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      論我國《民事訴訟法》中法權(quán)中心主義思想的體現(xiàn)

      2017-08-31 20:03:18李博翔
      職工法律天地 2017年16期
      關(guān)鍵詞:法權(quán)民事訴訟法訴訟法

      李博翔

      (200020 上海交通大學(xué)凱原法學(xué)院 上海)

      論我國《民事訴訟法》中法權(quán)中心主義思想的體現(xiàn)

      李博翔

      (200020 上海交通大學(xué)凱原法學(xué)院 上海)

      法權(quán)中心主義是我國憲法學(xué)界中結(jié)合我國現(xiàn)實狀況與憲法學(xué)發(fā)展前景具有重大發(fā)展價值的理論體系。本文以我國民事訴訟活動中的權(quán)利以及現(xiàn)實問題為分析角度,運用法權(quán)中心主義從當(dāng)前我國現(xiàn)實問題出發(fā),從法權(quán)中心主義的視角探討我國民事訴訟活動中出現(xiàn)的現(xiàn)實問題,進而推動我國民事訴訟司法實踐和理論的不斷發(fā)展。

      民事訴訟;公益訴訟;檢查監(jiān)督;法權(quán)中心主義

      一、法權(quán)中心主義定義及構(gòu)造分析

      法權(quán)中心主義的意義在于改變我國法學(xué)當(dāng)前以權(quán)利本位或是權(quán)力本位為兩端的極端化思維方法,在個體與國家之間不偏不倚,以“法權(quán)”為爭議焦點的中心,運用法權(quán)概念以追求人民利益和人民權(quán)益的最大化和最優(yōu)解。①在傳統(tǒng)觀點上,權(quán)利和義務(wù)兩個方面對于各種法之間的矛盾和聯(lián)系往往容易產(chǎn)生沖突或者分歧。而法權(quán)中心主義強調(diào)對于人民權(quán)益的全部中心,也是社會中個人利益與集體利益的結(jié)合。②法律的中心和濃縮是憲法,而憲法的中心是法權(quán)。法律當(dāng)中的所有權(quán)益之中,相應(yīng)利益以及社會、個人財產(chǎn)總體權(quán)益的最優(yōu)化是對于法權(quán)中心主義的體現(xiàn)。

      法權(quán)中心主義認(rèn)為,在當(dāng)今的市場經(jīng)濟大環(huán)境中,改革是對實現(xiàn)經(jīng)濟、政治、法律及文化等社會及公共資源進行配置的最好方式。③以往的權(quán)力主導(dǎo)型法權(quán)結(jié)構(gòu)在當(dāng)今社會應(yīng)當(dāng)被摒棄,因為社會主義市場經(jīng)濟體制之下,政府不應(yīng)當(dāng)掌握一切權(quán)力成為“大政府”④,而是應(yīng)對與社會經(jīng)濟生活和公民基本權(quán)利的保障。并且按照法權(quán)中心主義之理論體系,包括權(quán)利、自由等法律現(xiàn)象都可以通過以“權(quán)利”及“權(quán)力”進行總結(jié)和歸納。

      同時,如果從實踐的角度進行分析,相比較于創(chuàng)新性的法權(quán)中心主義這一法學(xué)分析方法而言,權(quán)利義務(wù)學(xué)說所依據(jù)的理論視角及學(xué)科研究方法只能夠?qū)τ诜筛鱾€學(xué)科的理論和分析方法作出有限的解釋和闡釋,并不能對于各個部門法學(xué)當(dāng)中的理論和詞義辨析,進行深入的探討和周延性的論述。在各個部門法之中的權(quán)利總量和義務(wù)總量不能相互匹配和補充之時,在司法實務(wù)當(dāng)中經(jīng)常容易出現(xiàn)“權(quán)利”與“義務(wù)”之間存在矛盾、沖突等情況,這不得不使得審理案件的法院對于這一情況進行上報,或是通過判決書對于案件進行直接判決,而并沒有對于矛盾進行解釋。在平時的社會生活當(dāng)中,權(quán)利和義務(wù)的現(xiàn)實價值主要體現(xiàn)為:對于利益之間的交換和付出、支出。而對于權(quán)利和權(quán)力而言,利益在社會生活中的各類活動都能夠被二者所接受和解釋,但是對于義務(wù)而言,從意義上進行分析,義務(wù)屬于單方面對于利益的支出,與權(quán)力和權(quán)利這兩個概念直接有著較大的差別。所以,義務(wù)的存在具有一定的片面性和不客觀性。

