通過體驗(yàn)教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)生心靈健康成長

鄭剛

摘要：當(dāng)今小學(xué)生由于受眾多因素的影響，在學(xué)習(xí)、生活和與人的交往中出現(xiàn)眾多的問題，傳統(tǒng)的教育方法，難以激發(fā)其動(dòng)機(jī)，難以使其形成正確人生觀和價(jià)值觀。新教育理念倡導(dǎo)學(xué)生通過感知、實(shí)踐、參與和合作等方式，體驗(yàn)內(nèi)心的感受，有利于促進(jìn)學(xué)生的有效德育。有利于激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生一種輕松、愉悅、滿足的情緒體驗(yàn)，有利于提高學(xué)生的抱負(fù)水平，有利于促進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)教育；心靈；健康

新教育理念倡導(dǎo)學(xué)生通過感知、實(shí)踐、參與和合作等方式，參與學(xué)習(xí)與生活，體驗(yàn)內(nèi)心的感受，并在生活、學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行情感和策略調(diào)整，以形成積極的生活、學(xué)習(xí)態(tài)度，促進(jìn)解決實(shí)際問題能力的提高。新教育理念在教育過程中要求教師要尊重學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)，把體驗(yàn)性教育提到非常重要的地位。通過幾年的教育實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，學(xué)生獲得體驗(yàn)的需要必須要有獨(dú)特的方法，即一方面要從他們?nèi)粘Ｉ钏芙佑|到的家庭生活、學(xué)校生活和社會(huì)生活的具體情景入手，才能使道德教育入腦入心；另一方面，在現(xiàn)實(shí)的家庭生活、學(xué)校生活和社會(huì)生活中他們遇到各種各樣有關(guān)道德的問題，只有通過他們的樂于接受，并以主人身份參與的實(shí)踐活動(dòng)，獲得真實(shí)的體驗(yàn)，才能使做人做事的道理轉(zhuǎn)化為內(nèi)在品質(zhì)，把德育目標(biāo)內(nèi)化為基本素質(zhì)。

一、什么是體驗(yàn)教育

體驗(yàn)是指學(xué)生在社會(huì)、生活實(shí)踐活動(dòng)或具體案例的分析中通過其親身參與和互動(dòng)，對(duì)情感、行為、事物和策略的內(nèi)省體察，從而掌握某些技能、策略，形成能力和某些行為習(xí)慣，繼而建立某些情感、態(tài)度、觀念的過程。學(xué)生開始接受一個(gè)實(shí)踐或問題、并形成自己的表征時(shí)，必須經(jīng)過實(shí)踐活動(dòng)與別人互動(dòng)，去體驗(yàn)領(lǐng)悟事件中所隱含的規(guī)律、道理、策略、情感、觀念，并且在體驗(yàn)領(lǐng)悟中不斷與自己已有的知識(shí)行為相對(duì)比，以達(dá)到認(rèn)識(shí)、情感、觀念的深化。所謂體驗(yàn)教育就是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生聯(lián)系自己的生活，憑借自己的情感、直覺等，感受、體味、領(lǐng)悟人生哲理的教育形式。通過體驗(yàn)教育，人類經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)融合，情感和理性直接對(duì)話，教育真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心精神世界，在學(xué)生的心靈與人生中留下有意義的痕跡，才能實(shí)現(xiàn)其精神構(gòu)建和個(gè)性形成，才能促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。

二、實(shí)施體驗(yàn)性教育的重要途徑

在體驗(yàn)性教育中，教師既是教育的組織者、設(shè)計(jì)者，又是教育的引導(dǎo)者、參與者。由于學(xué)生間存在著個(gè)體差異，同一個(gè)活動(dòng)不同的學(xué)生體驗(yàn)是不同的。因此，教師必須尊重每一位學(xué)生的不同體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到經(jīng)歷就是一種體驗(yàn)，體驗(yàn)了就會(huì)有改變，使學(xué)生在體驗(yàn)中得到長足的發(fā)展。

