孫懿

摘要：傳統(tǒng)的課程體系忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值及學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。新課程體系的改革給教師帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和不可多得的機(jī)遇，此次課程改革所帶來(lái)的深刻變化，將反映在教師的教育觀念、教育方式、教學(xué)行為的改變。要求教師要適應(yīng)教育發(fā)展的趨勢(shì)，主動(dòng)調(diào)整自己，對(duì)自己的角色進(jìn)行重新定位，積極轉(zhuǎn)換角色，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的目的。

關(guān)鍵詞：新課程 課程改革 教師 角色轉(zhuǎn)化

· 【中圖分類(lèi)號(hào)】G635.1

新課程體系的實(shí)施在課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)和管理等方面較之原來(lái)的課程有了重大創(chuàng)新和突破。新課程體系給教學(xué)實(shí)施帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，賦予教學(xué)實(shí)施新的理念。教學(xué)的本質(zhì)是一種“溝通”與“合作”，這里的“溝通”，“合作”指師生之間、學(xué)生之間的合作。教師不應(yīng)充當(dāng)“領(lǐng)導(dǎo)者”“權(quán)威者”的角色支配課堂教學(xué)，而應(yīng)當(dāng)成為“學(xué)習(xí)共同體”中的學(xué)習(xí)伙伴，是溝通與合作過(guò)程中兩個(gè)主體之一。

新課程體系的改革給教師帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和不可多得的機(jī)遇。新一輪國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革將使我國(guó)的中小學(xué)教師隊(duì)伍發(fā)生一次歷史性的變化。每一位教師都將在這場(chǎng)變革中找到自己的位置，做出自己的回答。此次課程改革所帶來(lái)的深刻變化，將反映在教師的教育觀念、教育方式、教學(xué)行為的改變。任何一項(xiàng)課程改革的設(shè)想，最終都要靠教師在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)和完善。然而任何一次新觀念的確立，都是對(duì)舊觀念的一種變革。此次課程改革，不僅需要改變千百萬(wàn)教師的教育觀念，而且需要改變他們習(xí)以為常的教學(xué)方式、教學(xué)行為。

教師的角色需要發(fā)生哪些變化？

·由傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者·由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者·由居高臨下者轉(zhuǎn)向“平等中的首席”

教師需要哪些新的工作方式？

·教師之間將更加緊密第合作·要改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)·要學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)利用課程資源

教師需要哪些新的技能？

·具備課程開(kāi)發(fā)的能力·增強(qiáng)對(duì)課程的整合能力·提高信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合的能力

新的學(xué)習(xí)方式帶來(lái)哪些挑戰(zhàn)？

·指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展研究性、探究性學(xué)習(xí)·創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境·注重學(xué)生的親身體驗(yàn)·引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力

教學(xué)策略將發(fā)生哪些變化

·由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變·由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變·由重結(jié)果向重過(guò)程·由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變。

新課程體系的提出要求構(gòu)建以師生互動(dòng)、生生互動(dòng)為主要學(xué)習(xí)環(huán)境的一種新型教學(xué)觀和教學(xué)形式。師生互動(dòng)是指教師和學(xué)生之間的相互作用與相互影響。在師生互動(dòng)的過(guò)程中，教師和學(xué)生的地位是平等的，學(xué)生和教師都有權(quán)保留自己對(duì)問(wèn)題的看法。教師與學(xué)生的平等交流是創(chuàng)造協(xié)作互動(dòng)教學(xué)環(huán)境的基礎(chǔ)。生生互動(dòng)是學(xué)生與學(xué)生之間的合作與競(jìng)爭(zhēng)。生生互動(dòng)的形式很多，比如小組合作、相互評(píng)價(jià)、相互激勵(lì)等。無(wú)論是師生互動(dòng)還是生生互動(dòng)都要營(yíng)造一種交流合作的學(xué)習(xí)氛圍，便于學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的共同研究、智慧分享和相互啟發(fā)?；谶@樣的理論，我們可以對(duì)相關(guān)的教師觀點(diǎn)進(jìn)行一下研究：

