有位作家說，人要讀三本大書：有字、無字和心靈之書。誠然，三本書都很重要，但我認為，心靈之書最重要。

德國制造曾是屈辱的代表，然而在德國人痛定思痛后，最終將德國制造變成品質(zhì)的象征。德國菲士樂生產(chǎn)的鍋，用一百年都不會壞。有人問他們：“人家日本人的鍋，用十年就要換，你們?yōu)槭裁床蛔龅貌钜稽c呢？”他們卻說：“我們的鍋品質(zhì)好，有口皆碑，人人都來買，世界還有那么多市場等著，為什么要那樣做呢？”

現(xiàn)在的中國，山寨、粗制濫造層出不窮，這難道是他們知識低下造成的嗎？不是，正是因為他們沒有讀透“心靈之書”，只讀了“有字之書”。中國是制造大國，但絕不是制造強國，而架起這其間橋梁的，正是“心靈之書”。如果每個制造商都能守著自己的誠信，守著自己的心，做到“義利合一”，那么中國離制造強國也就不遠了。

近幾日，在河南洛陽，一對老夫妻在路邊走著，忽然其中一位老人昏倒在地，這時，一位熱心的小伙子上前幫忙。他一直幫老人做心肺復(fù)蘇直到救護車到來，事后卻不留姓名地走了。

老人摔倒該不該扶、老人出事該不該幫，這一直是一個社會話題。而這個話題，在人與人之間冷漠化的當(dāng)下尤為重要。全球化拉近了我們的距離，卻沒有拉近我們心靈的距離。如果大家都十分重視心靈之書，并讀熟讀透它，我相信，這樣的話題可能就不會出現(xiàn)了。老人出事，周圍的群眾都熱心上前幫忙，老人也不會敲詐，那此類事件絕不會發(fā)展成這樣，而是作為一劑強心針，促使更多的人去讀他那本“心靈之書”。

作為當(dāng)下新時代中學(xué)生的我們，在牢牢掌握自己學(xué)業(yè)的同時，也應(yīng)該要注重自己的道德修養(yǎng)，提高自我的精神素質(zhì)，從而更好地在現(xiàn)代社會中為國家做出貢獻。

“有字之書”帶給我們財富與知識，而“心靈之書”帶給我們道德與品質(zhì)?！案F且益堅，不墜青云之志?！必敻幻刻於荚诟鼡Q主人，而道德與品質(zhì)才是永存于心中的。所以讓我們手握心靈之書，坦然面對自己的心靈。

得分： 37分

文章對“三本書”的概念理解不清晰。比如，說德國制造的鍋用一百年都不會壞、中國制造卻粗制濫造，“架起這其間橋梁的，正是‘心靈之書”；又說河南小伙幫昏迷老人做心肺復(fù)蘇直到救護車到來也是因為他讀懂了“心靈之書”，暫且不論這些推論是否合理，僅就“心靈之書”是什么而言，文章始終沒有明確指出。同樣，文章對“有字之書”的闡釋只在最后一段一筆帶過，對“無字之書”更是只字未提，可見作者對“三本書”的概念理解是模糊的。endprint