蒯啟勇

在進行高中語文教學(xué)時，實際上就是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和文化素養(yǎng)，而高中的古詩文課程中含有豐富人文精神，有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。現(xiàn)階段，高中古詩文教學(xué)還存很多的問題，教學(xué)過于片面，學(xué)生缺少深入的理解，對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)還存在很多的問題，不利于學(xué)生全面素質(zhì)水平的提高。

一、在古詩文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀

1.教育理念落后

高中是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段，對學(xué)生的未來發(fā)展有非常重要的影響，而大多數(shù)高中語文教師受傳統(tǒng)教育理念的影響較深，過于注重對學(xué)生成績的培養(yǎng)，忽略了培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。學(xué)生在沉重的學(xué)習(xí)壓力下，會影響學(xué)生身心健康的發(fā)展，不利于人文素養(yǎng)的提高。例如，學(xué)生不僅要面對沉重的學(xué)習(xí)壓力，還要面對教師的壓力、家庭的壓力，使得學(xué)生不得不埋頭于學(xué)習(xí)中，放棄了思想和內(nèi)心的成長，學(xué)生的人文素養(yǎng)會慢慢消失，不利于學(xué)生全面素質(zhì)水平的提高。

2.人文素養(yǎng)培養(yǎng)不夠

目前，我國各所高中所使用的教材都是國家相關(guān)部門精挑細(xì)選的優(yōu)秀作品，其中的古詩文具有很高的人文價值，而部分教師在進行教學(xué)時常常使用選擇性教學(xué)方式，例如，只對與高考有關(guān)的、具備時代性的古詩文進行重點講解，而對其他的古詩文則略講，學(xué)生只能片面的提高人文素養(yǎng)，失去了很多的提升機會。

3.教學(xué)方法不正確

教師在對學(xué)生進行古詩文教學(xué)時，通常注重對古詩文內(nèi)容的教學(xué)。例如，在進行古詩詞教學(xué)時，教師會先將詞句逐個進行翻譯講解，使學(xué)生了解整篇文章的意思，在古詩詞講解完畢后會將作者的創(chuàng)作背景、思想情感傳授給學(xué)生。教師認(rèn)為這種教學(xué)方法就是對文章的“深入”分析。但在教學(xué)中忽略了學(xué)生對文章的情感表達，沒有使學(xué)生的思想情感與文章主旨相交融，學(xué)生缺少心靈上的溝通，并不利于學(xué)生人文素養(yǎng)水平的提高。

二、在古詩文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效措施

1.提高對人文素養(yǎng)教學(xué)的重視程度

首先，高中語文教師在進行古詩文教學(xué)時，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念，在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績時更要注重對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生內(nèi)心和思想上的成長，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力和生活壓力，促使學(xué)生全面素質(zhì)水平的提高。

其次，高中教材中的每一篇古詩文都具有很高的人文價值，教師的選擇性教學(xué)方式剝奪了學(xué)生獲得人文素養(yǎng)教育的權(quán)力，而片面培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)會使學(xué)生的思想及情感存在兩極化，不利于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。因此，需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。例如，教師在進行教學(xué)時，要優(yōu)化課堂配置，合理安排課堂時間，將每一遍古詩文的內(nèi)容都能充分展現(xiàn)給學(xué)生，防止“重點”教學(xué)對學(xué)生帶來的影響。

最后，教師在對學(xué)生進行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)時，要完善人文素養(yǎng)教學(xué)評價體系，對每個學(xué)生的人文素養(yǎng)進行評價，找出其中的差異性，分析其原因，并采用因材施教的教學(xué)方法，合理設(shè)計教學(xué)計劃，從而整體提高學(xué)生的人文素養(yǎng)水平。

2.創(chuàng)新教學(xué)方法

高中教師在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)時，主要存在兩方面的問題，一方面是教師缺少正確的教學(xué)方法，教學(xué)效率比較低；另一方面是學(xué)生缺少學(xué)習(xí)古詩文的興趣，學(xué)習(xí)效率比較低。因此，需要教師創(chuàng)新教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而快速提高學(xué)生的人文素養(yǎng)水平。例如，教師可通過創(chuàng)設(shè)情境法進行對學(xué)生進行教學(xué)，一方面可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面可以使學(xué)生快速融入古詩文的情感中，從而使學(xué)生達到情感上的共鳴，更好的培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，可以通過以下幾種方式來創(chuàng)設(shè)情境。

第一，音樂帶入。教師在進行教學(xué)時，可播放與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的音樂，通過旋律的變化來帶動學(xué)生情感上的變化，例如，教師在講解《雨巷》時，教師可為學(xué)生朗誦一遍，加上音樂的渲染，使學(xué)生達到情感共鳴，再對文章的內(nèi)容進行講解，可以使學(xué)生了解文章的主旨和意境，感受作者既迷惘感傷又滿懷期待的情感，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

第二，畫面帶入。教師可利用多媒體技術(shù)，通過圖像等方式向?qū)W生直觀的展現(xiàn)文章的內(nèi)容，有利于加強學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解能力。例如，教師在講解《再別康橋》時，可先行收集劍橋大學(xué)的一些圖片向?qū)W生進行展示，一方面可以增加學(xué)生對大學(xué)的向往，促使學(xué)生努力學(xué)習(xí)；另一方面可以使學(xué)生直觀的感受作者的創(chuàng)作背景，了解文章的內(nèi)涵，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

第三，模擬情景。教學(xué)通過模擬場景的方法，使每個學(xué)生扮演不同的角色，在實踐中了解主人公的思想、情感及行為，有利于學(xué)生感悟文章所蘊含的情感。例如，教師在講解《荊軻刺秦王》時，由學(xué)生扮演不同的角色，模擬真實場景，學(xué)生在表演時就會自主領(lǐng)悟每個角色的特點，會逐漸進入到情景中去，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

3.開展實踐教學(xué)

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)并不利于學(xué)生對知識點的理解，學(xué)生缺乏實踐能力，而教師可通過一些適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動，使學(xué)生在實踐中了解古詩文中隱藏的情感，并可提高學(xué)生的語言表達能力和團隊協(xié)作能力。例如，教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計辯論賽活動，由小組為單位進行收集材料，學(xué)生在準(zhǔn)備時就會了解大量的信息內(nèi)容，有助于對教學(xué)內(nèi)容的理解，同時，又可提高學(xué)生整理信息的能力，從而全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

隨著新課改的不斷推行，要求教師對學(xué)生進行素質(zhì)教育，而高中古詩文教學(xué)可以有效提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，對此，要求教師轉(zhuǎn)變教育理念，重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，創(chuàng)新教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。endprint