摘要：隨著新時期經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人民的生活水平也在不斷提升，物質(zhì)、精神文化生活不斷豐富。舞蹈的欣賞也進(jìn)入了百姓家庭，一些舞劇、舞蹈表演、舞蹈比賽也成為人們豐富業(yè)余文化生活的一部分。隨著這種新形勢的發(fā)展，如何更好地、更到位地欣賞舞蹈，成為很多人探究的內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：舞蹈作品 舞蹈形象 舞蹈欣賞 觀眾 情感共鳴 藝術(shù)

中圖分類號：J705

舞蹈欣賞，是人們觀賞舞蹈演出時所產(chǎn)生的一種精神活動，是對舞蹈作品的感受、體驗和理解的整個過程，因此，它本質(zhì)上是一種認(rèn)識活動。但它又不同一般的認(rèn)識活動，而是一種特殊的對舞蹈作品的認(rèn)識活動。舞蹈欣賞，就是觀眾通過舞蹈作品中所塑造的舞蹈形象，具體地認(rèn)識它所反映的社會生活、人物的思想感情，以及舞蹈作者對這種生活現(xiàn)象的審美評價。觀眾在欣賞舞蹈作品的過程中往往會聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，引起情感上的共鳴，激發(fā)起記憶中有關(guān)的印象、經(jīng)驗，以及一系列的想象、聯(lián)想等形象思維活動，來豐富和補充舞蹈作品中的舞蹈形象，使其更加完整、生動和鮮明、從而能在觀賞舞蹈作品的過程中體會到更加廣闊的的生活內(nèi)容和深刻的思想含義。舞蹈鑒賞，可以從舞蹈這門藝術(shù)的構(gòu)成幾個方面：

一、舞蹈的類型

舞蹈分為生活舞蹈、藝術(shù)舞蹈、芭蕾舞、現(xiàn)代舞和民間舞等等。對于舞蹈的欣賞我們不能一概而論。因為不同的舞蹈有著它不同的欣賞標(biāo)準(zhǔn)。在欣賞舞蹈之前，搞清楚所欣賞舞蹈的類型是非常有必要的。比如，生活舞蹈與人各種生活相直接聯(lián)系，功利目的性比較明確，是人人都可以參加的具有廣泛群眾性的舞蹈活動。對于這類舞蹈的欣賞，我們可以淡化對舞者專業(yè)方面的要求，這種舞蹈的目的往往在于大眾的普及或是宗教的宣傳。而藝術(shù)舞蹈是由專業(yè)和業(yè)余舞蹈家通過對社會生活的觀察、體驗、分析，集中概括和想象進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造從而產(chǎn)生出主題鮮明，情感豐富，形式完整，具有典型的藝術(shù)形象，由少數(shù)人在舞臺或廣場表演給群眾觀賞的舞蹈作品。對于藝術(shù)舞蹈，欣賞者往往要從專業(yè)方面對舞者進(jìn)行一定的評價，同時這類舞蹈在情節(jié)的理解方面也有一定的要求，觀眾必須懂得舞者的表演是對某些社會生活的藝術(shù)再創(chuàng)造，存在著藝術(shù)所共有的放大與夸張的特征。

二、 舞蹈題材和舞蹈主題

所謂舞蹈的題材，就是作品中直接描寫的生活現(xiàn)象，是舞蹈編導(dǎo)對其掌握的社會生活素材進(jìn)行選擇、提煉、加工后作為作品內(nèi)容的材料。而舞蹈主題則是舞蹈作品通過對現(xiàn)實生活的描繪和對藝術(shù)形象的塑造所表現(xiàn)出來的情感、意蘊和中心思想。題材和主題可以被劃為觀眾欣賞舞蹈所要知道的舞蹈所要表現(xiàn)的情節(jié)背景。只有對二者有所了解，我們才能有目的地去欣賞舞蹈，也能較為容易的從舞者的表演中有所領(lǐng)會。如課上所欣賞的大型音樂舞蹈史詩《東方紅》正是取材于我國革命斗爭的歷史，以波瀾壯闊的音樂舞蹈場面，展現(xiàn)了1921年以來中國人民爭取解放、歡慶新生的生動畫卷。

