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      聾生二語教學(xué)在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的有效運用

      2017-10-15 22:13:47孫彩紅
      報刊薈萃(下) 2017年1期
      關(guān)鍵詞:聾生

      孫彩紅

      摘 要:聾生的第一語言是手語,漢語是他們的第二語言?!懊@生二語教學(xué)”,是說在教學(xué)中重視指導(dǎo)聾生學(xué)習(xí)第二語言——漢語,讀懂、理解漢語表述的內(nèi)容,克服語言關(guān),從而達到進一步學(xué)習(xí)知識、鍛煉思維的教學(xué)理念。數(shù)學(xué)中的漢語教學(xué),包括數(shù)學(xué)專業(yè)的概念教學(xué),也包括屬于語詞、語法的語言教學(xué)。特別是數(shù)學(xué)內(nèi)容中的漢語語詞語法,聾人是怎么理解的,往往就是聾人學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最大障礙。筆者認(rèn)為,克服這些障礙需要加強記憶、閱讀、思考、回答等方面的教學(xué)。

      關(guān)鍵詞:聾生;二語教學(xué);有效

      聾人是一個特殊的族群。在生理學(xué)意義上,聾人被定義為失去聽力后又喪失言語的殘疾人。在語言學(xué)意義上,自威廉 C.斯多基(William C. Stokoe)之后,則被視作是使用自然手語溝通交流的語言族群。中國聾人溝通的主要手段是中國手語與漢語兩種語言(雙語)。為了能夠在語言上適應(yīng)聾聽兩個世界,聾人需要兼通手語和漢語。因為手語“先入為主”,聾人往往會首先熟練掌握手語,而漢語則主要依靠書面形式學(xué)習(xí),到了中高年級,漢語的詞匯系統(tǒng)和語法規(guī)則也不熟練。因此,聾人常常讀不懂課本中漢語表述的內(nèi)容,即便是簡單明了、稍加思考就能解決的題目,往往因為讀不懂題干而受到限制?!懊@生二語教學(xué)”,是說在教學(xué)中重視指導(dǎo)聾生學(xué)習(xí)第二語言——漢語,讀懂、理解漢語表述的內(nèi)容,克服語言關(guān),從而達到進一步學(xué)習(xí)知識、鍛煉思維的教學(xué)理念。

      數(shù)學(xué)中的漢語教學(xué),包括數(shù)學(xué)專業(yè)的概念教學(xué),比如:“垂直是相交的一種特殊情形,兩條直線相互垂直,其中的一條直線叫做另一條直線的垂線,它們的交點叫做垂足?!边@段話涉及的內(nèi)容,是通過直觀畫圖得到的概念,圖形結(jié)合就能理解“垂線”“垂足”這些詞語;也包括屬于語詞、語法的語言教學(xué)。

      一、記憶數(shù)學(xué)概念和一般漢語句型

      概念是對研究對象的本質(zhì)屬性的概括。而本質(zhì)屬性的概括的過程是一個由感性到理性、由特殊到一般的思維過程,要使學(xué)生獲得清晰的概念,就要在概念教學(xué)中充分開展這樣一個過程。按照初中生的年齡特征,要盡量聯(lián)系學(xué)生的實際生活經(jīng)驗引入概念,讓學(xué)生在不知不覺中對概念潛移默化,而不是照本宣科,死記詞句。在概念的教學(xué)過程中,要在概念的系統(tǒng)中形成概念,而不是突如其來地灌給學(xué)生。從原有的概念基礎(chǔ)上引入,既要注意從學(xué)生已有的知識的基礎(chǔ)上引入新概念,又要充分揭示新知識與舊概念的矛盾,使學(xué)生認(rèn)識到舊概念的局限性,學(xué)習(xí)新概念的必要性。這就要求我們教者在教學(xué)前要很好地分析新概念在概念系統(tǒng)中的位置。

      有些概念單純地講學(xué)生難以接受,難以掌握。但是把某些相關(guān)或相對的概念放在一起進行類比、對照,使學(xué)生既了解它們之間的聯(lián)系又注意到它們的區(qū)別,會使學(xué)生茅塞頓開,另辟蹊徑。兩個概念之間的關(guān)系,可分為相容和不相容兩種,相容又可分為同一、交叉和從屬三種關(guān)系。

      二、閱讀數(shù)學(xué)題干和重點概念定義

      初中數(shù)學(xué)教材中概念、性質(zhì)、法則、公式以及解題方法,操作步驟的表述,由于其自身的特點的要求往往具有更高的嚴(yán)密性和邏輯性。因此,要在閱讀的前提下,對它們的遣詞用字、表達方式進行反復(fù)的推敲,以幫助學(xué)生逐步弄清結(jié)論成立的條件,準(zhǔn)確把握結(jié)論的內(nèi)涵。這樣,通過細(xì)琢磨。深推敲,不僅能實實在在的解決學(xué)生心中的“為什么”,而且也能使學(xué)生領(lǐng)悟蘊藏其中的閱讀方法。

