宋雨辰
【摘 要】“碎片化閱讀”作為一種信息化社會密切相連的新興閱讀方式,深刻地改變了我們業(yè)已形成的閱讀觀念和閱讀習(xí)慣?!八槠喿x”的出現(xiàn)并非偶然,而是具有深刻的社會生活背景和思想文化背景,還反映了現(xiàn)代讀者在閱讀方法與理念上的變化趨勢。我們有必要對“碎片化閱讀”的產(chǎn)生背景進行深入挖掘和耐心梳理,以便于明確脈絡(luò)、加深認識,從而最大限度發(fā)揮碎片化閱讀的巨大潛力,將其更好地應(yīng)用于學(xué)習(xí)工作和日常生活等諸多領(lǐng)域。
【關(guān)鍵詞】碎片化;碎片化閱讀;信息超載
碎片化一詞早先出現(xiàn)于后現(xiàn)代主義的相關(guān)研究當(dāng)中,后來被引入新聞傳媒領(lǐng)域?!八槠喿x”正是傳媒界針對當(dāng)下大眾閱讀中存在的零碎化、片面化的趨勢而提出的。目前學(xué)術(shù)界對于“碎片化閱讀”尚無統(tǒng)一定義,但普遍認為其應(yīng)該包含三個主要特征,即閱讀內(nèi)容的碎片化、閱讀時間的碎片化和閱讀媒介的科技化。這些特征充分說明了碎片化閱讀的產(chǎn)生與發(fā)展是社會生活、思想文化以及讀者自身原因等多方面因素共同作用的結(jié)果,值得我們深入探討。
一、碎片化閱讀的社會生活背景
(一)信息資源的極大豐富
現(xiàn)代化工業(yè)的發(fā)展,在極大改善人們物質(zhì)生活的同時,也以極高的效率生產(chǎn)出大量的文化產(chǎn)品,以滿足公眾日益強烈的信息需求,為人們提供了豐富的閱讀資源和更加便捷的閱讀條件。但各種信息的不斷積聚,也引發(fā)了嚴重的信息超載。信息的傳播出現(xiàn)了同質(zhì)化、泡沫化和混亂化傾向,呈現(xiàn)出碎片化的趨勢。以往由傳統(tǒng)媒介提供的邏輯清晰、主旨分明、格式規(guī)范的信息內(nèi)容,逐漸被體系松散、良莠不齊的碎片化內(nèi)容所取代。面對海量信息的沖擊,公眾只能被動接受,疲于應(yīng)對源源不斷的各色信息。
(二)閱讀時間的靈活安排
人們在適應(yīng)快節(jié)奏的生活方式的過程中,有限的時間被學(xué)習(xí)、工作、生活等諸多活動所分割,產(chǎn)生了大量的碎片時間。人們每天很難抽出整段時間專門用來閱讀,索性將等待、乘車、排隊、就餐、休閑等零散化時間加以充分利用,通過智能手機、平板電腦、可穿戴設(shè)備等各種移動終端接收設(shè)備開展閱讀活動,借以達到消磨零碎時間和及時獲取信息的目的。這樣的閱讀既沒有嚴格的閱讀任務(wù)要求,也沒有明確的閱讀范疇限制,人們可以根據(jù)時間長短和個人喜好隨意選擇閱讀內(nèi)容和調(diào)節(jié)閱讀進程。閱讀時間的支離破碎和閱讀狀態(tài)的隨心所欲,勢必將所閱讀的內(nèi)容被動地分割成為若干無規(guī)律可循的碎片信息。
(三)閱讀媒介的更新?lián)Q代
閱讀媒介所能夠承載信息的能力決定了信息傳播的效率和質(zhì)量。時至今日,閱讀媒介的發(fā)展日益呈現(xiàn)出數(shù)字化與科技化的特點。一方面,互聯(lián)網(wǎng)充分發(fā)揮了信息技術(shù)、媒體技術(shù)和通訊技術(shù)的優(yōu)勢。海量信息均以數(shù)字化的形式呈現(xiàn)在公眾眼前。另一方面,以智能手機、平板電腦、可穿戴設(shè)備為代表的數(shù)字化閱讀終端將體積小巧、容量巨大、成本低廉等諸多優(yōu)勢集于一身,使人們不僅可以隨時隨地通過網(wǎng)絡(luò)收集信息、搜索資訊、發(fā)表觀點,還可以在閱讀終端上隨意切換閱讀內(nèi)容,廣泛培養(yǎng)閱讀興趣,擁有更高的閱讀自由度。閱讀媒介的日新月異為碎片化閱讀的實現(xiàn)與普及提供了重要保障。
(四)媒體自身的推波助瀾
當(dāng)前,傳統(tǒng)意義上以紙質(zhì)書籍為媒介的閱讀方式已經(jīng)逐漸被數(shù)字化的閱讀方式所取代。閱讀終端設(shè)備的廣泛應(yīng)用,以及微博、微信、QQ等信息渠道的建立,為新媒體及時發(fā)布信息提供了廣闊平臺。媒體從業(yè)者在競爭壓力和商業(yè)利益的雙重驅(qū)使下,深入研究讀者心理,盡可能迎合不同讀者的口味,所發(fā)布的信息結(jié)構(gòu)短小精悍,內(nèi)容通俗易懂,注重感官刺激,版面更加精美,便于讀者快速點擊瀏覽。但這種刻意的迎合,也造成了媒體行業(yè)職業(yè)道德缺失,媒體業(yè)缺乏自我約束意識,甚至為博人眼球、吸引注意而故意炒作,所傳播的信息趨于膚淺化、娛樂化和媚俗化,信息的客觀性與真實性無法得到充分保證。
二、碎片化閱讀的思想文化背景
