侯楊

摘 要：美術(shù)教育的真正目的不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生具有審美眼光和美術(shù)能力，更是在于培養(yǎng)具有樂(lè)觀、自信、敏銳、健康的態(tài)度和富于創(chuàng)造力的人才。美術(shù)創(chuàng)作是一種手、腦、眼多種器官共用的活動(dòng)，對(duì)訓(xùn)練感覺(jué)、思維想象、審美價(jià)值的培養(yǎng)都十分有利，它強(qiáng)調(diào)的是綜合能力，這種綜合能力是創(chuàng)造力的內(nèi)核。因此說(shuō)，美術(shù)教學(xué)是培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神的重要載體之一。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)；核心素養(yǎng)；價(jià)值觀

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.955 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）23-0236-01

在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，對(duì)于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)成為時(shí)代與社會(huì)發(fā)展的要求，也成為當(dāng)下教育改革的重要目標(biāo)，并由此引發(fā)了教育界對(duì)創(chuàng)新型教育、創(chuàng)新人才培養(yǎng)的內(nèi)涵、方式方法的討論。美術(shù)教育以藝術(shù)為載體，以培養(yǎng)具備審美感受能力、形象思維能力、創(chuàng)造表現(xiàn)能力、戰(zhàn)略實(shí)踐能力的人才為目標(biāo)，對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、滿(mǎn)足社會(huì)需求、創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值具有重要的作用。

一、美術(shù)教學(xué)對(duì)核心價(jià)值觀的影響

作為一種前進(jìn)的方式，藝術(shù)成長(zhǎng)是固有的，而且在人的一生當(dāng)中有規(guī)律地發(fā)展。人的思維是大腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性及其規(guī)律的間接和概括的反映，創(chuàng)造性思維是思維活動(dòng)的高級(jí)水平，是人在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上，從問(wèn)題中找出新關(guān)系，尋求新答案的過(guò)程。對(duì)于學(xué)生，要求他們勤于思考、大膽創(chuàng)新、追求個(gè)性和不同，有個(gè)人獨(dú)特視角，這是創(chuàng)造能力的基本體現(xiàn)。兒童、青少年或成年人創(chuàng)作的藝術(shù)作品，都是多層次的，包括不同的思想和感覺(jué)的分歧。藝術(shù)成長(zhǎng)的結(jié)果不是單一的終點(diǎn)或風(fēng)格，相反地，隨著藝術(shù)的發(fā)展，青少年逐步建立起他們自己的學(xué)習(xí)方法論，如：縝密謹(jǐn)思能力、獨(dú)立創(chuàng)新能力、流暢協(xié)調(diào)能力和抵制封閉等能力在美術(shù)學(xué)習(xí)中具有非常重要的意義。

美術(shù)學(xué)習(xí)除了拋開(kāi)預(yù)期目標(biāo)之外，學(xué)習(xí)也在外圍發(fā)生，而沒(méi)有特定的焦點(diǎn)。理論家們將各種學(xué)習(xí)區(qū)分為三大領(lǐng)域：認(rèn)知領(lǐng)域、情意領(lǐng)域與技能領(lǐng)域。在美術(shù)教學(xué)歷程中，讓學(xué)生先獲得對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)與問(wèn)題情境的了解，然后經(jīng)由討論、假設(shè)、比較、探索、試驗(yàn)等活動(dòng)，主動(dòng)尋求結(jié)果或答案，最后再按預(yù)定目標(biāo)對(duì)結(jié)果予以評(píng)價(jià)。藝術(shù)教育不僅打通了不同學(xué)之間的壁壘，融匯了各自的精神要旨，而且真正促進(jìn)了人的發(fā)展。

二、核心素養(yǎng)在美術(shù)教學(xué)中的融入

中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)包含文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3個(gè)方面，人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新6大素養(yǎng)等內(nèi)容，其目標(biāo)是培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”。核心素養(yǎng)時(shí)代，教師文化要從重視“教”，轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生自主“學(xué)”；從游離社會(huì)生活，轉(zhuǎn)向積極社會(huì)參與；從科學(xué)與人文偏離，到二者之間有機(jī)融合。王又新提出，應(yīng)從政策、學(xué)校、社會(huì)、教師等層面去促進(jìn)形成新的教師文化。

