論高中語文教學(xué)中人文精神的滲透

鄧芳敏

人文精神的概念緣起于古希臘，隨著時代的發(fā)展其內(nèi)涵不斷豐富。人文精神以“人”為追求價值和追求目的。在高中語文教學(xué)中人文精神同樣有其共同的訴求，即以學(xué)生的發(fā)展為目的，通過語文教學(xué)，師生在文字和精神上達(dá)到共鳴。教學(xué)過程中讓學(xué)生對生活樹立正確的價值觀，是人文精神在語文教學(xué)中的滲透策略研究價值所在。

一、人文精神內(nèi)涵

1、人文精神

陳旭光指出：“人文精神不僅是精神文明的主要內(nèi)容，而且影響到物質(zhì)文明建設(shè)。它是構(gòu)成一個民族、一個地區(qū)文化個性的核心內(nèi)容；是衡量一個民族、一個地區(qū)的文明程度的重要尺度。一個國家的國民人文修養(yǎng)的水準(zhǔn)，在很大程度上取決于國民教育中人文教育的地位和水平?！薄叭宋木瘛币辉~在英語詞源上講是humanism，有著人文主義、人道主義或人本主義之意。

2、語文教學(xué)中的人文精神

“文以載道”一直是人文價值得以呈現(xiàn)的載體，也正因?yàn)槲囊暂d道，語文在“人文精神”上的教育價值得以呈現(xiàn)，也成為育人的重要工具。人文精神講求人的價值，讓人追求理性、追求真理，這種真理在廣義上講更是一種科學(xué)精神。這也是當(dāng)前“核心素養(yǎng)”之所求。語文教學(xué)中的人文精神就是教師能通過文字的傳遞，在教學(xué)過程中，在文字與精神的共鳴中教給學(xué)生對生活追求的態(tài)度價值。

二、人文精神在高中語文教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀

1、教育理念還存在認(rèn)知方面偏差

現(xiàn)如今，很多中學(xué)的高中教育還都存在“重考試，輕人文素質(zhì)”的現(xiàn)象，即偏重于考試成績，不重視人文精神培養(yǎng)，如辯證思維、道德情操和審美情趣等人文精神的培養(yǎng)，導(dǎo)致我國很多高中生出現(xiàn)高分低能的不良現(xiàn)象，也不利于學(xué)生道德素質(zhì)的提高，這從另一方面反映出當(dāng)前我國很多高中語文教師的教育理念還存在認(rèn)知方面的偏差。

2、教師的能力還很有限

雖然隨著社會經(jīng)濟(jì)以及教育事業(yè)發(fā)展，教師教學(xué)能力也得到了提高，但因長期受到應(yīng)試教育及傳統(tǒng)教學(xué)方法（灌輸式及滿堂式）的影響，很多教師還在固守傳統(tǒng)的教學(xué)方法，導(dǎo)致部分教師的教學(xué)能力難以提高，不利于人文精神在高中語文教學(xué)中的滲透，致使學(xué)生人文素養(yǎng)能力難以提高。

3、課程的設(shè)置還存在不合理現(xiàn)象

眾所周知，高中語文教學(xué)在高中教學(xué)體系中所占的比例很大，但用于人文精神培養(yǎng)的時間僅占5%，而文言文教學(xué)占了30%，基礎(chǔ)知識講解占了40%，閱讀占了10%，作文占了5%，生字詞占了10%，這種課程設(shè)置明顯是不合理的。

三、人文精神在高中語文教學(xué)的滲透策略

1、制定人文精神的教育目標(biāo)

人文精神彰顯人類理性和社會進(jìn)步，展現(xiàn)人類對審美、道德等更高層次的理性思維認(rèn)識。如在《沁園春·長沙》中，全詞上篇即目寫景，下篇回憶往事。中國古典詩詞大都悲秋，教師在教學(xué)過程中，就應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，不是僅僅讓學(xué)生背下這首詞，更要讓學(xué)生深刻地理解和體會這首詞的韻味，體會古詩詞之妙，體會領(lǐng)袖的胸襟，讓學(xué)生在文字的學(xué)習(xí)中達(dá)到精神上的共鳴。

