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      小學(xué)語文教學(xué)中的經(jīng)典教育解析

      2017-09-29 09:06:00肖根平
      南北橋 2017年16期
      關(guān)鍵詞:具體實(shí)施小學(xué)語文教學(xué)作用

      肖根平

      【摘 要】隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,教育受到了廣泛的關(guān)注,在這整個(gè)教育體系中小學(xué)語文占有著重要的地位,同時(shí)也發(fā)揮著重要的作用。在當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該加強(qiáng)中華經(jīng)典教育,立足于語文課堂,利用生動(dòng)的教學(xué)將古詩文獨(dú)特魅力發(fā)揮出來,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。另外,還應(yīng)加強(qiáng)課外指導(dǎo)閱讀等,這樣也能培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛,真正提高學(xué)生自身的傳統(tǒng)文化綜合性素養(yǎng)。

      【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文教學(xué) 經(jīng)典教育 具體實(shí)施 作用

      中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2017.16.065

      在當(dāng)前小學(xué)語文整體教學(xué)中看,大多數(shù)學(xué)校已經(jīng)將經(jīng)典誦讀等融入在教育中,但在總體上還是沿用著傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué),進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生最終學(xué)習(xí)以似懂非懂這樣的情況出現(xiàn)。另外,在學(xué)生語言能力提升以及相關(guān)的健全人格等方面并沒有達(dá)到良好的效果。在這樣的情況下,針對(duì)小學(xué)教育應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況以及學(xué)習(xí)特點(diǎn)等進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué),這樣才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,才能提高老師的教學(xué)質(zhì)量。本文將針對(duì)小學(xué)語文教學(xué)中的經(jīng)典教育進(jìn)行針對(duì)性的分析。

      一、經(jīng)典教育概述以及經(jīng)典教育在小學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮的作用

      打開歷史的寶庫,中華經(jīng)典文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,在培養(yǎng)一代又一代人才中發(fā)揮了重要的作用,語文學(xué)科自身的這一特性是其他學(xué)科不能比擬的。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,多種形式的文化在不斷交流,同時(shí)信息網(wǎng)絡(luò)化對(duì)青少年具有重要的影響,主要體現(xiàn)在閱讀興趣上。這樣的局勢(shì)促使經(jīng)典被忽視,因此,在新的形勢(shì)下,將經(jīng)典文化融入在小學(xué)語文課堂中是至關(guān)重要的。處于小學(xué)階段的學(xué)生,是人生觀價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,同時(shí)也是形成文化素養(yǎng)的重要階段。因此,應(yīng)該運(yùn)用經(jīng)典文化加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的培育,在當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中經(jīng)典教育發(fā)揮著越來越重要的作用。

      對(duì)于小學(xué)語文中的經(jīng)典教育來講主要是指讓學(xué)生在大腦實(shí)際發(fā)育中能夠接觸到良好的信息,最終達(dá)到智能鍛煉這樣的目標(biāo)。加強(qiáng)其經(jīng)典教育不僅是語文教學(xué)中的重要責(zé)任,同時(shí)也是將民族文化進(jìn)行傳承的迫切需要。在小學(xué)語文教學(xué)中將經(jīng)典教育注入其中,進(jìn)而讓學(xué)生能夠吸取到文化中的精髓,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的品格。這樣才能讓民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

      二、小學(xué)語文教學(xué)中經(jīng)典教育的具體實(shí)施

      在小學(xué)語文教學(xué)中將經(jīng)典教育融入其中,主要采用經(jīng)典環(huán)境陶冶法以及經(jīng)典誦讀對(duì)話法和經(jīng)典活動(dòng)教學(xué)法等進(jìn)而開展經(jīng)典教育,同時(shí)建立有效的經(jīng)典教育體系等。

      (一)經(jīng)典環(huán)境陶冶法

      就整體而言校園中的文化氛圍以及相關(guān)的情境等在無形中對(duì)學(xué)生會(huì)造成一定的影響,良好的校園氛圍不僅會(huì)給人良好的視覺感受,同時(shí)也蘊(yùn)含著一定的文化底蘊(yùn)以及人文精神等。校園環(huán)境對(duì)學(xué)生具有深刻的影響,學(xué)生自身的所見所感都會(huì)起到特定的效果。在實(shí)際開展經(jīng)典教育過程中,應(yīng)在小學(xué)中構(gòu)建出良好的校園文化。例如:可以在校園中的墻壁入手,將一些經(jīng)典作品等刻印其中,一些唐詩宋詞以及毛澤東的詩詞等都是重要的素材。這樣的方式能夠使學(xué)生處在經(jīng)典文化海洋中,感受文化的博大魅力。另外,在教學(xué)樓的大廳中,還可以將名人名言等羅列開來,這樣當(dāng)學(xué)生進(jìn)入到教學(xué)樓中就會(huì)有種被激勵(lì)的感受,進(jìn)而能夠在日常學(xué)習(xí)中堅(jiān)定自身的學(xué)習(xí)信念。除此之外,在校園廣播中還可以將經(jīng)典詩文等進(jìn)行播放,這樣能夠讓學(xué)生自然的投入其中,感受詩的韻律。