      數(shù)學(xué)知識是相互聯(lián)系的,新舊知識之間總保持著某種內(nèi)在的一致性。這直接關(guān)系到學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成。數(shù)學(xué)閱讀學(xué)習(xí)時,要善于從一般原理的高度去認(rèn)識新知識,從知識系統(tǒng)的角度去把握新的材料,融匯貫通的深入思考,才能避免只言片語的膚淺印象,減少思維的盲目性,真正理解教材所包含的嚴(yán)密的邏輯關(guān)系,從而理解的層次,增強解決問題的靈活性,并促使學(xué)習(xí)方法從單向平面化向多遠(yuǎn)立體化進行轉(zhuǎn)變。

      三、思考數(shù)學(xué)題目并嘗試獨立解答

      在初中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中,除了對基本知識、技能、思想方法及四大能力提出具體要求外,還明確提出了“要重視培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和自學(xué)能力”。因此,學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng)在我國中學(xué)教育中具有十分重要的理論和實踐價值。在對初中學(xué)生獨立思考能力現(xiàn)狀調(diào)查及其歸因分析的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己多年的數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗,提出了初中數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng)方法,即創(chuàng)設(shè)獨立的思考環(huán)境、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和問題意識、指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的思考方法。

      德國著名心理學(xué)家艾賓浩斯對遺忘的研究發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)一結(jié)束,遺忘就開始了。因此,良好的習(xí)慣應(yīng)該是堅持先復(fù)習(xí)老師所教的新知識之后再獨立完成作業(yè),這對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的提高起著至關(guān)重要的作用。我采取了分層作業(yè)法,將作業(yè)分成A, B, C三等,其中A等是基礎(chǔ)題,B等是中等難度題,C等是較難題,學(xué)生可以根據(jù)自己的實際情況選做作業(yè),對于一些仍然無法完成作業(yè)的,我可以允許遲交,唯一要求是必須獨立完成。對于作業(yè)完成質(zhì)量高的,不管做的是哪個層次的題都及時提出表揚,不給學(xué)生過多壓力,注意引導(dǎo)和溝通,學(xué)生努力嘗試改變以往應(yīng)付了事的作業(yè)方法。

      四、回答數(shù)學(xué)問題并嘗試書面表述

      語言是聾校學(xué)生最大的難題,數(shù)學(xué)語言的形成就更是難上加難。學(xué)生的數(shù)學(xué)語言要從基礎(chǔ)開始,要想方設(shè)法,激發(fā)學(xué)生說話的欲望。一件事的成功,取決于當(dāng)事人的積極態(tài)度。因此,盡管是在數(shù)學(xué)課堂中,也應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生多說話,讓學(xué)生及時地說,表達思維過程,教師及時給予引導(dǎo)、點撥,從而發(fā)展聾生的語言能力,更好地促進其交往、溝通、認(rèn)知、情感能力的發(fā)展。還要突出數(shù)感和提高解答生活中數(shù)學(xué)問題的能力,打好基本的數(shù)學(xué)基礎(chǔ),形成相應(yīng)地數(shù)學(xué)語言,發(fā)展學(xué)生的語言能力。例如,學(xué)生放學(xué)回家,基本上要走固定的路線。這時教師可啟發(fā)學(xué)生思考:為什么我在上學(xué)和放學(xué)的時候會選擇這條路線,為什么不繞道走其他路線呢?學(xué)生應(yīng)該會想到,這條經(jīng)常走的路應(yīng)該是最近的路。那么為什么最近呢?可以通過這樣的一些例子啟發(fā)學(xué)生,使其最終獲得結(jié)論:對于兩個點之間,走直線的距離最短。這樣就解釋了為什么我們在生活中總喜歡走直線道路,而不是喜歡繞路的原因。生活中隱含著數(shù)學(xué)理論的例子舉不勝舉——教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生將生活經(jīng)驗暈暈到數(shù)學(xué)教學(xué)之中。例如學(xué)習(xí)《圓柱的體積》,老師要充分調(diào)動學(xué)生的積極性,利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段——多媒體把一個圓分解成一個近似的長方形來求圓柱的體積,使學(xué)生從感性直觀的圖像轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)語言,提高邏輯思維能力,課堂教學(xué)中讓學(xué)生用自己的語言來表達,從而形成自己的東西——數(shù)學(xué)語言。

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