書社
- “小書社”釋放汲古潤今“大能量”
于古城揚州的廣陵書社脫胎于廣陵古籍刻印社，曾受命統(tǒng)一保管30余萬片雕版古籍舊版。2002 年獨立建社后，逐步發(fā)展成為一家以雕版線裝圖書為立社特色，以古籍學(xué)術(shù)圖書為品牌支撐，以地方文化圖書為重點板塊的具有鮮明特色的地方出版社，成為傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一張亮麗名片。出版的圖書中，先后入選國家重點出版規(guī)劃項目有33 種，獲得國家出版基金和國家古籍整理出版專項經(jīng)費資助達57 種，榮獲全國優(yōu)秀古籍圖書獎等多個重要獎項。創(chuàng)業(yè)艱難：“活下來”是廣陵書社面臨的首要問
群眾 2023年21期2023-12-18
- 書店在中國早期馬克思主義者思想發(fā)展中的作用
——以武昌利群書社為例
。本文以武昌利群書社為例，探討書店的社會實踐活動在早期馬克思主義者思想發(fā)展中的作用。一、利群書社創(chuàng)辦的緣由及其發(fā)展利群書社是由“中國革命青年的楷?！睈链⒂?920年創(chuàng)辦的。早在1917年，惲代英就有了建立團體組織的想法。1917年1月14日，他和中華大學(xué)同班好友冼震討論創(chuàng)辦“Our Club”組織，這一組織的宗旨是：“一、別致（不俗），哲學(xué)的。二、簡約（不奢），經(jīng)濟的。三，合理（不乖），科學(xué)的”。［1］然而，該團體雖曾組織幾次活動，但成效不大。1917年
傳媒論壇 2023年21期2023-12-12
- 以文化書社傳播覺醒之聲
子發(fā)起創(chuàng)辦了文化書社，一時間，文化書社成為喚醒民眾的宣傳地、先進分子的聚集地、革命活動的聯(lián)絡(luò)地。先覺者：發(fā)現(xiàn)新文化的小花受俄國十月革命勝利的影響，新文化運動興起，毛澤東和許多新青年一樣，經(jīng)歷著思想的覺醒，放棄了溫和改良的主張，轉(zhuǎn)而追求馬克思主義，毛澤東認(rèn)為，俄國式的革命是無論如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個變計，他建議“我們應(yīng)當(dāng)起而仿效”。驅(qū)張運動勝利后，湖南的政治環(huán)境變得相對寬松，民主氣氛濃厚了一些，毛澤東認(rèn)為湖南“文化之宣傳，教育之改造，刻不容緩也”
湘潮 2023年7期2023-08-24
- 以文化書社傳播覺醒之聲
子發(fā)起創(chuàng)辦了文化書社，一時間，文化書社成為喚醒民眾的宣傳地、先進分子的聚集地、革命活動的聯(lián)絡(luò)地。先覺者：發(fā)現(xiàn)新文化的小花受俄國十月革命勝利的影響，新文化運動興起，毛澤東和許多新青年一樣，經(jīng)歷著思想的覺醒，放棄了溫和改良的主張，轉(zhuǎn)而追求馬克思主義，毛澤東認(rèn)為，俄國式的革命是無論如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個變計，他建議“我們應(yīng)當(dāng)起而仿效”。驅(qū)張運動勝利后，湖南的政治環(huán)境變得相對寬松，民主氣氛濃厚了一些，毛澤東認(rèn)為湖南“文化之宣傳，教育之改造，刻不容緩也”
湘潮(上半月) 2023年7期2023-08-10
- 被“拋棄”的獨立書店在第15 年絕處逢生
處熱鬧地帶，旁觀書社正如其名，冷靜且清醒地做著世界的旁觀者。2008 年，旁觀書社開業(yè)，第一代的旁觀書社在讀者和游客眼中是低調(diào)的存在，木質(zhì)斑駁的地板和青白色的書架，在不夠開闊的空間下呈暗色調(diào)，常常被行人忽略。直到2022 年，旁觀書社主理人吳敏開啟了書店的整體裝修，在引入新的經(jīng)營模式后重新開業(yè)，新的店面簡約明亮，以白色調(diào)為主，第二代的旁觀書社讓眾多進店的人以為這是一家新開的書店。從曾經(jīng)的感覺“被拋棄”到“找到新出路”，從暗色調(diào)到通透明亮，從復(fù)合業(yè)態(tài)到撤銷飲
出版人 2023年3期2023-03-10
- 啟蒙與生意：長沙文化書社經(jīng)營狀況研究
，創(chuàng)立了長沙文化書社。書社大大推動了新文化運動在湖南的發(fā)展，日后更成為傳播馬克思主義的堅強陣地。目前學(xué)界不乏對長沙文化書社的研究。這些研究多從思想文化領(lǐng)域入手，探討長沙文化書社對新思想尤其是馬克思主義在湖南的傳播所起到的巨大貢獻等①相關(guān)研究：鄭華《中國早期傳播馬克思主義的書刊發(fā)行機構(gòu)——紀(jì)念毛澤東創(chuàng)建文化書社90 周年》（《出版發(fā)行研究》2011年第1 期）從新民學(xué)會與長沙文化書社的關(guān)系入手，研究了書社傳播馬克思主義的歷程；蔣國海、向飛《長沙文化書社的創(chuàng)辦
長沙大學(xué)學(xué)報 2022年3期2022-11-21
- 無人書店：遇見城市的溫柔