1、巧設(shè)情境，讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)。蘇霍姆林斯基指出：兒童自私心的根子在于缺乏情感教育。當(dāng)人置身于生活的情景之中，經(jīng)受著情境中的高興、愉悅、悲傷、痛苦的各種情感的真切體驗(yàn)，往往會(huì)更加愛憎分明，從而激發(fā)人對(duì)美好情感的向往與追求，對(duì)消極情感的唾棄與鄙夷。以情感人，是德育內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生品德的“催化劑”。教育者要善于為學(xué)生創(chuàng)造條件，模擬情境施教。好的情境，學(xué)生在探究的樂趣中激發(fā)學(xué)生的美好情感體驗(yàn)，其形真、情深、意遠(yuǎn) 。順境能陶冶人的性情，逆境更能培養(yǎng)人、鍛煉人。讓學(xué)生置身于逆境之中體驗(yàn)，懂得生活除了有陽光、有溫暖，也還有困難，有磨難。一定的問題情境，能有效地促進(jìn)學(xué)生對(duì)自身行為的反思，從而強(qiáng)化正確的動(dòng)機(jī)?？傊?，創(chuàng)設(shè)生活情境，讓學(xué)生在特定的生活情境中去體驗(yàn)感受，情境中體驗(yàn)是指教師在教育中設(shè)計(jì)某種情景，讓學(xué)生在這種情景中產(chǎn)生聯(lián)想和共鳴，從而領(lǐng)悟知識(shí)?？梢詮囊韵滤膫€(gè)方面進(jìn)行嘗試：

上好“聊天課”。小學(xué)高段學(xué)生自我克制能力差，自我表現(xiàn)欲強(qiáng)，學(xué)生的思想很活躍，愛發(fā)表自己的看法。為此利用課余時(shí)間征集大家感興趣的話題，學(xué)生提了很多問題，我感到學(xué)生心里的煩惱很多，學(xué)生的話題主要有以下幾個(gè)方面：

生活類：怎樣花零用錢？買零食吃好不好？

學(xué)習(xí)類：如何處理好學(xué)習(xí)與休息的關(guān)系？怎樣提高學(xué)習(xí)的效率？

交友類：好朋友欺騙你怎么辦？

心理方面：老愛發(fā)呆怎么辦？情緒不好怎么辦。

班隊(duì)課是教師與學(xué)生交流主要場(chǎng)所。為了解決這些問題，上課時(shí)把學(xué)生普遍關(guān)心的話題告訴大家，學(xué)生的熱情相當(dāng)高，針對(duì)具體問題，大家踴躍發(fā)言，讓學(xué)生盡情地聊個(gè)夠。課堂上充滿了掌聲、笑聲，直到下課同學(xué)們?nèi)砸猹q未盡。

上好“實(shí)驗(yàn)課”。小學(xué)生抽象，思維能力還不強(qiáng)，如果一味說教，不僅徒勞無益，往往使學(xué)生反感。為了人類社會(huì)高尚品德在潛移默化中傳授給學(xué)生，我覺得教師也可以像科學(xué)教師一樣做一些生動(dòng)活潑的實(shí)驗(yàn)課。如《我的父母真辛苦》“實(shí)驗(yàn)”設(shè)計(jì)：

（1）數(shù)數(shù)父母一天中要做的事，干的活。師：爸爸、媽媽給我們帶來了那么多的歡樂，可大家有沒有想過自己的父母一天要干多少活、做多少事。讓我們閉上小眼睛，好好想想，數(shù)數(shù)父母一天中要干多少活，都要干哪些活。

（2）實(shí)驗(yàn)體會(huì)。指出父母要干的活，相應(yīng)的在扮演父母的孩子手中放上表示不同事情、不同活的箱子。讓學(xué)生通過形象的感官和老師激情的導(dǎo)語、評(píng)價(jià)語感受父母工作和生活的辛勞。

（3）談實(shí)驗(yàn)后的感想。上好“小品課”。小品是中國人最喜歡的一種喜聞樂見的文娛形式，在班隊(duì)課中偶爾上上小品課，能讓同學(xué)們?cè)陂_懷大笑之后有所思考，有所感悟，從而指導(dǎo)他們應(yīng)怎樣正確面對(duì)來自心理品格、健康人格、高尚道德情操等方面的問題。

