摘 要:導(dǎo)入是課堂教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié),根據(jù)我國古代心物交融的觀點(diǎn)以及建構(gòu)主義心理學(xué)的觀點(diǎn),情境導(dǎo)入更能激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想,喚醒原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),建立起新舊知識(shí)間的聯(lián)系,賦予新知識(shí)以某種意義。多媒體技術(shù)無疑在情境導(dǎo)入方面具有無可比擬的優(yōu)勢,運(yùn)用多媒體進(jìn)行語文的情境導(dǎo)入策略有四:真實(shí)圖片情境導(dǎo)入、音韻畫面情境的導(dǎo)入、動(dòng)畫、影片情境的導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)、問題情境的導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代信息技術(shù);情境導(dǎo)入;策略
導(dǎo)入,是課堂教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié),是教師上課時(shí)與學(xué)生互動(dòng)的第一瞬間,是對(duì)整個(gè)教學(xué)過程與環(huán)節(jié)的定調(diào),是引導(dǎo)學(xué)生登上知識(shí)宮殿的臺(tái)階,是開啟學(xué)生興趣閘門的金鑰匙,因而是課堂教學(xué)中不可或缺的重要一環(huán)。新課程把教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)策略當(dāng)作教學(xué)的系統(tǒng)工程,教學(xué)導(dǎo)入不再是單純的教學(xué)過程和形式,而是一種策略、一種方法和一種技能。導(dǎo)入的策略有很多,比如問題導(dǎo)入法、游戲?qū)敕?、情境?dǎo)入法等?!段男牡颀垺诽岢鲂奈锝蝗诘挠^點(diǎn),講到“情以物遷”、“辭以情發(fā)”,闡明了“物”、“情”、“辭”三者的關(guān)系,說明人的情感在對(duì)物的認(rèn)識(shí)、體察中產(chǎn)生,而人的情感又會(huì)觸發(fā)語言表達(dá)的動(dòng)機(jī),促進(jìn)詞語的選擇。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)情境的重要性,認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)是與真實(shí)的或類似于真實(shí)的情境相聯(lián)系的,是對(duì)一種真實(shí)情境的體驗(yàn),學(xué)習(xí)者只有在真的社會(huì)文化背景下,利用必要的學(xué)習(xí)資源,與學(xué)習(xí)對(duì)象進(jìn)行交互,才能積極有效地建構(gòu)知識(shí)。因此,想要讓學(xué)生在語文課堂上進(jìn)行高效的知識(shí)建構(gòu)活動(dòng),就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的情境。在導(dǎo)入時(shí),可以通過創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景或氛圍,使學(xué)生置身其中,仿佛進(jìn)入真實(shí)的境地,喚起學(xué)生的情感體驗(yàn),引起學(xué)生的共鳴,與作者一起呼吸、體驗(yàn)、思考和感悟,幫助學(xué)生迅速而正確的理解教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)還能激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想,喚醒原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),去同化或順應(yīng)當(dāng)前學(xué)到的新知識(shí),建立起新舊知識(shí)間的聯(lián)系,賦予新知識(shí)以某種意義。
一、真實(shí)圖片情境的導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)
語文課本中有許多文質(zhì)兼美、感人至深的名篇,但由于地域遙遠(yuǎn)或者年代久遠(yuǎn),學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中缺乏相關(guān)的背景知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),難以同化或順應(yīng)當(dāng)前學(xué)到的知識(shí)。而如果利用多媒體再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的一些生活場景圖片,就可以幫助學(xué)生盡快獲得背景知識(shí),從而順利導(dǎo)入新課,激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。