，一家名為“木魚書社”的24小時無人值守書社，低調(diào)地開放了半年多，吸引著越來越多的書友。記者在這家書社探訪發(fā)現(xiàn)，只需掃描門口的二維碼，在獲取店主給予的動態(tài)密碼后即可開門進入。書社里擺放著800多本書籍，店主“木魚”介紹，這里的書最初都是來自朋友們的捐贈。不久前，武漢的王女士坐了十幾站的地鐵，將滿滿一箱書送到“木魚書社”。“書社提供了一個很好的平臺，讓我把對過去難以釋懷和一些非常珍視的書籍先存放起來，給了我一種安放回憶和夢想的感覺?！薄昂枚鄷岩婚_始根本不知
華聲 2022年10期2022-05-30
- 堅守古籍出版陣地?弘揚中華文明
礦玲 宗蕾黃山書社是隸屬安徽出版集團的一家古籍出版社，自1984年建社以來，堅持古籍整理和學(xué)術(shù)著作出版，充分挖掘本省及國內(nèi)的出版資源，形成了以中國歷史、世界歷史、考古學(xué)、中國文學(xué)、語言學(xué)等學(xué)科為主要出版領(lǐng)域的業(yè)務(wù)架構(gòu)，打造了古籍學(xué)術(shù)出版，徽學(xué)研究、桐城派研究的品牌特色。為探索黃山書社的發(fā)展經(jīng)驗，本刊記者采訪了黃山書社社長、黨支部書記賈興權(quán)。精品力作迭出頻獲國家大獎新閱讀：黃山書社在2009年就被新聞出版總署評為“全國百佳圖書出版單位”，經(jīng)過了十余年的積累
新閱讀 2021年11期2021-11-30
- 《紅樓夢版本論稿》
(陳傳坤著 齊魯書社 2021年3月出版)本書系作者歷年來研究《紅樓夢》版本的論文合集，分為四輯:《紅樓夢》版本整體論；《紅樓夢》八十回抄本之研究；《紅樓夢》百二十回抄本之研究；涉紅文物文獻之雜論。本書延續(xù)傳統(tǒng)考據(jù)學(xué)和胡適實證主義方法，并引入系統(tǒng)論方法考察各版本的嬗遞關(guān)系，得出現(xiàn)存百二十回本《紅樓夢》均為程本之后的翻印本或整理本，并非曹雪芹原本；胡適開創(chuàng)的鈔本和活字本之“二分法”，并不能解釋研究中日益突出的矛盾。作者認(rèn)為，現(xiàn)存諸種本子傳播的路徑應(yīng)分為《石頭
紅樓夢學(xué)刊 2021年4期2021-11-11
- 中國詩歌流派展
起在福建漳州南山書社開始匯聚，2000年后在第三說詩歌論壇寫作和交流，是寫作觀念、傾向比較一致的詩人群體。南山書社創(chuàng)辦于1996年，1999年關(guān)閉，至今還在詩歌寫作的有安琪、康城、許建鴻等。2000年5月康城在樂趣園網(wǎng)站創(chuàng)建第三說詩歌論壇，康城、安琪、燕窩、辛泊平、冰兒先后擔(dān)任論壇版主。2015年5月，冰兒創(chuàng)建第三說微信公眾號。第三說主要成員還有格式、林茶居、江浩、溫天山等，新加入成員有林程娜、任毅、劉歌、張朝暉。
詩林 2021年2期2021-11-09
- 中國詩歌流派展
起在福建漳州南山書社開始匯聚，2000年后在第三說詩歌論壇寫作和交流，是寫作觀念、傾向比較一致的詩人群體。南山書社創(chuàng)辦于1996年，1999年關(guān)閉，至今還在詩歌寫作的有安琪、康城、許建鴻等。2000年5月康城在樂趣園網(wǎng)站創(chuàng)建第三說詩歌論壇，康城、安琪、燕窩、辛泊平、冰兒先后擔(dān)任論壇版主。2015年5月，冰兒創(chuàng)建第三說微信公眾號。第三說主要成員還有格式、林茶居、江浩、溫天山等，新加入成員有林程娜、任毅、劉歌、張朝暉。
詩林 2021年2期2021-11-09
- 馬克思主義中國化先驅(qū)惲代英
人。他創(chuàng)辦的利群書社從成立的那天起，大量經(jīng)銷馬克思主義書籍和進步報刊，成為“新文化運動”中湖北地區(qū)最大、最有影響力的一個社團。他還積極參加“少年中國學(xué)會”。1921年7月中旬，惲代英等以利群書社為核心在黃岡成立了湖北共產(chǎn)黨早期組織“共存社”，成為中國共產(chǎn)黨歷史上第一個也是唯一一個建立在鄉(xiāng)村的共產(chǎn)黨早期組織。惲代英參加少年中國學(xué)會時的照片（1920）利群書社：惲代英傳播馬克思主義的主陣地惲代英1895年出生于湖北武昌一個書香之家。年少時，惲代英上了新式小學(xué)堂
檢察風(fēng)云 2021年16期2021-10-29
- 記憶回到文青書社
個楷書大字“文青書社”，才會使行人清楚這里曾經(jīng)是一個可以看書的場所。自然，對20來歲的年輕人來說，他們記事時大約便沒有了書社，只有至少如我這般40多歲愛讀書的中年人，才會偶爾在回憶中重溫它彼時的繁榮。而恰在那個周五的傍晚，我下班回家時正趕上下雨，就躲在文青書社早已銹跡斑斑的大門前避雨，并好奇地向里望去：屋中有一張辦公桌和幾條長凳，在角落里有幾個紙箱子，從這些蒙塵的老物件可以看出，它確實荒廢很多的時日了吧。雨下得很大，站在屋檐下的臺階上，瞧著近在咫尺的高樓，
閱讀與作文（初中版） 2021年8期2021-09-07
- 毛澤東早期的會計實踐
