淺析社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系

【摘要】：中國傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，為社會主義核心價值觀提供了豐富的精神資源，奠定了堅實的基礎(chǔ)。社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是一種源與流的關(guān)系，更是一種相互促進，共同發(fā)展的關(guān)系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的思想來源，社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】：傳統(tǒng)文化；社會主義核心價值觀；思想來源

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒，凝聚著中華民族最深沉的價值追求，是中華民族生生不息的動力源泉。社會主義核心價值觀是中國立國的根本，是民族精神和時代精神的集中體現(xiàn)，它具有中國特色、中國氣派、中國作風。習(xí)近平總書記深刻指出：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于隔斷了自己的精神命脈?！盵1]由此可以看出，它們之間有著密不可分的聯(lián)系，一方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的思想來源；另一方面，社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的思想來源

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是發(fā)展社會主義先進文化的重要基礎(chǔ)，同時也是社會主義核心價值觀的重要思想來源。黨的十八大報告從國家、社會、公民三個層面的價值要求出發(fā)，提出要倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀。中國古代一直提倡格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下的思想，其實，從某種角度看，治國平天下是國家層面追求的價值目標，齊家是社會層面追求的價值導(dǎo)向，格物致知、誠意正心、修身是個人層面追求的價值觀念。所以，社會主義核心價值觀是黨在傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上概括提煉出來的價值理念，體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求，吸收了世界文明的有益成果。

富強、民主、文明、和諧是國家層面追求的的價值目標，蘊含了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)容。國家繁榮昌盛一直是中華民族的美好愿望。儒家代表人物從民為邦本的價值觀出發(fā)，強調(diào)富民保民，主張在富民的基礎(chǔ)上教民，進而達到仁政禮治?？鬃诱f：“愷悌君子，民之父母，未有子富而父母貧者也。”孔子認為，民富是國富的前提和根本，國富只有奠基于民富的基礎(chǔ)上才能獲得保障。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，民本思想源遠流長，并且一直居于十分重要的地位。民本一詞始見于《尚書·五子之歌》所載的“民惟邦本，本固邦寧”，意為人民是國家的基礎(chǔ)和根本，只有人民安居樂業(yè)，國家才能長治久安。孟子提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”的價值觀念，主張尊重民意，維護民權(quán)，保障庶民的合法利益，突出了人民在國家中的重要地位。中國自古以來就是以禮儀之邦、文明古國著稱于世，不僅有禮儀三百、威儀三千，而且每個朝代都有自己提倡的人文精神，比如：周代一直倡導(dǎo)“敬德保民”的價值觀念?！昂汀笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化中非常重要的內(nèi)容，“和為貴”、“和而不同”，構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的思想精髓和內(nèi)在氣質(zhì)。儒家認為，只有“和”才能產(chǎn)生新的東西，才能發(fā)展，而“同”只會導(dǎo)致停滯，所以，儒家主張“和而不同”，強調(diào)多元并存、互相包容。這些思想極大地彰顯了和諧共生、和平友好的觀念，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了豐富的思想內(nèi)容。