2、營造人文精神的課堂氛圍

語文教學(xué)過程中，教師要充分挖掘教學(xué)內(nèi)容以外的價值，可以將課堂營造成一個學(xué)生可以展現(xiàn)自我的小舞臺，在這個小舞臺上沒有任何壓力，整個環(huán)境是溫馨且舒適的，讓學(xué)生有一種貼近生活，更走進(jìn)自然的舒暢感。這樣的課堂氛圍使學(xué)生能夠感受人文精神，也使人文精神能夠在教學(xué)中進(jìn)行深遠(yuǎn)持久的滲透。如在學(xué)習(xí)戴望舒的《雨巷》時，教師就可以利用雨巷中優(yōu)美的意境，為學(xué)生營造一種詩性音樂化的境界。這首詩寫得既實(shí)又虛，朦朧恍惚?！拔摇彼坪跤兄鴿M腹的心事，無限的煩憂，但又不愿明說，或者是說不出來?！拔摇彼坪踉谄诖裁?、追求什么，而期待和追求的目標(biāo)又顯得那樣遙遠(yuǎn)而渺茫?！八背霈F(xiàn)了，這或許是在幻覺中，或者是真的，但“她”的出現(xiàn)是那樣地快，逝去也那樣地快，一剎那間擦肩而過，消失在前方，“像夢一般的凄婉迷?！薄！拔摇敝挥凶栽棺园?，自悲自嘆。詩中的“姑娘”，我們可以認(rèn)為是實(shí)指，是詩人心中期待已久的美麗、高潔而憂郁的姑娘。但我們也可以把這位“姑娘”當(dāng)做詩人心中朦朧的理想和追求，代表了詩人陷入人生苦悶時，對未來渺茫的憧憬。在整個課堂氛圍中都讓學(xué)生切身置于這種“手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰是主？思悠悠！青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流”的有著丁香愁心的氛圍中，感受到“文以載道”的妙處。

3、自我學(xué)習(xí)，采用人文精神的教學(xué)方式

教師要進(jìn)行主動學(xué)習(xí)，積極觀摩名師課堂，在名師課堂中學(xué)技能技法，在名師課堂上分析名師是如何“潤物細(xì)無聲”地為孩子們帶來人文精神的魅力，感受到人文精神的情感價值。教師一定要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，單一的教授方式是不適合學(xué)生學(xué)習(xí)的，要讓學(xué)生在情境的創(chuàng)設(shè)中樹立正確的人文價值觀，讓人文精神真正走進(jìn)教學(xué)，走進(jìn)學(xué)生的心里。

4、加強(qiáng)教學(xué)中人文精神的滲透

第一，在進(jìn)行高中語文教學(xué)時，教師須積極轉(zhuǎn)變自己的傳統(tǒng)教育觀念，要意識到學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，而自己則是教育的主導(dǎo)；第二，教師要積極應(yīng)用現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)方法，如探索式教學(xué)方法、問題教學(xué)方法、情境式教學(xué)方法等，以打開學(xué)生的思維，幫助學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新思維；第三，教學(xué)過程中增加人文精神教學(xué)內(nèi)容，如辯證思維的培養(yǎng)、審美情趣的培養(yǎng)和道德情操的培養(yǎng)等，以充分培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

5、重視課外人文精神的滲透

教師可以以家庭作業(yè)的形式在課外加強(qiáng)人文精神的滲透，鞏固課堂上的滲透效果。例如，在教學(xué)《陳情表》后，可以讓學(xué)生幫父母做一件事，如捶背、掃地等，從而增強(qiáng)人文精神的滲透。

綜上所述，盡管在教育改革及教學(xué)事業(yè)的不斷發(fā)展下，人文精神在高中語文教學(xué)中得到了很好的滲透，但仍存在一些不足，如教育理念認(rèn)知出現(xiàn)偏差、教師能力有限、課程設(shè)置不合理等問題，所以在將人文精神滲透到高中語文教學(xué)中時，需要先了解人文精神的種類，即辯證思維、道德情操和審美情趣，然后根據(jù)問題及人文精神種類制訂相應(yīng)的人文精神滲透措施。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳玉秋，余昱.高中語文課程實(shí)施與案例分析[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2007.

[2]程紅兵，李鎮(zhèn)西.關(guān)于語文教育人文精神的通信[J].語文教學(xué)通訊，2000.endprint