年成立的長沙文化書社是毛澤東參與創(chuàng)辦的第一個經(jīng)濟實體，存續(xù)七年間在湖南全省開辦了九個分社、七個販賣部，1927年被反動派查封，為傳播新文化和湖南建黨作出巨大貢獻。文化書社不僅是湖南人民的精神糧站、新民學(xué)會活動的主要場所，也是毛澤東開展建黨建團工作及與外省黨團組織聯(lián)系的重要場所。中國共產(chǎn)黨成立后，它又是湖南黨組織與省內(nèi)外進行聯(lián)絡(luò)的秘密機關(guān)。在長沙文化書社的經(jīng)營實踐中，毛澤東不僅展現(xiàn)了出眾的領(lǐng)導(dǎo)才能，還親自操刀制定了書社的組織大綱、賬簿制度及營銷文案，并親自撰
百年潮 2021年7期2021-08-25
- 出版業(yè)與“抵制日貨”
函件，檢舉新文化書社私自盜用日紙印刷圖書。大意說，紙業(yè)同業(yè)公會所屬檢查隊接到密報，新文化書社“進有大批日貨報紙”，用于印制“新式標(biāo)點之古版書籍”。經(jīng)過查核鑒定，“所印紙張、果羼有日貨報紙”。信函最后說，“吾國四省失地未復(fù)，閘北血淚未干，今乃有宣傳文化之新文化書社膽敢購用大批日紙，實屬利令智昏、喪心病狂，殊堪痛恨。”要求“查照究懲，并請擬稿分發(fā)各報館或通訊社，俾受社會制裁，以儆效尤。”民國時期，印刷用紙基本仰賴進口。對于洋紙的大量傾銷進口，國人時有議論；在提
藏書報 2021年37期2021-05-30
- 建黨初期湖南地區(qū)紅色文獻的傳播及其啟示*
——基于文化書社運營模式分析
命出版史》《文化書社——中國早期傳播馬克思主義的書刊發(fā)行機構(gòu)》等著作。文章采用文獻分析法，以1919—1927年為時間節(jié)點，以文化書社為切入點，對毛澤東早期文稿、毛澤東早期革命活動史料、湖南各市縣新文化運動及五四運動史料、湖南各地區(qū)地方志、湖南出版史料、新民學(xué)會史料、湖南早期共產(chǎn)黨人的回憶錄等豐富資料進行梳爬與考證的基礎(chǔ)上，結(jié)合圖書館學(xué)相關(guān)理論，總結(jié)了建黨初期湖南地區(qū)紅色文獻的傳播情況及特點，探究了文化書社對新時代圖書館開展紅色文獻閱讀推廣的現(xiàn)實意義。1
圖書館 2021年9期2021-01-07
- 利群書社
惲代英創(chuàng)辦的利群書社可謂獨樹一幟。1920年，惲代英和林育南、李書渠等人籌辦利群書社。惲代英用個人積蓄和親戚捐款，在武昌街頭租了幾間房屋。1920年2月1日，農(nóng)歷正月初一，利群書社在鞭炮聲中正式營業(yè)。不久，惲代英以他本人、沈光耀等12人的名義在《時事新報》副刊《學(xué)刊》上發(fā)表《共同生活社會服務(wù)》宣言書，介紹了利群書社的宗旨、預(yù)售書刊、活動規(guī)則等內(nèi)容，使書社影響力進一步擴大。利群書社的宗旨是“利群助人，服務(wù)群眾”。書社成員不拿工資，在書社食宿，以期通過半工半讀
時代郵刊·上半月 2020年10期2020-11-30
- 毛澤東辦文化書社，劉策成傾囊相助
命活動。創(chuàng)辦文化書社就是他在最短的時間里辦成的一件事。毛澤東很早就提出要創(chuàng)辦文化書社，用新文化、新思想來啟動提高人民群眾的覺悟。他認(rèn)為創(chuàng)辦文化書社，集中販賣書報，是向全省青年傳播新思想和新文化的一個好辦法。為了籌集資金和擴大影響，他爭取當(dāng)時長沙教育界、新聞界、工商界一些有聲望的人物，共同發(fā)起創(chuàng)辦文化書社。毛澤東親自寫了《發(fā)起文化書社的緣起》一文，于1920年7月31日在長沙《大公報》刊出。沒有新文化，由于沒有新思想；沒有新思想，由于沒有新研究；沒有新研究，
文史博覽 2020年5期2020-11-30
- 利群書社
惲代英創(chuàng)辦的利群書社可謂獨樹一幟。1920年，惲代英和林育南、李書渠等人籌辦利群書社。惲代英用個人積蓄和親戚捐款，在武昌街頭租了幾間房屋。1920年2月1日，農(nóng)歷正月初一，利群書社在鞭炮聲中正式營業(yè)。不久，惲代英以他本人、沈光耀等12人的名義在《時事新報》副刊《學(xué)刊》上發(fā)表《共同生活社會服務(wù)》宣言書，介紹了利群書社的宗旨、預(yù)售書刊、活動規(guī)則等內(nèi)容，使書社影響力進一步擴大。利群書社的宗旨是“利群助人，服務(wù)群眾”。書社成員不拿工資，在書社食宿，以期通過半工半讀
時代郵刊 2020年19期2020-10-23
- 毛澤東辦文化書社，劉策成傾囊相助
命活動。創(chuàng)辦文化書社就是他在最短的時間里辦成的一件事。毛澤東很早就提出要創(chuàng)辦文化書社，用新文化、新思想來啟動提高人民群眾的覺悟。他認(rèn)為創(chuàng)辦文化書社，集中販賣書報，是向全省青年傳播新思想和新文化的一個好辦法。為了籌集資金和擴大影響，他爭取當(dāng)時長沙教育界、新聞界、工商界一些有聲望的人物，共同發(fā)起創(chuàng)辦文化書社。毛澤東親自寫了《發(fā)起文化書社的緣起》一文，于1920年7月31日在長沙《大公報》刊出。沒有新文化，由于沒有新思想;沒有新思想，由于沒有新研究;沒有新研究，
文史博覽·文史 2020年5期2020-06-22
- 百姓書社：都市鄉(xiāng)村的書香風(fēng)景*