三、舞蹈的情節(jié)把握

舞蹈的情節(jié)是在情節(jié)舞和舞劇中，人物的生活和事件的演變發(fā)展過程。由一系列能夠顯示人物與人物，人物與環(huán)境之間關(guān)系的具體事件過程所組成。對情節(jié)的把握正確與否決定了觀眾能否真正看懂舞者用其肢體語言所演繹的內(nèi)容以及所想表達(dá)的思想。這就是所謂的舞蹈語言。同時，觀眾能否正確把握情節(jié)，對于舞蹈的編導(dǎo)和演員也是一種很大的考驗，編導(dǎo)必須對所演繹的故事充分的提煉與加工，舞者在演繹某段舞蹈前，也應(yīng)先對情節(jié)有著深刻的理解與掌握，在舞臺上充分利用自己的舞蹈語言去向觀眾講述所演繹的內(nèi)容。如，大型舞蹈《紅梅贊》的舞劇總編導(dǎo)楊威深諳無言的舞劇貴在故事情節(jié)的單純和洗煉。她匠心獨具地設(shè)計編排了一個個精彩的舞臺畫面：面對酷刑和利誘，江姐剛毅頑強；叛徒則搖尾乞憐，為虎作倀。絕食斗爭中，“小蘿卜頭”忍住饑餓的煎熬，小小心靈里憧憬的是自由飛翔的蝴蝶。瘋狂的大屠殺里，“監(jiān)獄之花”的母親毅然決然地選擇了舍生赴死。面對勝利的曙光，江姐與難友們一道，用自己的忠貞繡出了一面鮮艷的五星紅旗。迎風(fēng)招展的旗幟下，勇士們在熊熊的烈火中得到永生。

四、舞蹈構(gòu)圖

舞蹈構(gòu)圖即舞蹈畫面，是舞蹈語言在舞臺上存在和呈現(xiàn)的方式，也是舞蹈在時空和空間中的動態(tài)結(jié)構(gòu)。一般指的是舞蹈者在舞臺空間的運動線和畫面造型，是舞蹈作品重要表現(xiàn)手段之一。包括：

整齊一律

也稱單純統(tǒng)一，是最簡單的一種形式美規(guī)律。特點是無差異和隊列的一致，能體現(xiàn)出單純、整齊的美，給人一種節(jié)奏和次序的審美感受。

平衡對稱

也稱均衡對稱，是比整齊一律稍復(fù)雜的形式美。規(guī)律特點是既有一致重復(fù)的一面，又有差異不一致的一面。但在差異中仍保持著一致、對稱，給人以安寧，穩(wěn)定的審美感受，而均衡則給人以安定中又具有自由靈活的愉悅感受。

調(diào)和對比

事物的差異和對比的統(tǒng)一。對比給人以鮮明、醒目、振奮、活躍的審美感受，調(diào)和則給人以融合協(xié)調(diào)的愉悅。

舞蹈伴隨著人類而誕生，也伴隨著人類的發(fā)展而發(fā)展，我們應(yīng)該從各個角度去欣賞舞蹈，因為舞蹈本身就是多元化的，只有這樣才能夠真正把握舞蹈的旋律。 人體的美感，莫過于舞蹈，而藝術(shù)的至高點也莫過于舞蹈。舞蹈，從誕生之日起，便將人本身與藝術(shù)完美的結(jié)合在一起，給欣賞者以最真實最豐富的欣賞。而欣賞舞蹈也不僅僅是一個賞心悅目的過程，它也是一門藝術(shù)，欣賞者要不斷提高自己的欣賞水平，才能在欣賞時通過舞者的一個細(xì)微的動作感觸到他的悲歡離合和他的情懷。欣賞和被欣賞永遠(yuǎn)是一個不可分割的整體，喜歡一個舞蹈，我們可以點頭稱是，也可以拍案叫好，而那并不代表真正的欣賞，真正的欣賞是與舞蹈中人物的感情互相融合。在以后的生活中，我會不斷提高自己的欣賞水平和理論水平，也會去欣賞更多更廣的舞劇，讓自己在感受舞蹈美感的同時，接受思想的升華。

參考文獻(xiàn)：

[1]崔小紅.如何欣賞舞蹈【J】，參花（上），2014年04期

[2]呂雪蓮.高校舞蹈欣賞課的思考【J】，大連教育學(xué)院學(xué)報 2008年02期

作者簡介：

徐祝琴 （1990），女，漢族，籍貫：江西九江，單位：贛州市青少年活動中心，研究方向：體育舞蹈endprint