自由、平等、公正、法治是社會層面追求的價值導(dǎo)向，汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想資源。自由是人們孜孜以求的思想。莊子主張人沒有絕對的自由，尊重自然、尊重規(guī)律即是實現(xiàn)自由的途徑。近代，中國先進知識分子把自由與民主聯(lián)系起來，倡導(dǎo)資產(chǎn)階級自由價值觀。這些都是對自由理念的肯定和自由精神的充分表達。平等、公正是社會發(fā)展的重要保障，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別強調(diào)人格尊嚴的平等，尊重人的生命和價值。儒家特別強調(diào)公道正義的倫理價值，孔子把“己所不欲，勿施于人”視為基本的待人之道。管子在治理齊國期間堅持“社稷高于親戚”的觀念，要求對所有人都一視同仁，公平對待。法治是指依法治國，傳統(tǒng)文化雖然特別強調(diào)以德治國，但其中也蘊含著法治的思想。荀子非常重視法治，主張通過“法治”來補充“禮治”的觀念。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面追求的價值觀念，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神追求。愛國主義是中華民族永恒的話題，是民族凝聚力和向心力的精神紐帶。茍利國家以生死、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂、天下興亡，匹夫有責等，這些愛國情懷一直流淌在中華民族的血脈之中，是人民內(nèi)心深處最深厚、最神圣的情感，并且激勵著一代又一代的中華兒女為民族的偉大復(fù)興和國家的繁榮而奮斗。敬業(yè)是中國古代從業(yè)的道德標準。宋朝朱熹說，敬業(yè)就是“專心致志以事其業(yè)”，即用一種恭敬嚴肅的態(tài)度對待自己的工作，認真負責。在中國傳統(tǒng)文化中一直都有“天道酬勤”、“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”等價值理念。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，儒家學(xué)說把仁、義、禮、智、信作為立人五德?？鬃诱f：“人而不信，不知其可也”；二程說：“修學(xué)不以誠，則學(xué)雜；為事不以誠，則事敗”。他們不僅把信視為立國之道，更把誠信視為做人之本。把誠信作融入到社會主義核心價值觀中，不僅是對中國古代誠信之道的傳承，同時也是對現(xiàn)實社會中誠信的重視，這些誠信思想應(yīng)在新的歷史條件下傳承經(jīng)典、發(fā)揚光大。友善是指人與人之間的友好和善、和諧相處，在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中十分受推崇。孔子的“君子與人為善”；孟子的“與人為善，善莫大焉”等都是對“善”的精辟描述。所以，習(xí)近平總書記強調(diào)：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。”[2]

二、社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展

社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。社會主義核心價值觀不是中華傳統(tǒng)文化的簡單繼承和照抄照搬，而是在馬克思主義指導(dǎo)下，根據(jù)時代的發(fā)展變化，一方面要對傳統(tǒng)文化進行區(qū)分，取其精華，去其糟粕；另一方面要根據(jù)時代特征和當今社會的實際需要，在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，注入新的時代內(nèi)涵。

社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性繼承，離開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，社會主義核心價值觀將變成無源之水、無本之木。從國家層面看，社會主義核心價值觀中所倡導(dǎo)的“富強、民主、文明、和諧”與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中強調(diào)的“民惟邦本，本固邦寧”、“民貴君輕”、“天人合一”等思想都有一定的相通之處；從社會層面看，社會主義核心價值觀中所倡導(dǎo)的“自由、平等、公正、法治”的論述是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所崇尚的“天下大同”、“己所不欲，勿施于人”、“修法治，廣政教”等理念的體現(xiàn)與深化。從公民層面看，社會主義核心價值觀中所倡導(dǎo)的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的要求同樣源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“天下興亡，匹夫有責”、“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”、“言必信，行必果”等思想理念。

社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化予以創(chuàng)新性發(fā)展，就是根據(jù)當今時代的進步發(fā)展，立足于中國特色社會主義建設(shè)與中華民族偉大復(fù)興的實踐需要，在馬克思主義基本原理與基本立場、觀點與方法的指導(dǎo)下，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵，使其與建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的實踐相符合，與中國特色社會主義先進文化相融通。傳統(tǒng)文化中講仁愛、重民本、崇正義等思想，在社會的發(fā)展中逐漸的轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭娜鉃槿嗣穹?wù)”的思想，更好的展現(xiàn)出社會理想和價值追求的契合性。愛國、敬業(yè)、誠信、友善是對“天下興亡，匹夫有責”、“敬業(yè)樂群”、“言必信，行必果”在新形勢下的繼承和發(fā)展，集中體現(xiàn)了社會主義公民道德的基本規(guī)范和要求?！皩v史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人?！盵3] 最終實現(xiàn)人與人、人與社會、人與自然的和諧與協(xié)同。

總之，只有扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，緊跟時代前進步伐，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中升華，才能凝煉出適合中國實際需要的引領(lǐng)中華民族走向繁榮復(fù)興的社會主義核心價值觀。

參考文獻：

[1]、[3]習(xí)近平.把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎(chǔ)工程[N].人民日報，2014-02-26.

[2]習(xí)近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上的講話[N].人民日報，2014-05-05.

作者簡介：劉娜（1991—），女，民族：漢，籍貫：山東臨沂，學(xué)歷：研究生，畢業(yè)于重慶師范大學(xué)，就職于西南政法大學(xué)，研究方向：馬克思主義中國化。