段宇鋒一家“百姓書社”，為愛書的居民點亮一盞閱讀的燈；一家家“百姓書社”，是嘉定城市文化底蘊的見證。百姓書社是上海市嘉定區(qū)圖書館(以下簡稱“嘉定館”)延伸服務(wù)的創(chuàng)新，通過消除“最后一公里”障礙，滿足百姓精神文化需求。2018 年在“中國圖書館學(xué)會年會·中國圖書館展覽會”上，“百姓書社”項目獲評“‘中國圖書館最美故事’系列風(fēng)采展示活動之創(chuàng)新案例”。榮譽的背后是嘉定館10 余年來秉持“延伸服務(wù)”理念，對公共文化服務(wù)體系持之以恒的探索。1 背景20世紀(jì)90年代正
圖書館論壇 2020年4期2020-04-24
- 明代文學(xué)家方鳳生卒年考
2輯第4冊，黃山書社2015年版，第527頁)據(jù)此，方鳳與張碧崖同歲。檢方鵬《矯亭續(xù)稿》卷四《廣東按察司僉事張公墓志銘》：“公姓張氏，諱寬，字德宏，碧崖其自號，世為蘇之昆山人，今分隸太倉，而家于昆山……生成化甲午正月九日，享年六十有三?！?《四庫全書存目叢書》集部第62冊，齊魯書社1997年版，第89頁)張碧崖生于成化甲午，即成化十年(1474)，方鳳亦生于是年。要知其卒年，須知其年壽。據(jù)明張大復(fù)《昆山人物志》卷六《方鵬·弟鳳·孫元儒》：“太常卿方鵬，字時
江海學(xué)刊 2020年4期2020-03-01
- 齊魯書社融合發(fā)展的策略探索
王皓淼 齊魯書社古籍、學(xué)術(shù)圖書在今后必然會走上知識服務(wù)道路，于當(dāng)今而言已經(jīng)不再是展望未來而成為現(xiàn)在進行時了。雖然有人會覺得這類書很難實現(xiàn)知識服務(wù)，但我們不妨反過來思考：當(dāng)一本古籍書被納入了知識服務(wù)的軌道，無異于古今穿越；當(dāng)一本嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作實現(xiàn)了知識服務(wù)，就意味著出版和教育都得到了延伸——象牙塔里的內(nèi)容通過視聽媒介與出版業(yè)掛鉤。在當(dāng)今，出版業(yè)融合發(fā)展已經(jīng)成為大勢所趨，一向“學(xué)究氣”濃厚的齊魯書社也成立了融合發(fā)展的專門部室。但是具體該怎樣實踐，這是一個嶄新的
環(huán)球市場 2020年24期2020-01-19
- 藏書人與《藏書家》
◎王皓淼（齊魯書社 山東 濟南 250002）40年來，正是有了幾代齊魯人的艱苦奮斗和海內(nèi)外作者的鼎力支持，齊魯書社才初步做到了“文興齊魯，功在學(xué)林”。在2019年的世界讀書日，齊魯書社第23輯《藏書家》新書首發(fā)，由齊魯書社、山東大學(xué)文學(xué)院、尼山書院共同舉辦了“齊魯書香四十年，《藏書家》成廿三輯”活動。一、周晶先生的《藏書家》情懷周晶先生退休已經(jīng)17年，作為老編輯和資深藏書人，周晶先生與《藏書家》有很深的淵源。（一）首倡出版1997年秋天，宮曉衛(wèi)擔(dān)任齊魯書
文化產(chǎn)業(yè) 2020年8期2020-01-02
- 齊魯通訊社
——山東革命星火的傳播者
通訊社改名為齊魯書社到了1920年初，馬克思主義已在中國進步知識分子中悄然傳播，許多愛國青年如饑似渴地尋求介紹馬克思主義和社會主義新思潮的書籍，一個學(xué)習(xí)、研究、探討馬克思主義學(xué)說的熱潮悄然在全國興起。此時，到齊魯通訊社來買書、看書的人越來越多，營業(yè)額也由最初的每天幾塊錢猛增到六七十元，售書部的規(guī)模已經(jīng)不能適應(yīng)讀者的要求。9月，齊魯通訊社在原售書部的基礎(chǔ)上進行了擴充，遷址到大布政司街20號，更名為齊魯書社，王樂平任社長。齊魯通訊社這次擴建，是由20位股東每人
山東檔案 2019年3期2019-12-16
- 毛澤東早年起草文化廣告推介讀書會
織籌建了一個文化書社，主要銷售中外各種反映思想變革的圖書報刊，諸如《達爾文物種起源》《克魯泡特金的思想》《新青年》《少年中國》《新生活》等，以傳播新文化、新思想，推動社會變革。書社開張后，如何擴大影響，打開銷路，成為毛澤東等人需要考慮的問題。在這方面，毛澤東是頗有頭腦的，他拿起手中之筆，起草了多份文化廣告加以宣傳推廣，包括《文化書社通告好學(xué)諸君》《文化書社敬告買這本書的先生》《讀書會的商榷》等。這些文化廣告，或側(cè)重于所售書籍種類列舉，或側(cè)重于思想內(nèi)容概述，
支部建設(shè) 2019年10期2019-11-18
- 青年領(lǐng)袖惲代英：最“燃爆”的青春，最熱血的擔(dān)當(dāng)
惲代英創(chuàng)辦的利群書社可以說是首屈一指。華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授李良明，1979年起開始研究惲代英，堪稱國內(nèi)研究惲代英第一人，對于惲代英的故事如數(shù)家珍。他向記者介紹，1920年，惲代英辭去中華大學(xué)附中部主任的職務(wù)，和林育南、李書渠等籌辦利群書社，惲代英辦書社目的不為賺錢，意在“利群助人，服務(wù)群眾”，傳播新文化?！斑@是一個文化運動的場所，施洋、蕭楚女等都曾在利群書社學(xué)習(xí)”，李良明說：“1919年末至1920年初，毛澤東路過武漢專程到利群書社拜訪惲代英，就
黨員生活 2019年5期2019-06-17
- 齊魯書社多元化發(fā)展要從封面設(shè)計做起