      (二)經(jīng)典活動(dòng)教學(xué)法

      對(duì)于活動(dòng)教學(xué)來講是一種新型的方式,主要是以激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與為特征,進(jìn)而構(gòu)建出以學(xué)生為主體的教育性活動(dòng)。在實(shí)際活動(dòng)中學(xué)生應(yīng)該發(fā)揮自身的思維,同時(shí)拓寬具體學(xué)習(xí)內(nèi)容,這樣能夠認(rèn)知到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要作用。在具體活動(dòng)中可以利用游戲這樣的形式或者是競(jìng)賽這樣的方式進(jìn)行展現(xiàn),據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),善于嬉戲完善的孩子具有豐富的聯(lián)想。但單純的枯燥朗讀,會(huì)使學(xué)生慢慢失去學(xué)習(xí)興趣。在經(jīng)典教育實(shí)際開展過程中應(yīng)該利用游戲活動(dòng)進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)知,例如:誦讀傳花這樣的游戲,或者是誦讀接龍這樣的表演等。這樣的方式能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使其積極主動(dòng)的了解經(jīng)典文化。但在實(shí)際開展中應(yīng)讓學(xué)生真正感知到將游戲以及學(xué)習(xí)結(jié)合開來帶來的良好體驗(yàn)。

      三、開展經(jīng)典教育過程中應(yīng)注意的問題

      就整體而言經(jīng)典教育應(yīng)該與語文教學(xué)緊密的結(jié)合在一起,在一定程度上講經(jīng)典教育是語文教學(xué)的有力延伸,并不是將語文學(xué)科進(jìn)行摒棄。在一些經(jīng)典文化讀本上經(jīng)常會(huì)看到漢語拼音標(biāo)注,學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)中,能夠增強(qiáng)對(duì)漢字形體的深刻性認(rèn)識(shí),同時(shí)還有效的鞏固了拼音知識(shí)。除此之外,老師針對(duì)經(jīng)典詩句進(jìn)行針對(duì)性的分析時(shí),學(xué)生對(duì)具體性的語句會(huì)更易領(lǐng)悟,進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情。

      (一)教育者應(yīng)該具備著開放的心態(tài)

      在實(shí)際教學(xué)中,老師應(yīng)該為學(xué)生營(yíng)造出良好的氛圍,使學(xué)生能夠全身心的投入其中。這樣的方式只是為了能夠激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,并不是反對(duì)學(xué)生閱讀其他的書籍。教育者應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生閱讀大量的文化書籍,尊重文化的多樣性。但在實(shí)際閱讀中應(yīng)該具有一定的辨識(shí)度,不能盲目的進(jìn)行閱讀,將多元文化有效的結(jié)合在一起。因而在經(jīng)典教育中老師應(yīng)該擁有者較好的開放文化的心態(tài)。

      (二)老師應(yīng)具備一定的文化底蘊(yùn)

      在小學(xué)語文教學(xué)中積極加強(qiáng)經(jīng)典教育,作為教育者也應(yīng)具備著良好的文化底蘊(yùn)以及綜合性素養(yǎng),進(jìn)而才能更好地進(jìn)行教學(xué)。因此,作為教育者應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)經(jīng)典文化的了解,進(jìn)而能夠挖掘出文字的深層意義。小學(xué)生的領(lǐng)悟能力存在著局限性,因此,老師在教學(xué)中應(yīng)該將一些具有難度性的語句轉(zhuǎn)化成學(xué)生容易理解的句子,同時(shí)還應(yīng)給予學(xué)生一定的指引,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使其積極主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)中來。

      四、結(jié)束語

      總而言之,在中華文化中經(jīng)典教育發(fā)揮著重要的作用,同時(shí)也是國(guó)人的偉大結(jié)晶,展現(xiàn)出智慧的光芒。因此,在當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)經(jīng)典教育,通過經(jīng)典文化的教育,能夠提高學(xué)生的綜合性素養(yǎng),還能促進(jìn)學(xué)生的全面性發(fā)展。

      參考文獻(xiàn)

      [1]張立玲.探討小學(xué)語文教學(xué)中經(jīng)典教育的實(shí)施及應(yīng)注意的問題[J].中國(guó)校外教育,2017,(08):74+79

      [2]葉雯蕓.略論中華經(jīng)典教育在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)施途徑[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào),2014,15(12):13-14+33

      [3]張愛蓮.小學(xué)語文教學(xué)中的經(jīng)典教育探討[D].山東師范大學(xué),2016endprint

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