      二、從我國當(dāng)今民事訴訟法視角下分析法權(quán)中心主義之應(yīng)用

      在當(dāng)今我國民事訴訟法的法律條文、司法解釋及其實踐適用之中,法權(quán)中心主義對司法實踐中出現(xiàn)的問題和矛盾解決有較大的參考價值和適用價值。如上文所提到,法權(quán)中心主義理論相比于權(quán)利義務(wù)學(xué)說而言,在分析方法上具有創(chuàng)新性,在實際運用當(dāng)中更加具有適用性。所以本文擬從以下方面通過民事訴訟法角度對于法權(quán)中心主義在民事訴訟法中的合理性進行闡述:

      (一)公益訴訟過程中法權(quán)中心主義的合理適用

      1.在民事訴訟活動中,檢查機關(guān)應(yīng)當(dāng)被賦予公益訴訟職能

      環(huán)境公益訴訟,即有關(guān)環(huán)境保護方面的公益性訴訟,是指由于自然人、法人或其他組織的違法行為或不作為,使公共環(huán)境、公共利益遭受侵害或即將遭受侵害時,法律允許其他的法人、自然人或社會團體為維護公共利益,而向人民法院提起的訴訟。在我國民事訴訟法律實踐及活動中,檢查機關(guān)作為國家法律監(jiān)督機關(guān),有權(quán)對于民事訴訟活動及程序進行法律監(jiān)督。在法律條文中體現(xiàn)為:我國《民事訴訟法》第14條規(guī)定“人民檢察院有權(quán)對于民事所說的進行法律監(jiān)督”。⑤但是,我國檢查機關(guān)的主要職能主要體現(xiàn)在刑事訴訟活動與反貪污賄賂偵查中,其主要承擔(dān)的職能是刑事公訴職能和程序監(jiān)督職能。在2015年新修訂的我國《民事訴訟法》中,“公益訴訟”這一原本一直僅僅停留在學(xué)界的呼聲中的訴訟模式,在新的條文和司法解釋當(dāng)中得到細化和明確,明確規(guī)定了民事訴訟的公益訴訟制度。⑥但是,在公益訴訟主體資格方面,僅僅規(guī)定為“法律規(guī)定的機關(guān)和有關(guān)社會組織”。一些發(fā)達國家的檢查機關(guān),如美國、英國、法國等國家的檢查機關(guān)早已經(jīng)參與到公益訴訟活動,并積極行使其權(quán)力。隨著近年來城市化的不斷推進,空氣污染、土地污染及水污染等嚴(yán)重危害人民群眾生命健康權(quán)以及危害我國經(jīng)濟社會健康有序發(fā)展的程度愈演愈烈,而產(chǎn)生的矛盾與沖突不斷增多,亟需對于環(huán)境公益訴訟制度的發(fā)展和完善。所以,相比較于發(fā)達國家而言,我國也應(yīng)當(dāng)建立起檢察院參與民事公益訴訟的制度和體系化建設(shè)。原因在于:法權(quán)中心主義要求權(quán)利與權(quán)力并行而排除對于義務(wù)的描述,那么代表國家公權(quán)力訴訟主體的檢查機關(guān)擁有行使訴訟權(quán)利以及行使審判監(jiān)督權(quán)力的功能。但是目前我國檢查機關(guān)還沒有被法律所賦予此項職能,而作為社會主義法律制度之下重要的法律職能部門,法權(quán)中心主義要求法律體系應(yīng)當(dāng)以法權(quán)為中心并尋求法權(quán)的最大化。人民權(quán)利是法律制度所在的立足點和落腳點,而人民檢察部門則應(yīng)當(dāng)以維護人民權(quán)利為其行使法權(quán)的重要宗旨,對于人民權(quán)利的保障進行合法的法律活動。這也是與法權(quán)中心主義“以人為本”、“可持續(xù)發(fā)展”等目標(biāo)和要求的現(xiàn)實需要以及宗旨體現(xiàn)。

      2.法權(quán)中心主義對于公益訴訟理論上的支持

      從法理角度進行分析,民事訴訟活動當(dāng)中的公益訴訟在一定程度上缺乏理論上的有力支持。根據(jù)我國現(xiàn)行《民事訴訟法》的規(guī)定,公益訴訟的起訴主體必須具備“與本案有直接利害關(guān)系”這一條件。在現(xiàn)實當(dāng)中這意味著,提起環(huán)境民事糾紛訴訟的主體必須是人身健康或是財產(chǎn)權(quán)益直接遭受民事違法行為所侵害的。從司法實踐當(dāng)中而言,此條規(guī)定對于保護被侵害者十分不利。因為受害主體所遭受的環(huán)境侵害,如空氣污染、水污染以及光化學(xué)污染等環(huán)境侵害均在一定程度上具有“流動性、”“間接性”和“無形性”等特點,如果缺乏具體的證明措施,當(dāng)事人難以對于其危害和聯(lián)系進行舉證⑦。