美術(shù)，是一種表達(dá)，是一種溝通，在創(chuàng)作者和觀眾之間進(jìn)行思想感情的交流，從而引起共鳴。通過(guò)美術(shù)教學(xué)過(guò)程和學(xué)生坦誠(chéng)地進(jìn)行情感的溝通。讓他們?cè)谧髌分凶杂傻匦骨楦?，不要在作品?nèi)容和形式上過(guò)多地去束縛和限制他們。比如，同樣的風(fēng)景，在某同學(xué)的畫(huà)中體現(xiàn)出來(lái)的是藍(lán)天白云，青山綠水；但在另一個(gè)同學(xué)眼里，則有可能是烏云密布，荒涼一片。這樣，讓他們把平日里所不能表現(xiàn)出來(lái)的各種情緒都在美術(shù)作品中用各種不同的形式表達(dá)出來(lái)，始終保持對(duì)學(xué)生的尊重與激勵(lì)，保護(hù)好學(xué)生的自尊心，維護(hù)他們的心理健康，可減輕或消除學(xué)生在學(xué)習(xí)上的心理壓力，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性，有利于改善學(xué)生的負(fù)面消極的不良情緒，使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)

三、通過(guò)美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)意實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生的理解能力

自信心，是人們自己相信自己，追求自我價(jià)值的積極表現(xiàn)的心理傾向，是人類(lèi)健康的核心。自信心對(duì)每個(gè)人的終身發(fā)展起著不可估量的作用。自信心可以幫助一個(gè)人逐漸建立人格魅力，擁有健康人生，走向成功。尊重他，就等于送給了他一個(gè)積極的自我概念，使他自尊、自信、自強(qiáng)，以良好的心態(tài)面對(duì)人生；肯定他，使他對(duì)未來(lái)更有信心，這是一個(gè)人獲得成功的心理動(dòng)力。

創(chuàng)意實(shí)踐指在美術(shù)活動(dòng)中的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)意思維和創(chuàng)造方法。具有創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)的人能養(yǎng)成創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)和借鑒美術(shù)作品中的創(chuàng)意和方法，運(yùn)用形象思維，大膽想象，嘗試創(chuàng)作有創(chuàng)意的美術(shù)作品；能通過(guò)各種方式搜集信息，進(jìn)行分析、思考和探究，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)物品和環(huán)境進(jìn)行符合實(shí)用功能與審美要求的創(chuàng)意構(gòu)想，并通過(guò)草圖、模型等予以呈現(xiàn)，與他人交流，不斷改進(jìn)和優(yōu)化。

文化理解指從文化的角度觀察和理解美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象和觀念。具有文化理解素養(yǎng)的人能逐漸形成從文化的角度觀察和理解美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象和觀念的習(xí)慣，了解美術(shù)與文化的關(guān)系；能認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)的文化內(nèi)涵及其獨(dú)特藝術(shù)魅力，形成對(duì)中華文化的認(rèn)同感；理解不同國(guó)家、地區(qū)、民族和時(shí)代的美術(shù)作品所體現(xiàn)的文化多樣性，欣賞外國(guó)優(yōu)秀的美術(shù)作品；尊重藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師和手工藝者的創(chuàng)造成果和對(duì)人類(lèi)文化的貢獻(xiàn)。雖然這些學(xué)科素養(yǎng)基于美術(shù)學(xué)科，卻能運(yùn)用于解決美術(shù)和跨學(xué)科的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，沉淀為必備品格和關(guān)鍵能力，對(duì)應(yīng)并貢獻(xiàn)于人的核心素養(yǎng)的形成。

總之，“核心素養(yǎng)”時(shí)期的美術(shù)課程，絕不是教學(xué)生畫(huà)出一張畫(huà)，做出一個(gè)泥塑、剪出一張剪紙，美術(shù)課程需要解決的是訓(xùn)練孩子們獨(dú)特的思維方法。這一思維方法只能從人類(lèi)歷史上無(wú)數(shù)創(chuàng)造（包括藝術(shù)作品）中獲得。當(dāng)學(xué)生能夠在小學(xué)、初中、高中的美術(shù)課程里，將自己積淀的美術(shù)思維方法用于他的其他課程學(xué)習(xí)和日常生活處理問(wèn)題的方法時(shí)，當(dāng)他們能夠基本做到藝術(shù)化生存的時(shí)候，那么，“核心素養(yǎng)”的目標(biāo)才算是真正地達(dá)成了。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭劭煌.基于核心素養(yǎng)的美術(shù)教學(xué)[J].福建教學(xué)研究， 2016（05）.endprint