珂 王皓淼，齊魯書社在山東省第八屆文博會上，齊魯書社幾位員工之所以選擇徑直奔向文創(chuàng)產(chǎn)品區(qū)域，沒有選擇去看書，只有一條原因——以封面設(shè)計為突破口，汲取多元發(fā)展的思維方式。2018年5月3日，王皓淼在《中國新聞出版廣電報》發(fā)表了《古籍與學(xué)術(shù)圖書將走上知識服務(wù)道路》一文，但齊魯書社至今沒有在這方面做出實質(zhì)性的突破，非但與中華、商務(wù)這樣的大社、強社不在一個梯隊，就連與黃山、岳麓等古籍出版社的差距也越來越大。一年后，在重新閱讀檢查這篇文章時，作者發(fā)現(xiàn)：文創(chuàng)產(chǎn)品與圖書
新商務(wù)周刊 2019年23期2019-03-18
- 團結(jié)書社最美民族閱讀空間
型閱讀空間“團結(jié)書社”正式開業(yè)。書社升級為閱讀空間后，主要出售國內(nèi)38家民族出版社的精品圖書、其他出版社的優(yōu)秀讀物，以及民大師生精心設(shè)計制作的文創(chuàng)產(chǎn)品。文藝和創(chuàng)意民大的前身是創(chuàng)辦于1941年的延安民族學(xué)院，這一時期的校訓(xùn)為“團結(jié)”，由毛澤東同志親筆題寫。如今，民大的少數(shù)民族學(xué)生約占全國招生總數(shù)的70%，民大校訓(xùn)中也依然有“美美與共”一詞，強調(diào)文化的多樣性和文化間的相互尊重。因此，民大書社也以“團結(jié)”命名。書社室內(nèi)屋頂?shù)脑O(shè)計靈感來源于我國南方少數(shù)民族的桿欄式
大學(xué)生 2018年11期2018-10-31
- 《飛鴻萬里》：文人書札的最后一抹亮色
交流等；二是滄浪書社的成立與發(fā)展，包括新社員的吸收，資金的募集與贊助，主要藝術(shù)與學(xué)術(shù)活動的設(shè)計與開展等；三是書法圈各方面的信息，包括展覽、研討會及其評選方式，社會資源的介入與書法的市場化，書法組織的權(quán)力角逐等。讀者能夠從中感受華人德、白謙慎所代表的那群人在那個年代所顯示出的格局、意志與活力，以及他們?yōu)橹袊鴷ǖ亩嘣l(fā)展、書法史研究的國際合作與交流等所作出的貢獻；該書也是一份難得的史料，可以從中了解、把握二十世紀(jì)最后十五年的書法生態(tài)。華人德和白謙慎是197
齊魯周刊 2018年22期2018-07-23
- 廣陵書社攜重點出版項目亮相北京書博會
22日，揚州廣陵書社攜近兩年出版的新書、精品書亮相第25屆北京國際圖書博覽會，其中包括《中國歷代僧詩總集》《明清小說俗字典》等國家重點出版項目。《中國歷代僧詩總集》包括《晉唐五代僧詩》《宋代僧詩》《元代僧詩》《明代僧詩》《清代僧詩》五個分卷，收錄歷代3000多位詩僧的詩作13萬余首，第一次全面總結(jié)了我國自晉唐起至民國的歷代僧詩，具有珍貴的版本資料價值和學(xué)術(shù)研究價值。《明清小說俗字典》是一本匯集明清小說中的俗字的工具書，首次全面反映明清時期俗寫面貌。該書以上
閱讀（書香天地） 2018年11期2018-05-14
- “風(fēng)雅速成”的百年存照
，開辦了一所振新書社。這個書社和當(dāng)時全國各地的印書機構(gòu)一樣，雕版、鉛印、石印、珂羅版印刷工藝一應(yīng)俱全，在印制圖書的內(nèi)容方面講求實用便利、迎合時尚。當(dāng)然，除了通行大類的書籍皆有印制之外，各地的書社皆有各地的特色，振新書社也不例外。總體而言，這家書社出的書比較“雅”，仍然延續(xù)著晚清以來的文化懷舊風(fēng)味，蘊藉著姑蘇千年一脈的風(fēng)雅斯文。比方說，振新書社出品的昆曲曲譜、音韻曲學(xué)類書籍，就是其“風(fēng)雅”品位的品牌產(chǎn)品，這是誰也替代不了的風(fēng)雅指標(biāo)?！读睬V（初集）》（俗稱
蘇州雜志 2018年1期2018-04-20
- 鄉(xiāng)村婦女編出的文化“同心結(jié)”
——仁道村農(nóng)家女書社田野調(diào)查手記
1 仁道村農(nóng)家女書社往事山西省汾陽市為縣級市，地處山西腹地，東瀕汾河水，西傍呂梁山?！澳镣b指杏花村”里的杏花村就在汾陽市東北15公里處，如今已成聞名遐邇的汾酒產(chǎn)地。三泉鎮(zhèn)仁道村位于汾陽市西南方向10公里處，在307省道東側(cè)，交通方便，因人們推崇“仁義道德”，以其省稱得村名。仁道村現(xiàn)有耕地1700畝，240余戶、1100余人，村民以種地和打工為生。2007年，為了革除打麻將之風(fēng)，活躍鄉(xiāng)村文化，李玲聰(1961-)組織村里婦女成立了以往只有男人染指的威風(fēng)鑼鼓
山東圖書館學(xué)刊 2018年5期2018-04-01
- 感動群眾的兩位鄉(xiāng)村義工
——遼寧莊河市青堆鎮(zhèn)桃園書社田野調(diào)查手記
871)1 桃園書社的往事遼寧省莊河市青堆鎮(zhèn)位于大營鎮(zhèn)東南20公里處。這里北依山巒，南濱黃海。因從海上遠望呈現(xiàn)一片青色，唐朝以前稱作“青口”，后又根據(jù)猶如一片青色石堆而在貞觀年間改稱為“青堆”。青堆鎮(zhèn)中心北200米的地方有個前爐村，孫寧(1940-)創(chuàng)辦的桃園書社就在前爐村的桃園屯。桃園書社正式開放于2008年7月1日。取名“桃園”者，一是因為所在地為桃園屯，二是從教育事業(yè)上退休的孫寧，希望自己的書社能“桃李滿天下”。桃園書社最初的2000冊書，都是孫寧平