（1）打破傳統(tǒng)的師生關(guān)系。傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”、“師如父母”的原則。學(xué)生多視教師為權(quán)威，絲毫不敢有“不敬”之心。教師與學(xué)生之間總有很多不可逾越的界限與規(guī)矩。教師與學(xué)生之間的交流很少，僅限于課堂中，之間缺乏情感上的交流。新課程體系對(duì)傳統(tǒng)的教育理念提出了質(zhì)疑，認(rèn)為教師與學(xué)生在教學(xué)中的地位是平等的，兩者的差距知識(shí)表現(xiàn)在對(duì)知識(shí)理解的多寡與深淺上。這種差距不應(yīng)該理解為教師可以凌駕于學(xué)生之上。因?yàn)閷W(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，教師的學(xué)問(wèn)再高也不是學(xué)習(xí)的主體。教師與學(xué)生之間應(yīng)該是一種情感與思想交流的關(guān)系，而不僅僅是知識(shí)的傳授與接受。師生之間應(yīng)加強(qiáng)溝通，建立良好的師生關(guān)系，營(yíng)造一種積極、輕松、活潑、高效的教學(xué)心理環(huán)境。置身其中，學(xué)生才不會(huì)感到緊張、沉悶與壓抑。教師要做學(xué)生的朋友，甚至應(yīng)該是親密無(wú)間的朋友，這樣才能充分了解學(xué)生、理解學(xué)生、從而能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行有效的指導(dǎo)。

（2）教師角色的轉(zhuǎn)換。在具體的教學(xué)過(guò)程中，必須轉(zhuǎn)化教師的角色。①知識(shí)傳授的中間人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，知識(shí)技能的獲得和掌握、道德規(guī)范的內(nèi)化、事物的理解和加工，都主要依賴(lài)學(xué)生根據(jù)自己已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)態(tài)度。而來(lái)自外部因素的諸如教師的教法、教學(xué)組織形式等，只是作為一種外部力量對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到促進(jìn)作用，只是一種催化劑，只能催進(jìn)學(xué)生的學(xué)生，而不能代替學(xué)生的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，教師應(yīng)扮演傳授知識(shí)的中間人，作為知識(shí)和學(xué)生之間的橋梁和紐帶。在這個(gè)過(guò)程中，教師的任務(wù)，不再僅僅是傳授知識(shí)，更主要的是向?qū)W生解釋和講解學(xué)習(xí)任務(wù)，將學(xué)生的注意和思維活動(dòng)引向?qū)W習(xí)任務(wù)，向?qū)W生提出適當(dāng)?shù)貑?wèn)題，并根據(jù)學(xué)生的需要提供相關(guān)的知識(shí)和信息。使學(xué)生從被動(dòng)地聽(tīng)課轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)，從而充分地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主體性。②研究者和實(shí)踐者。教師應(yīng)以研究者的角色去觀察和研究學(xué)習(xí)過(guò)程，去研究學(xué)生的思維，發(fā)現(xiàn)最佳的學(xué)習(xí)方法和思維方法，在實(shí)踐教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考，注重學(xué)習(xí)方法和思維方法的教學(xué)。③教練員的角色。要充分培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的主體性，使學(xué)生逐漸變得主動(dòng)和獨(dú)立，成為真正的學(xué)習(xí)主人，教授給學(xué)生學(xué)習(xí)的技術(shù)和思維的技術(shù)。教師應(yīng)以教練員的身份訓(xùn)練學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，為他們提供適當(dāng)?shù)厍榫?，設(shè)置適當(dāng)?shù)貑?wèn)題，不斷鼓勵(lì)學(xué)生自己無(wú)思考和尋找解決問(wèn)題的辦法。④談?wù)搮⑴c者或主持人。小組和班級(jí)討論是課堂教學(xué)的基本形式之一，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的主體性有極為重要的作用。但是在傳統(tǒng)的實(shí)際教學(xué)中，這樣的學(xué)習(xí)方式很少用到。在新課程體系中較為重視討論在教學(xué)中的運(yùn)用。討論包括師生之間和學(xué)生之間的對(duì)話和交談，討論的目的不是要尋找一個(gè)最終的答案，而是尋找各種可能性。教師在討論中要根據(jù)實(shí)際情況，或以平等的身份成為討論的參與者，或擔(dān)任主持人的角色，提出討論的主要事項(xiàng)，指導(dǎo)討論的范圍，控制討論的時(shí)間等，討論中比較強(qiáng)調(diào)教師的引導(dǎo)作用。

在新課程體系下教師面臨巨大的挑戰(zhàn)，要求教師要適應(yīng)教育發(fā)展的趨勢(shì)，主動(dòng)調(diào)整自己，對(duì)自己的角色進(jìn)行重新定位，積極轉(zhuǎn)換角色，隨時(shí)對(duì)自己的工作及專(zhuān)業(yè)能力的發(fā)展進(jìn)行評(píng)估，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，保持開(kāi)放的心態(tài)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不斷對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思，將自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組，適應(yīng)新的變革，從而達(dá)到培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的目的。endprint