上好“辯論課”。小學(xué)生雖然年齡小，知識(shí)還不夠豐富，但他們已具備了辨別是非的能力，有時(shí)他們的知識(shí)、能力超乎教師的意外。為了上好辯論課，課前一定要做好準(zhǔn)備工作，首先確立辯論題，如：保爾與彼爾.蓋茨誰是英雄？然后再確立正方和反方的同學(xué)，讓同學(xué)們課后廣泛收集有說服力的資料。上課時(shí)，先讓正方、反方的同學(xué)集中一起發(fā)表言論，讓他們各推出四位能說會(huì)道的同學(xué)上臺(tái)辯論，辯論時(shí)，老師可充當(dāng)主持人，也可以請(qǐng)學(xué)生代表做主持人。辯論切忌走過場(chǎng)，一定要像正規(guī)的辯論一樣，這樣同學(xué)們才會(huì)認(rèn)真對(duì)待。通過辯論課，同學(xué)們不僅掌握知識(shí)，拓寬了知識(shí)面，還增長了見識(shí)，鍛煉了能力。endprint

2、賞識(shí)教育，讓學(xué)生在成功中體驗(yàn)?，F(xiàn)代教育心理學(xué)認(rèn)為：成就動(dòng)機(jī)是一種遠(yuǎn)大的情緒力量，它能使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)求知的心理沖動(dòng)。教師應(yīng)賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生，精心設(shè)計(jì)課程，盡量促使每個(gè)學(xué)生都有成功的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在教育中體驗(yàn)成功，在成功中體驗(yàn)快樂。

3、用于生活，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)?，F(xiàn)在的小學(xué)生基本上都是獨(dú)生子女，在“四二一”的家中，以自我為中心，缺乏合作、不懂團(tuán)結(jié)，小事上斤斤計(jì)較，對(duì)社會(huì)、家鄉(xiāng)缺乏應(yīng)有的了解。因此教育要從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，談?wù)摰脑掝}來自學(xué)生生活，又能指導(dǎo)學(xué)生生活，加強(qiáng)德育的針對(duì)性、實(shí)效性。“回歸生活、關(guān)注兒童現(xiàn)實(shí)生活”的教育理念決定我們的教育要遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為教育內(nèi)容的主要源泉，從學(xué)生生活中普遍存在的問題生成活動(dòng)主題，符合學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律。感受生活的本質(zhì)在于人生的經(jīng)驗(yàn)，人生的經(jīng)驗(yàn)的意義在于不斷面對(duì)和解決生活中各種各樣的問題。

在社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)?；顒?dòng)是實(shí)施德育的有效載體。因此老師要重視指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)，讓更多地通過實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，構(gòu)建知識(shí)和能力，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。活動(dòng)中，老師們應(yīng)確立促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展理念，做到人人參與，個(gè)個(gè)有收獲。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)都應(yīng)是學(xué)生喜聞樂見的，即貼近學(xué)生生活，又拉近教師與學(xué)生的距離。小學(xué)生是未成年人，要盡可能地讓他們理解成人的世界，盡可能地帶領(lǐng)他們到社會(huì)實(shí)踐中去體驗(yàn)。在老師的帶領(lǐng)下，開展 “當(dāng)當(dāng)一日環(huán)衛(wèi)士”，“參觀工廠”，“到敬老院為老人送溫暖”，“綠色環(huán)保小衛(wèi)隊(duì)”的生活實(shí)踐，引導(dǎo)他們走進(jìn)社會(huì)，接觸三百六十行的勞動(dòng)者，了解各行業(yè)的勞動(dòng)在社會(huì)生活中的意義，讓學(xué)生在這些社區(qū)公益活動(dòng)中，感受勞動(dòng)的光榮，掙錢的艱辛，增強(qiáng)他們的責(zé)任感、環(huán)保意識(shí)和熱愛祖國的崇高情感充分利用學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，使教育與學(xué)生的生活實(shí)際緊密結(jié)合。

在閑暇生活交往中體驗(yàn)。引領(lǐng)學(xué)生過有意義的閑暇生活，鼓勵(lì)學(xué)生正常交往。我班設(shè)立班主任信箱，學(xué)生有什么心里話，遇到什么矛盾，可以寫在紙上投進(jìn)信箱，學(xué)生有什么愿望，也可以通過信箱轉(zhuǎn)達(dá)。

體驗(yàn)教育的實(shí)施途徑有各種各樣，但最終目的都是為了讓學(xué)生在家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活和設(shè)定的各種各樣的場(chǎng)景當(dāng)中，學(xué)會(huì)分析，學(xué)會(huì)選擇，形成正確的判斷。

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