山東圖書館學(xué)刊 2018年3期2018-04-01
- 20世紀(jì)最后十五年的書法生態(tài)
民間書法社團滄浪書社，以學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)與藝術(shù)的獨立為結(jié)社宗旨，這一民間社團在書壇享有很高的聲譽。藝術(shù)、學(xué)術(shù)、滄浪書社，是聯(lián)系白、華二人四十年友誼的重要紐帶。本書收入華人德致白謙慎109封信，主要集中于1987—2000年之間，其時白謙慎先后在美國羅格斯大學(xué)、耶魯大學(xué)求學(xué)，繼在西密歇根大學(xué)、波士頓大學(xué)工作，華人德則一直供職于蘇州大學(xué)圖書館。因為通信不易，華人德的這些信通常寫得很長，有些甚至達到六千余字。而從相隔周期來看，他們的信件往還相當(dāng)頻繁。20世紀(jì)80年代，
中國書畫 2018年1期2018-03-21
- 聊齋故里話非遺 聊齋俚曲詠流傳
齡紀(jì)念館編、齊魯書社出版發(fā)行的《聊齋俚曲集》出版首發(fā)式在蒲松齡故居舉行。淄博市文物局副局長于崇遠、齊魯書社社長昝亮、蒲松齡紀(jì)念館館長焦偉、山東大學(xué)文學(xué)院教授鄒宗良、《管子學(xué)刊》主編于孔寶、齊魯書社副社長吳擁軍、齊魯書社副總編輯劉玉林、淄川區(qū)新華書店總經(jīng)理宮兆剛、國家級非遺聊齋俚曲傳承人蒲章俊及松齡小學(xué)俚曲研學(xué)隊出席活動。 首發(fā)式上，齊魯書社社長昝亮與淄博市文物局副局長于崇遠共同為“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出版基地”揭牌。淄川區(qū)新華書店總經(jīng)理宮兆剛向蒲松齡紀(jì)念館捐贈
蒲松齡研究 2018年4期2018-02-23
- “農(nóng)家小女子”文化大情懷：農(nóng)家女書社田野調(diào)查手記
化大情懷：農(nóng)家女書社田野調(diào)查手記王子舟1邱 璐2張曉芳1張 歌1(1北京大學(xué)信息管理系，北京 100871；2北京天下溪教育咨詢中心，北京 102218)1 農(nóng)家女書社的往事房紅霞創(chuàng)辦的農(nóng)家女書社在河北省內(nèi)丘縣內(nèi)丘鎮(zhèn)北永安村。內(nèi)丘縣位于太行山東麓，隸屬于河北省南部邢臺市。古代名醫(yī)扁鵲的封地就在這里。他的墓地在我們要去的內(nèi)丘鎮(zhèn)北永安村西北23公里處的神頭村扁鵲廟(又稱“扁鵲祠”)。據(jù)說扁鵲墓里僅埋藏著扁鵲的頭顱，故所在村子名為“神頭村”。扁鵲經(jīng)常采藥于山間，
山東圖書館學(xué)刊 2017年3期2017-04-12
- 人物：在鄉(xiāng)村書社里打撈女性聲音
“我要在村里辦個書社?！彼f，想讓很多的農(nóng)家姐妹在這里讀書，“在書社里找到自己的位置”。這一年本該是她人生的低谷。她所在的紡織廠經(jīng)營慘淡，她下崗了。在市里從事技術(shù)工作的丈夫和婆婆聽到他回鄉(xiāng)辦書社的消息后強烈反對。在村人的眼中，在城里混得不好才會回來。家人面子上掛不住。“你回娘家村里嘛。”老公討價還價。逼急了爆出一句：“不然我們就離婚?！贝謇锪?xí)俗，離了婚的女人在婆家的村里是待不下去的?！半x就離！”劉全影發(fā)了狠，“法律規(guī)定離婚了就要走嗎？我偏不?！彼F了心要讓
中國新農(nóng)村月刊 2016年8期2016-11-17
- 人物：在鄉(xiāng)村書社里打撈女性聲音
“我要在村里辦個書社?！彼f，想讓很多的農(nóng)家姐妹在這里讀書，“在書社里找到自己的位置”。這一年本該是她人生的低谷。她所在的紡織廠經(jīng)營慘淡，她下崗了。在市里從事技術(shù)工作的丈夫和婆婆聽到他回鄉(xiāng)辦書社的消息后強烈反對。在村人的眼中，在城里混得不好才會回來。家人面子上掛不住?！澳慊啬锛掖謇锫??！崩瞎憙r還價。逼急了爆出一句：“不然我們就離婚?！贝謇锪?xí)俗，離了婚的女人在婆家的村里是待不下去的。“離就離！”劉全影發(fā)了狠，“法律規(guī)定離婚了就要走嗎？我偏不。”她鐵了心要讓
中國新農(nóng)村月刊 2016年9期2016-11-17
- 游走于臺北“重慶南路書市”
的街道就有百來家書社鱗次櫛比。而如今，大概只剩下數(shù)十家，稀稀落落，勉強稱之為書市。長輩們談起書市往日的繁華，總會憤憤于現(xiàn)在的年輕人不愛讀書了。其實，當(dāng)下實體書店的衰弱已成趨勢，又豈是小小的臺北能夠幸免的。當(dāng)然，重慶南路書市仍然是讀書人游歷臺北的必經(jīng)之地。除了“三民”“金石堂”“誠品”等少數(shù)元老新貴還在經(jīng)營綜合書場外，其他諸如“元照”“天龍”“建宏”“佛哲學(xué)”“鼎文”“世新”等小書社走的都是專精路線，各自在法律、宗教、古文、醫(yī)學(xué)、建筑等讀者群體中謀得一席之地