      而法權(quán)中心主義對于此類現(xiàn)狀具有理論上的支撐,在法權(quán)中心主義的思想之下,保護公民權(quán)利是重要內(nèi)容,而公民權(quán)利與國家權(quán)力統(tǒng)一的本源是社會的物質(zhì)財富,而公民權(quán)利和國家權(quán)力統(tǒng)一的基礎(chǔ)是社會整體利益。一切實體性的權(quán)利可以作為物質(zhì)財富的直接或是間接轉(zhuǎn)化方式。從程序性質(zhì)權(quán)利而言,公益訴訟的訴權(quán)是公民利益得到保護的間接體現(xiàn),如果缺少了對于公民權(quán)利的保護,即使是極為強大的國家權(quán)力也毫無意義。保護公益利益和公共環(huán)境是維護公民權(quán)利的要求,也是國家權(quán)力在保護公民利益的體現(xiàn)。公益訴訟在實體之上保護的是社會公眾利益,因而其與法權(quán)中心主義能夠?qū)崿F(xiàn)實體和程序理論之間的統(tǒng)一。法權(quán)中心主義要求,國家權(quán)力來源于公民權(quán)利,在根本上統(tǒng)一于公民權(quán)利。公民權(quán)利從某種程度上而言來源于社會權(quán)利,無論是空氣、水、土壤還是其他有關(guān)于人類生存的公共資源與環(huán)境都應(yīng)當(dāng)被國家權(quán)力所保護。而法律所賦予的公民權(quán)利與國家權(quán)力為訴訟活動的中心,在訴訟活動中雙方都有其位置和角度進行必要合法的活動。法權(quán)中心主義對于民事公益訴訟中被侵權(quán)方維權(quán)具有較大意義。

      (二)國家干預(yù)行為與民事訴訟之間的沖突

      從潛意識方面進行分析,國家干預(yù)行為對于我國民事訴訟立法活動有著較大的影響。在司法實踐當(dāng)中這一情況比較突出,例如在司法機關(guān)進行辦案過程中,代表國家行使民事訴訟主導(dǎo)權(quán)能和控制全能的行為。但是民事訴訟活動從本質(zhì)上而言,本應(yīng)當(dāng)是當(dāng)事人或平等民事主體之間有關(guān)民事關(guān)系的訴訟活動,而司法機關(guān)基于職權(quán)對于參加民事訴訟活動的當(dāng)事人或平等主體之間行使的民事訴訟權(quán)利進行干預(yù),是國家權(quán)力干預(yù)民事訴訟活動的一大特征。從法源上進行分析,我國的法律體系為大陸法系,而在德國等大陸法系影響之國家的民事訴訟活動進程當(dāng)中,法官在整個訴訟程序的推動方面具有較強的自由裁量權(quán)和極大地推動作用,對于民事訴訟活動雙方爭議解決和訴訟結(jié)果具有絕對作用和首要地位。在當(dāng)事雙方之間,當(dāng)在關(guān)于訴訟主張以及質(zhì)證方面出現(xiàn)爭議之時,法官對于整個訴訟程序的控制和案件的審理權(quán)對于訴訟的進展和結(jié)果具有決定性作用:

      首先,我國《民事訴訟法》第56條規(guī)定,人民法院可以依職權(quán)追加當(dāng)事人;第92條規(guī)定,人民法院可以主動采取證據(jù)保全和財產(chǎn)保全措施;第177條規(guī)定,對于已經(jīng)發(fā)生法律效力的裁判,人民法院發(fā)現(xiàn)確有錯誤的,可以依據(jù)職權(quán)提起再審或提審。在立法活動中,法院的地位和權(quán)力主要體現(xiàn)為以上現(xiàn)象。而法權(quán)中心主義的法解釋體系認(rèn)為,法的基本價值可分為終極價值和現(xiàn)實價值,認(rèn)為人的自由、可持續(xù)發(fā)展為法的最高追求和終極價值。那么,此項民事訴訟法的立法條文從根本上而言,不利于我國民事訴訟活動的可持續(xù)發(fā)展。理由在于:民事訴訟法是調(diào)整民事主體之間的民事法律關(guān)系,而立法活動中將人民法院作為主體追加當(dāng)事人或者對于財產(chǎn)采取措施,則從源頭上對于民事自治制度的范疇和外延進行了規(guī)制,這與世界民事訴訟領(lǐng)域的“尊重民事主體之間意思自治”的原則⑧相違背。