(一)碎片化閱讀具有明顯的后現(xiàn)代主義印記
碎片化閱讀是后現(xiàn)代主義文化不斷發(fā)展的產(chǎn)物?!昂蟋F(xiàn)代主義是一種文化風(fēng)格,它以一種無深度的、無中心的、無根據(jù)的、自我反思的、游戲的、模擬的、折衷主義的、多元主義的藝術(shù)反映這個時代性變化的某些方面”。[6]它與現(xiàn)代主義所倡導(dǎo)的精英文化、高雅文化的不同之處在于,后現(xiàn)代主義文化形式結(jié)構(gòu)零散隨意,主張反對權(quán)威,具有平民氣息,強調(diào)雅俗共賞,因此為大眾所接受。在進行碎片化閱讀的過程中,人們往往帶著一種輕松自由的心態(tài),將各種文本信息隨意截取,任意拼接,帶有明顯的后現(xiàn)代主義文化特征。
(二)讀者角色與傳播方向發(fā)生改變
在信息時代,讀者所承擔(dān)的角色不僅是信息接收者,還是信息的掌控者和傳播者;信息由傳統(tǒng)的單向傳播逐漸向雙向傳播轉(zhuǎn)變。每個人都可以利用自媒體及時發(fā)布觀點和看法,形成一定的輿論影響力,草根文化日益繁盛。從組成結(jié)構(gòu)上看,信息讀者往往來自不同的社會階層,具有不同的年齡層次、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、興趣愛好,因此體現(xiàn)出分散性、異質(zhì)性和復(fù)雜性的特征。讀者對于信息的需求也更加趨向于個性化、多樣化、自主化、小眾化,可以將所閱讀到的各類信息進行重新篩選和編排,并將整理后的碎片信息通過自媒體對外發(fā)布,在廣大范圍內(nèi)實現(xiàn)交流與互動。讀者既是碎片化信息的消費者,也是碎片化信息的生產(chǎn)者和傳播者。
三、讀者傾向于碎片化閱讀
(一)對個人閱讀需求與動機的滿足
讀者往往以自身的閱讀需求與動機為出發(fā)點來選擇可供閱讀的內(nèi)容。他們的閱讀動機概括起來可以分為以下四種類型:第一種是修養(yǎng)型閱讀,即希望通過閱讀,達到陶冶情操、凈化心靈的目的;第二種是研究型閱讀,即閱讀的對象以專業(yè)書籍、科研資料為主;第三種是功利型閱讀,即為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)、應(yīng)付考試等目的;第四種是休閑型閱讀,即以休閑娛樂、調(diào)節(jié)生活節(jié)奏為目標(biāo)。以此看來,除了功利型和研究型閱讀之外,其他兩種類型都不需要讀者對所閱讀的內(nèi)容進行深入的研究和理解,而只要通過碎片化閱讀的方式就可以達到目的。
(二)讀者心態(tài)日漸浮躁與焦慮
在信息爆炸的趨勢下,讀者的閱讀心態(tài)呈現(xiàn)浮躁化、焦慮化的特點。從閱讀習(xí)慣上看,讀者在選擇閱讀內(nèi)容的時候往往遵循由易到難的規(guī)律,如無必要,則不會輕易觸碰需要深入理解和思考的信息。從網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展角度出發(fā),網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的虛擬性和不確定性,使人們深陷信息漩渦,缺乏安全感。以上兩方面所引發(fā)的焦慮浮躁的心態(tài)促使人們選擇了碎片化閱讀的方式。讀者只是抱著輕松、隨意的態(tài)度開展閱讀活動,更加傾向于接受簡單、直觀、形象化的傳播符號,而不再愿意靜下心來潛心閱讀和深入研究。閱讀的過程經(jīng)常是浮光掠影,流于表面。人們雖然接收信息的數(shù)量與日俱增,但對于信息真實性的判斷力和對信息背后邏輯關(guān)系的分析能力卻不斷弱化。
(三)讀者主動對所閱讀信息內(nèi)容進行切割
面對大量信息,讀者往往依據(jù)信息價值進行篩選,還會依據(jù)主觀意見和需求主動對所閱讀的內(nèi)容進行切割,一般說來主要有以下幾種情況:一是,在閱讀某一文本信息的過程中,當(dāng)讀者已經(jīng)獲取到了有價值的信息或者根本無法獲得有價值的內(nèi)容時,當(dāng)前所閱讀的文本就變得毫無意義,已經(jīng)沒有繼續(xù)閱讀的必要;二是,讀者在閱讀過程中,其閱讀興趣被其他文本轉(zhuǎn)移,進而中斷目前的閱讀進程,轉(zhuǎn)而將注意力投入到新內(nèi)容當(dāng)中;三是,讀者在長期閱讀實踐過程中,已經(jīng)具有一定的審美判斷力和自主選擇力,在通過對不同文本信息進行比較的基礎(chǔ)上,一旦發(fā)現(xiàn)更有價值的文本之后,讀者必然會優(yōu)先拿來閱讀。
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