檢察風(fēng)云 2016年14期2016-09-10
- 慈善伴我成長
公益書屋——桃園書社，免費對外開放，我又多了一份責(zé)任，成了書社的義務(wù)管理員。有了書的陪伴，生活中便多了樂趣，也給了我更多的精神力量。書社自費編印小報《書社月訊》，每月發(fā)行一期，通過“政策信息”“就業(yè)指南”“時代紅娘”等欄目免費為百姓提供信息服務(wù)，贏得了當(dāng)?shù)厝罕姷馁澴u。2011年，在孫寧老師支持下，我發(fā)起成立愛心捐助站，收集社會捐贈的衣物，自費6000多元郵寄給“兒童村”和四川、甘肅等貧困地區(qū)，還發(fā)放給當(dāng)?shù)氐呢毨Ъ彝ズ蜌埣踩?。愛心捐助站運作四年來，有600余
慈善 2015年6期2016-01-24
- 青年毛澤東善經(jīng)商
店，起名為“文化書社”，邊干革命邊經(jīng)商。書社采取股份制，原始股東有三個人：毛澤東、易禮容和彭璜。易禮容任前堂經(jīng)理負(fù)責(zé)銷售，毛澤東任特別交涉員，負(fù)責(zé)進貨。文化書社最初資金只有500元，據(jù)說還是毛澤東“初戀情人”陶斯詠之父贊助的。為了獲取更多利潤，毛澤東費了不少心思。要想賺錢多，資金必須周轉(zhuǎn)快；要想賣得快，書刊必須符合讀者口味。書社經(jīng)營書籍、雜志、日報三個品種，賣報紙的利潤不大，只能在雜志和書籍上多想辦法。毛澤東有意識地多進《新青年》《勞動界》《新生活》等觀點
百家講壇 2014年12期2014-02-11
- 青年毛澤東的經(jīng)商才能
店，起名為“文化書社”，邊干革命邊經(jīng)商。書社采取股份制，原始股東有三個人：毛澤東、易禮容和彭璜。毛澤東和易禮容負(fù)責(zé)經(jīng)營，易禮容任前堂經(jīng)理負(fù)責(zé)銷售，毛澤東任特別交涉員，負(fù)責(zé)進貨。文化書社最初資金只有500元，據(jù)說還是其“初戀情人”陶斯詠之父贊助的。為了獲取更多利潤，毛澤東費了不少心思。要想賺錢多，資金必須周轉(zhuǎn)快；要想書刊賣得快，必須符合讀者的胃口。書社經(jīng)營書籍、雜志、日報三個品種，賣報紙的利潤不大，只能在雜志和書籍上多想辦法。毛澤東有意識地多進《新青年》《新
非常關(guān)注 2012年12期2012-09-22
- 創(chuàng)建農(nóng)家書社的實踐與思考
■鐘 勇農(nóng)家書社是為滿足農(nóng)民文化需要，在行政村建立的、農(nóng)民自己管理的、能提供農(nóng)民實用的書報刊和音像電子產(chǎn)品閱讀視聽條件的公益性文化服務(wù)設(shè)施，又是農(nóng)民群眾學(xué)習(xí)知識、提高自身素質(zhì)、改變自身命運的文化平臺。近年來，我們嵊州市竹溪鄉(xiāng)竹溪村在市文化局和鄉(xiāng)黨委政府的直接幫助指導(dǎo)下，加大投入，整合資源，著力打造農(nóng)家書社，極大地豐富了農(nóng)民群眾的文化生活，促進了農(nóng)村的精神文明建設(shè)。一、創(chuàng)建“農(nóng)家書社”的主要做法竹溪村在市文化部門的指導(dǎo)下，將農(nóng)家書社定位為在行政村建立的、農(nóng)民
群文天地 2011年3期2011-08-15
- 長沙文化書社的創(chuàng)辦及其歷史地位
081）長沙文化書社的創(chuàng)辦及其歷史地位蔣國海，向 飛（湖南師范大學(xué) 公共管理學(xué)院，湖南 長沙 410081）長沙文化書社是以毛澤東為代表的新民學(xué)會會員在五四運動后馬克思主義在中國廣泛傳播的熱潮中繼《湘江評論》之后創(chuàng)辦的又一個傳播新文化和馬克思主義的重要陣地。文化書社在湖南傳播和宣傳馬克思主義；團結(jié)革命知識分子，培養(yǎng)革命骨干；對黨組織活動的經(jīng)濟支援和交通聯(lián)絡(luò)上都具有重要的歷史地位，對湖南黨組織的創(chuàng)建和發(fā)展作出了重要貢獻。毛澤東；文化書社；創(chuàng)辦；歷史地位五四愛
湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報 2011年5期2011-04-13
- 農(nóng)村文化服務(wù)體系建設(shè)的有益探索
——基于嵊州農(nóng)家書社的調(diào)研
——基于嵊州農(nóng)家書社的調(diào)研袁秋飛（中共嵊州市委黨校，浙江嵊州312400）創(chuàng)新農(nóng)村公共文化服務(wù)機制，是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容。以村級公共文化服務(wù)中心為載體的公共服務(wù)體系建設(shè)——農(nóng)家書社的建設(shè)，有利于培養(yǎng)知識型農(nóng)民，有利于促進科技興農(nóng)，有利于建設(shè)文明村風(fēng)。推進農(nóng)家書社的建設(shè)，需加大財政支持力度；要實施科學(xué)管理，充分發(fā)揮農(nóng)家書社作用；建立社會捐助平臺，為農(nóng)家書社增添力量；拓展服務(wù)功能，完善農(nóng)家書社工程。公共服務(wù)體系；農(nóng)家書社；科技興農(nóng)物
