導(dǎo)平等、民主、和諧的現(xiàn)代家風(fēng)體系,也要摒棄男權(quán)主義、家長制的“糟粕”思想。目前,我國實行的是市場經(jīng)濟體制,與農(nóng)耕經(jīng)濟和計劃經(jīng)濟時代相比,出現(xiàn)了一系列的新道德規(guī)范,在此種背景下,家庭的新型思想觀念、思維方式和生活習(xí)慣都成為了“家風(fēng)”的重要組成部分。要想實現(xiàn)傳統(tǒng)家風(fēng)向現(xiàn)代家風(fēng)的成功轉(zhuǎn)化,就需要馬克思主義作為家庭觀和道德觀的重要指導(dǎo)理論,要學(xué)會以批判的視角看待不同的問題,要有自身正確的是非觀,不盲目跟從,也不頑固鉆牛角尖,善于將法治、現(xiàn)代知識和道德建設(shè)結(jié)合起來,為文明家風(fēng)的建立和發(fā)展提供一個良好的環(huán)境。

      將家風(fēng)的培養(yǎng)和傳承與社會主義核心價值觀聯(lián)系起來。社會由家庭構(gòu)成,家庭由個人構(gòu)成,對于個人來說,社會過于復(fù)雜和龐大,而家庭作為一個簡單的群落,是個人成長、發(fā)展和進入社會的中介群體,我們要深刻了解家庭在社會發(fā)展過程中所扮演的角色。社會主義核心價值觀是針對國家、社會和個人三個層次提出的,其中,個人層次核心價值觀的落實,離不開家風(fēng)的引導(dǎo)和推動作用。在當(dāng)今知識化的社會中,家長要更加重視良好家風(fēng)的重要性,當(dāng)孩子處于懵懂時期時,我們要教給他們最基本的交友處世原則:誠信、友善,為他們高尚道德素質(zhì)的形成種下一顆健康的“種子”;當(dāng)他們步入社會,開始工作的時候,我們要用自身的行動和態(tài)度,告訴他們正確的生活方式:愛國、敬業(yè),為社會道德建設(shè)輸送養(yǎng)分。與家庭相比,國家和社會更趨宏觀,為我們提供基礎(chǔ)設(shè)施,提供福利保障,為了實現(xiàn)國家的“富強、民主、文明、和諧”,實現(xiàn)社會的“自由、平等、公正、法治”,實現(xiàn)個人的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,良好家風(fēng)的建設(shè)就成為了每個家庭義不容辭的責(zé)任。

      (作者分別為河北工業(yè)大學(xué)理學(xué)院副書記;河北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授)

      【注:本文系2015年河北省社會科學(xué)基金項目“京津冀養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)協(xié)同發(fā)展研究”(項目編號:HB15SH045)的階段性成果】

      【參考文獻】

      ①《以家風(fēng)家教弘揚社會主義核心價值觀》,《光明日報》,2014年3月27日。

      ②吳新興:《開展家風(fēng)家訓(xùn)教育,構(gòu)筑居民精神家園——以“家風(fēng)家訓(xùn)”建設(shè)推進社會主義核心價值觀教育》,《考試周刊》,2016年第42期。

      ③黨劉栓:《涵養(yǎng)傳承優(yōu)良家風(fēng)是弘揚社會主義核心價值觀的有效途徑》,《理論導(dǎo)刊》,2015年第6期。

      責(zé)編/高驪 楊夢琪(見習(xí)) 美編/宋揚

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