例如在《福樓拜家的星期天》這一課涉及到了很多著名人物——福樓拜、屠格涅夫、都德等人,這些偉大的人物在學(xué)生的腦海中一個(gè)空白,如果不讓學(xué)生有一個(gè)初步的感知,學(xué)生在理解課文時(shí)就會(huì)一些障礙。如果教師把這些著名人物的畫像通過幻燈片的形式展示出來,然后一一介紹一下,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在同學(xué)們議論紛紛、興趣高漲的時(shí)候,如果教師借肖像展示引起學(xué)生興趣的時(shí)候,用準(zhǔn)確精練的語言提出這一堂課的教學(xué)內(nèi)容:“這些世界文壇上耀眼的人物,當(dāng)他們聚在一起,會(huì)演繹什么樣的精彩故事呢?讓我們一起去看看福樓拜家的星期天是個(gè)怎樣的盛況吧?”如此一來,借助圖片,再用教師開門見山式的語言,一堂課就成功地開始了。再比如《最后一次講演》一課,如果能利用多媒體再現(xiàn)當(dāng)年抗日戰(zhàn)爭勝利后,愛國人士堅(jiān)持民主、和平,反對(duì)獨(dú)裁和內(nèi)戰(zhàn)的場面以及國民黨對(duì)民主人士的殘害場面,那么,在血腥、凝重的情景中,學(xué)生就會(huì)仿佛置身于國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期,真切感受到聞一多先生的革命精神,學(xué)生心中的愛國之情也就會(huì)油然而生。
二、音韻畫面情境的導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)
語文課本中有很多借景抒情的文章,作者借助對(duì)美麗景色的描述表達(dá)自己豐富而細(xì)膩的感情。在教這類課文時(shí),教師創(chuàng)設(shè)出與教學(xué)內(nèi)容和諧一致的音效畫面情境,將語言文字所描繪的情境直觀形象地展現(xiàn)出來,把學(xué)生的非智力因素集中起來,把學(xué)生帶進(jìn)課文情境中去。如《荷塘月色》一課,作者所要表達(dá)的心境是“淡淡的哀愁和淡淡的喜悅”,教師可以利用課件播放鋼琴名曲《平湖秋月》來烘托出一種氛圍,并配上自清先生當(dāng)時(shí)任教的北京清華大學(xué)清華園里的荷花池相關(guān)的照片,并且利用現(xiàn)代教育技術(shù)讓學(xué)生近距離欣賞“像亭亭的舞女的裙”的荷葉、“有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的,正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星”的荷花等美麗景物,進(jìn)而結(jié)合課文的背景描述與具有音韻美和藝術(shù)穿透力的專家朗誦或者教師極富感情的范讀,就能立刻調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情緒,使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感,激發(fā)出比畫面還要豐富的想象,體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心境與獨(dú)白。
三、動(dòng)畫、影片情境的導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)
語文教材中有許多故事性較強(qiáng)的古典名著、現(xiàn)代小說、劇本等,由于很多學(xué)生沒有閱讀過名著(或小說、劇本)的全文,在這種情況下,可以將動(dòng)畫、影片的片斷插入到多媒體課件中,創(chuàng)設(shè)出動(dòng)畫和影片情境,讓學(xué)生先觀看了解,自然會(huì)引起學(xué)生進(jìn)一步了解的興趣,激發(fā)起學(xué)生的情感共鳴。
現(xiàn)代的學(xué)生是伴隨著動(dòng)畫片成長起來的一代,如果能夠把學(xué)習(xí)材料通過多媒體技術(shù)制作成動(dòng)畫片的形式,這種學(xué)生熟悉的喜聞樂見的形式定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,積極學(xué)習(xí),從而形成一個(gè)良性循環(huán)的學(xué)習(xí)過程。比如中學(xué)語文中《燭之武退秦師》一課,我們可以制作成動(dòng)畫片的形式,先將秦國、晉國、鄭國三國的地理位置以及一些背景情況用獨(dú)白的方式演示出來,然后再將文中“秦晉大軍兵臨城下,鄭國危若累卵。受命于危難之際的燭之武,不費(fèi)一兵一卒,不動(dòng)一刀一槍,卻使秦晉盟散約毀,兩支人馬自動(dòng)撤離的故事”用動(dòng)畫片的形式演繹出來。這樣的情境導(dǎo)入不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且使學(xué)生對(duì)課文有一個(gè)整體的感知,有助于學(xué)生翻譯課文、分析相關(guān)人物形象、理解課文的思想內(nèi)容、學(xué)習(xí)古人國難當(dāng)頭,不計(jì)個(gè)人安危得失,顧全大局的愛國主義精神。
一些經(jīng)典小說和劇本現(xiàn)在多數(shù)已被拍成了電影或者電視劇。在導(dǎo)入的時(shí)候,如果能夠?qū)㈦娨晞』蛘唠娪爸械囊恍┚势瑪嗖シ懦鰜恚材軌蚣ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,給學(xué)生留下難以磨滅的印象。比如在講經(jīng)典名著《紅樓夢》中《林黛玉進(jìn)賈府》的時(shí)候,就可以用這樣的方法。直接用影片《黛玉葬花》視頻播出,這時(shí)候,學(xué)生對(duì)于“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,如西子勝三分”的林黛玉形象,同時(shí)播放此片斷也能定下了她“凄凄慘慘,孤孤苦苦,沒人疼愛,沒人憐惜”悲劇形象的格調(diào),然后再引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀課文,細(xì)致分析林黛玉在這一時(shí)期的性格特點(diǎn),同時(shí)還可以將文學(xué)中的黛玉形象與影視作品中的黛玉形象做對(duì)比分析,進(jìn)一步讓學(xué)生感知小說中的人物形象。
作者簡介:王敬蘭,河南夏邑人,中學(xué)二級(jí),夏邑縣孔祖中等專業(yè)學(xué)校教師endprint