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      在宣卷中感受水鄉(xiāng)的呼吸吟唱者

      2017-09-11 02:21
      中國國家旅游 2017年7期
      關(guān)鍵詞:越劇團南苑書社

      這才是同里的腔調(diào)

      有人說,所謂旅行,就是從自己活膩了的地方,去別人活膩了的地方。但身處一個全球化的時代,會發(fā)現(xiàn)走到哪兒都膩,比如中國的古鎮(zhèn):建筑,一水兒的青石板加灰瓦白墻;地方小吃,全帶著《舌尖上的中國》的腔調(diào);還沒被同化的文化基因,恐怕只有方言了。賀知章在《回鄉(xiāng)偶書》中感嘆:少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。鄉(xiāng)音,是最后的文化認同。

      初到同里,還真感覺有點膩。它和周莊、南潯、西塘一樣,是江南水鄉(xiāng)界的“網(wǎng)紅”,小橋流水人家保存完好,但太過典型,反而缺乏辨識性。直到路過南園藝苑,聽見里面咿咿呀呀地唱著一種獨特的腔調(diào),像是江南版的“二人轉(zhuǎn)”,或者下里巴人版的蘇州評彈。這就是同里的地方戲劇——同里宣卷。

      “誰說同里宣卷和蘇州評彈比是下里巴人?那叫更有群眾基礎(chǔ)好吧!”當我見到趙華——同里宣卷新一代的舞臺明星,她對我的說法憤憤不平。她說,同里宣卷雖然出自小鎮(zhèn),但影響力絕不低于蘇州評彈,“明天你去一趟南苑書社吧,我會在那兒給老戲迷們唱地道的同里宣卷?!?h3>一群草根傳承者

      走進南苑書社,一張兩尺長的桌子,鋪著紅色桌圍,上放鳴尺一只、手帕一方、折扇一把;舞臺中央站著兩個穿旗袍的女子,一老一少,年長者說,年少者唱;兩位穿唐裝的男子,也是一老一少,老者懷揣二胡坐在桌子右邊,少者坐在舞臺左側(cè),敲打著揚琴;舞臺下面,五六十位大爺大媽圍著五六張大圓桌坐著,桌上擺滿瓜子糖果。臺上咿咿呀呀地說唱,臺下噼啪噼啪嗑著瓜子,遇到插科打諢的橋段,臺下突如其來的哄笑聲便淹沒了臺上的聲音。這就是同里宣卷一個最普通的演出場景。

      同里宣卷是一門接地氣的藝術(shù)。宣卷之名,緣自“宣唱佛經(jīng)寶卷”,最初的故事都取傳佛道經(jīng)文,用來悟俗化眾,勸善教化,后來陸續(xù)加入了不同時代的傳說、故事。比如臺上正在演出的《珍珠塔》,講的是發(fā)生在同里的一個愛情故事,越劇、錫劇、潮劇、淮劇、蘇州評彈等都有相關(guān)的名曲。

      舞臺中央的年少女子就是趙華,同里宣卷的傳承人。趙華是浙江人,戲劇學院畢業(yè)后進入越劇團,唱越劇,《珍珠塔》是繞不開的曲目,從這個曲目中,趙華第一次知道了水鄉(xiāng)同里。越劇團的樂隊指揮金獻武就是同里人,趙華和他相愛,放棄了越劇團的工作,隨他回到同里,改行唱同里宣卷,在《珍珠塔》的發(fā)源地,用當?shù)胤窖栽佻F(xiàn)這個經(jīng)典故事。

      唱越劇用的是越方言,而唱同里宣卷用的卻是同里話(吳方言),趙華用了一年的工夫融入同里,現(xiàn)在她的同里話說得和土生土長的同里人一樣好。

      2000年,當同里周邊大部分宣卷戲班開始解散時,一個家庭戲班悄然成立:趙華擔任說唱主角,她曾是越劇演員的母親章鳳英也改唱宣卷,與女兒搭檔,金獻武敲揚琴給妻子伴奏,金獻武的哥哥負責拉二胡。

      唱戲是一個辛苦的行業(yè),這個家庭戲班一年有320多天都在外奔波,輾轉(zhuǎn)于屯村、金家壩、北厙、莘塔等同里周邊村鎮(zhèn)。同里宣卷在吳江地區(qū)底蘊深厚,特別是鄉(xiāng)村,婚喪嫁娶、新房上梁、孩子滿月都要請宣卷班子助興,這個草根戲班慢慢紅了起來。

      最重要的并不是走向世界

      同里宣卷最盛時,僅在吳江就有二十多個戲班,如今卻沒能像蘇州評彈、昆曲、京劇一般復興、成為時尚,年輕一代多半覺得它太老土?!叭缃裥淼挠^眾主要是50歲以上的老人。”趙華在南苑書社連唱了三個小時,看著大爺大媽們步履蹣跚地走出劇場,發(fā)出一聲嘆息。她和金獻武每周都會來這兒做一場義務(wù)演出,為了豐富老年人的生活,也為了培養(yǎng)新的觀眾。

      演出結(jié)束后,夫妻倆又趕往二十公里之外的同里中學。教室里,十二三個女學生一字排開,一手拿唱宣卷的角魚,一手持敲角魚的木棍,金獻武拉響二胡,趙華深吸一口氣,翹起蘭花指,帶著學生們隨樂聲開唱……除了同里中學,趙華他們還在同里小學和屯村小學教授宣卷,總共有三四十個小徒弟。雖然對學生們有興趣學習宣卷備感欣慰,但趙華并不指望她們中間能出現(xiàn)宣卷傳承人,在她看來,唱宣卷應該是輕松愉悅的,沒必要小小年紀就背負上沉重的使命,那并不是他們推廣宣卷的初衷。

      “以前宣卷都是草臺班子,只能走村串巷,上不了臺面。如今我教學生,是把宣卷當成一門真正的藝術(shù)來教,而不是像以前那樣,怎么能取悅觀眾怎么來?!彼徒皤I武借鑒其他戲曲的唱腔、身段、指法來改良宣卷的表演形式,同時也試圖讓宣卷的內(nèi)容更有現(xiàn)代感,比如他們創(chuàng)作的新宣卷《鄉(xiāng)下街上人》,就反映了千年古鎮(zhèn)面臨的新問題——城鄉(xiāng)一體化。2011年11月,這部作品在第十一屆上海國際藝術(shù)節(jié)的曲藝邀請賽中獲得金獎,宣卷讓更廣闊的世界聽到了水鄉(xiāng)的聲音。

      但宣卷依然是植根于同里的,就像船與河。endprint

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