中共山西省委黨校學(xué)報 2011年1期2011-02-19
- 楚國戶籍制度簡論
而生。春秋時期的書社組織是一個具有一定人口和方域土地的地緣編組單位,又是國家政權(quán)的基層組織單位,最早的戶籍制度就是由書社組織的人口統(tǒng)計功能轉(zhuǎn)化而來。戰(zhàn)國時期戶籍制度迅速發(fā)展,楚簡中有反映戰(zhàn)國時期楚國通過登記人口來統(tǒng)計民數(shù),區(qū)分身份來劃分不同等級的權(quán)利和承擔(dān)不同賦役的相關(guān)材料。通過對戶籍的管理來實現(xiàn)社會控制,證明戰(zhàn)國時期楚國已經(jīng)具有了明確的戶籍管理制度。戶籍制度;書社組織;人口管理戶籍制度是我國古代的一項重要政治制度,是不可或缺的治民手段,是統(tǒng)治者征調(diào)賦稅、
黑龍江教育學(xué)院學(xué)報 2010年12期2010-08-15
- 兌門書社里的快樂生活
聽說鎮(zhèn)海中學(xué)兌門書社源于一個關(guān)于交換圖書的研究性學(xué)習(xí)的構(gòu)想——《校內(nèi)書社籌建的研究與項目設(shè)計》。“兌”與“門”合起來正好組成“閱”字,又與“悅”諧音,我覺得十分有趣,加上自己從小就喜歡看課外書,于是,在社團招新時,我毫不猶豫地選擇了加入兌門書社。篳路藍縷 以啟山林剛到書社,書社正處于初創(chuàng)時期。書社唯一可以利用的空間僅是學(xué)校平時用來堆放舊課桌椅的20平方米左右的倉庫,里面破舊不堪。于是,我和書社其他成員一起,把滿屋的桌椅搬到了學(xué)校另一角的空車庫內(nèi)。搬完桌椅之
中學(xué)生天地(A版) 2009年11期2009-12-01
- 宮曉衛(wèi)：餓著肚子無法頂牌子
，再加上恰逢齊魯書社成立30周年。宮社長的心情特別高興，人們都會體驗到朋友間海闊天空交談的樂趣，但與宮社長行云流水般的交談卻讓我體會到了“訪談”之樂。長久以來在出版業(yè)一直存在一種圍城現(xiàn)象，那就是教育類出版社向?qū)W術(shù)出版進軍，學(xué)術(shù)出版社向教材教輔領(lǐng)域進軍。教育類出版社進軍學(xué)術(shù)出版的大部分獲得了成功，不但提高了出版社的品牌影響，而且也都實現(xiàn)了贏利，但學(xué)術(shù)類出版社進軍教材教輔出版的卻不盡如人意，或者在教材教輔領(lǐng)域無法立足，或者是開發(fā)了一些地方教材卻喪失了自己的優(yōu)勢
出版參考 2009年10期2009-06-15
- 芳渚臨流冷香凝
書家。那時，永和書社正在蓬勃發(fā)展，每三周一次的雅集激蕩著我們的心。向瓊過硬的書法功底與良好的淑女形象得到了大家的一致認(rèn)可，在她拿到首屆中國書法院研究生課程班的錄取通知書時，她被永和書社正式吸收為第一名女社員，從此，“十六個男人和一個女人的故事”拉開了序幕。向瓊來京后不到兩個月，眼界大開，書藝精進。交游廣闊，聲名鵲起。當(dāng)時我正在家欲說還休地上著班。無時不感到有京鼓陣陣來催我。時隔一年，我們交換了接力棒，她當(dāng)選為永和書社的執(zhí)事，我來到了中國書法院。就這樣一晃三
文藝生活·上旬刊 2009年10期2009-01-20
- 癡情“讀書女孩”的男人
8點在福壽路溫馨書社見面，不見不散。我穿一身紅衣，手拿一張《唐宋元明清全集》說明書?！表n熙增按約來到溫馨書社，二人相見，他，邀她去喝咖啡、去跳舞?！白x書女孩”說：“別破費，那地方俗氣。咱們就在這書社聊聊吧?！彼闹懈`喜，如此漂亮又善解人意的女孩真是與眾不同，不驕不狂，不像那些俗氣女人，一見面就宰你沒商量。哈哈，天上掉下個林妹妹，我韓熙增艷福不淺啊!書社的前排有兩張條桌，幾張竹椅，讓顧客閑坐。他倆剛一落座，熱心的女售貨員就免費送來了一壺開水，兩個塑料茶杯，這
傳奇故事(上旬) 2008年2期2008-03-05
- 愚公買書一例
中看到：山東齊魯書社已出版《重輯李清照集》。我久欲得此書，當(dāng)即匯款郵購。誰知望眼欲穿，轉(zhuǎn)瞬經(jīng)年，因盼書心切，又于去年五月，去信查詢，至六月二十一日始接該社門市部函復(fù)：“由于某種原因，出版要推遲一段，待出書即發(fā)，請放心?！惫怅庈筌郏赵氯缢?，如今又過了一年，但書何日到手，仍然渺茫無期。今見《讀書》二期上沈同衡同志的漫畫，始知買書須效愚公。我只好向齊魯書社宣誓了：“我死有子，子又有孫，子子孫孫，一定要買到！”
讀書 1982年5期1982-07-15
- 《隋唐演義》及其插圖
龔維英偶購西湖書社出版的《隋唐演義》(清·褚人獲著)，翻閱之余，有些看法。這部新版的舊小說未寫《前言》。此書有不少糟粕，如果一時找不到人選撰寫，那么，就把魯迅等人的評論加以選錄，置于卷首也好。更有意思的是，書的開卷繪有人物插圖若干幅，既未注明出處，取舍也不盡恰如其分?！墩f唐》里的李元霸、宇文成都、雄闊海、伍云召、楊林，在《隋唐演義》中均無蹤跡可尋，畫他們干什么呢？《隋唐演義》有徐懋功(正史中的李)，在插圖上竟被注明為“徐茂公”(《說唐》里人物姓名)。
讀書 1982年1期1982-07-15