      其次,司法機關(guān)在訴訟活動中對于民事糾紛與裁判爭議的干預(yù)時有發(fā)生。例如前幾年較為流行的基層法院“上門辦案”,從出發(fā)點而言,上門辦案的行為和方式對于一些因為困難而難以參與民事訴訟企業(yè)和個人來說極大地方便了他們行使訴權(quán),同時也能夠踐行人民法院“為人民服務(wù)”的宗旨,但是在一些地區(qū),“上門辦案”演變成了“主動攬案”或是“鼓動起訴”,造成了較多本可以在社區(qū)調(diào)解或是庭外調(diào)解的事件最終進入訴訟程序,一定程度上浪費了有限而寶貴的司法資源和時間。在近年以來社會矛盾多發(fā),公民維權(quán)意識和守法意識日益增強的大環(huán)境之下,民事訴訟案件數(shù)量呈幾何倍數(shù)增長,一些地區(qū)的法院工作人員在指導(dǎo)過程中甚至主動參與到政府機關(guān)和社區(qū)機構(gòu)的民間調(diào)解當(dāng)中來,擴大了法官的職責(zé)與權(quán)限。在我國當(dāng)下深化改革,完善社會主義法制體系,加強社會公民法治意識的潮流不斷推進之時,通過運用法權(quán)中心主義對于民事訴訟活動中的司法機關(guān)進行分析,能夠?qū)τ谖覈F(xiàn)今的民事訴訟法律適用、程序制定具有一定價值。

      法權(quán)是一個反映公民權(quán)利受到法律承認(rèn)并被保護的全部利益的法學(xué)范疇,并以社會的歸屬已定之全部財產(chǎn)為本源,在實際當(dāng)中表現(xiàn)為法律權(quán)利和法律權(quán)力之和或是有機的統(tǒng)一體。⑨法權(quán)不僅僅是一個法律條文或是文件當(dāng)中出現(xiàn)的用語,而是一個被用來指代反映在法律中的全部利益的法學(xué)范疇,是法律抽象思維的產(chǎn)物。法權(quán)中心主義從剖析傳統(tǒng)的權(quán)利義務(wù)關(guān)系入手,提出了權(quán)利之外還有權(quán)力,并將權(quán)利和權(quán)力的關(guān)系命名為“法權(quán)”,揭示了公法上的權(quán)力和私法上的權(quán)利這對矛盾,以及權(quán)利和權(quán)力分別所對應(yīng)的義務(wù)。法權(quán)中心主義對于整個法律體系乃至法律文化,乃至司法實踐的應(yīng)用有著強烈的意義。

      注釋:

      ①參見童之偉:《法權(quán)與憲政》,山東人民出版社2001年版,第270-273頁。

      ②參見童之偉:《以“法權(quán)”為中心系統(tǒng)解釋法現(xiàn)象的構(gòu)想》,載《現(xiàn)代法學(xué)》2000年第2期。

      ③見前注2,《以法權(quán)為中心系統(tǒng)解釋法現(xiàn)象的構(gòu)想》。

      ④參見童之偉:《法權(quán)中心主義要點及其法學(xué)應(yīng)用》,載《東方法學(xué)》2011年第1期。

      ⑤根據(jù)2013年9月23日施行的《人民檢察院民事訴訟監(jiān)督規(guī)則(試行)》第三條規(guī)定:人民檢察院通過抗訴、檢察建議等方式,對民事訴訟活動實行法律監(jiān)督。第五十四條規(guī)定:人民檢察院對審查終結(jié)的案件(申請監(jiān)督),應(yīng)當(dāng)區(qū)分情況作出下列決定:(一)提出再審檢察建議;(二)提請抗訴;(三)提出抗訴;(四)提出檢察建議;(五)終結(jié)審查;(六)不支持監(jiān)督申請。控告檢察部門受理的案件,民事檢察部門應(yīng)當(dāng)將案件辦理結(jié)果書面告知控告檢察部門。

      ⑥參見江偉、肖建國:《民事訴訟法學(xué)(第七版)》,中國人民大學(xué)出版社,第150-153頁

      ⑦參見前注6,《民事訴訟法學(xué)(第七版)》第154-156頁。

      ⑧參見前注6《民事訴訟法學(xué)(第七版)》第56-58頁。

      ⑨參見前注1,《法權(quán)與憲政》第270-273頁。

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