崔雅琴 楊靜

【摘要】我國的傳統(tǒng)文化可謂是源遠(yuǎn)流長，其中包含著大量文、史、哲知識，是我國數(shù)千年文化積淀之精髓。當(dāng)前我國高等院校思政教育創(chuàng)新一定要放置在中華傳統(tǒng)文化背景下，全面發(fā)掘出我國傳統(tǒng)文化的時代價值，從而吸取其中的養(yǎng)分以促進(jìn)大學(xué)生思想政治素質(zhì)的提升。本文闡述了我國傳統(tǒng)文化在大學(xué)思想政治教育創(chuàng)新中的重要作用，分析了我國傳統(tǒng)文化可用于大學(xué)思想政治教育創(chuàng)新的內(nèi)容，并提出了運用傳統(tǒng)文化實施大學(xué)思想政治教育創(chuàng)新的對策。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；思想政治教育；創(chuàng)新

我國傳統(tǒng)文化是華夏民族在長期歷史進(jìn)程之中逐步產(chǎn)生并發(fā)展起來的，其已被內(nèi)化成現(xiàn)代人穩(wěn)定的心理素質(zhì)，而且已經(jīng)進(jìn)入到社會生活的諸多領(lǐng)域之中，變?yōu)橛绊懭藗兯枷氲闹匾α恐?。如今，高校思政教育無法脫離中華文化而實施封閉固化的教學(xué)工作。所以，要深入學(xué)習(xí)與發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化之含義，從中找出值得借鑒的優(yōu)秀思政教育內(nèi)容，以此來推動高校思政教育創(chuàng)新。

一、我國傳統(tǒng)文化在大學(xué)思想政治教育創(chuàng)新中的重要作用

一是能夠幫助高校學(xué)生樹立正確的價值觀。身處大學(xué)校園，學(xué)生們均應(yīng)具有相當(dāng)高的分析問題與解決問題能力，能獨立自主地進(jìn)行思考。所以，在此階段，高校一定要切實強化對大學(xué)生群體的道德觀教育，全面幫助學(xué)生們形成合理的觀念。在思政教育中實施傳統(tǒng)文化教育，可以讓學(xué)生們切實感受到諸多優(yōu)秀歷史人物的內(nèi)心情感，學(xué)習(xí)其思想觀，進(jìn)而讓學(xué)生們成長為思想境界較高的人。二是能夠幫助高校學(xué)生們增強愛國熱情。中國是歷史悠久的文明古國，傳統(tǒng)文化獨具魅力。然而，近年來因為受西方文化之影響，青少年人群的道德觀出現(xiàn)了極大變化，一味崇洋甚至否定傳統(tǒng)文化之現(xiàn)象。所以，大學(xué)一定要更為注重思政教育，把傳統(tǒng)文化和其加以結(jié)合，讓大學(xué)生們能夠掌握悠久的文化，激發(fā)出強烈的民族自豪感，進(jìn)而提高高校青年學(xué)生們的責(zé)任感。三是能夠提高高校學(xué)生們的人文素養(yǎng)。中華傳統(tǒng)文化結(jié)合了諸子百家思想，其中富含修身養(yǎng)性思想，比如“人之初，性本善”等實為中華傳統(tǒng)文化之精華。在大學(xué)思政教育之中，考慮到學(xué)生們的既有較強的正義感但又具有偏執(zhí)性，既有強烈的上進(jìn)心但又缺少持久奮斗精神這一現(xiàn)實，而傳統(tǒng)文化教育正好能夠幫助其提高人文素養(yǎng)。

二、我國傳統(tǒng)文化可用于大學(xué)思想政治教育創(chuàng)新的內(nèi)容

一是愛國主義精神。這是中華民族一以貫之的，早在《禮記》中就已表述為大道之行，天下為公。其后，諸葛亮、岳飛、文天祥、林則徐等均用自己的人生經(jīng)歷對其加以闡釋，充分展現(xiàn)出中華兒女的愛國情懷。運用中華傳統(tǒng)文化教育，還可讓愛國情感全面影響到大學(xué)生群體，促使其牢記自身責(zé)任與使命，更好地服務(wù)于國家以及社會之發(fā)展。二是積極進(jìn)取精神。為實現(xiàn)偉大理想，我國人民一直在不懈奮斗。傳統(tǒng)文化之中的精衛(wèi)填海和愚公移山等故事激勵了無數(shù)仁人志士迎難而上、勇立潮頭。事實已經(jīng)證明，華夏民族所遭挫折愈多愈嚴(yán)重，也就愈能展現(xiàn)出自強不息之風(fēng)貌。如今的高校學(xué)生絕大多數(shù)為獨生子女，家長對其通常都極為溺愛，造成其心理抗壓力不強，無法面對失敗與挫折。運用中華傳統(tǒng)文化實施自強教育，能夠很好地提升其心理素質(zhì)。三是和而不同的為人處世策略。華夏民族歷經(jīng)幾千年發(fā)展，始終注重做到和而不同。和而不同不僅指認(rèn)可事物彼此之差別，而且還指不同事物具有彼此聯(lián)系。在這一觀念之下，高校學(xué)生應(yīng)當(dāng)更加努力地學(xué)習(xí)，更好地關(guān)心他人，借鑒傳統(tǒng)文化中的精華部分，為我所用。

三、運用傳統(tǒng)文化實施大學(xué)思想政治教育創(chuàng)新的對策

一是創(chuàng)設(shè)良好的校園活動氛圍。立足于對高校校園氛圍之創(chuàng)建，能夠幫助大學(xué)生們更好地繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化，掌握更為豐富的傳統(tǒng)文化知識，極大地豐富其課余生活，形成高尚的道德修養(yǎng)。尤其是在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)一體化趨勢持續(xù)提升，各國之間的交流趨向于緊密的新形勢下，十分需要創(chuàng)設(shè)更好的校園環(huán)境。為此，高校可聘請精通傳統(tǒng)文化的專家學(xué)者，為大學(xué)生們開設(shè)專題講座，更好地弘揚傳統(tǒng)文化之精華。同時，還可在高校校園中舉辦傳統(tǒng)文化知識競賽、誦讀經(jīng)典文學(xué)作品等相關(guān)活動，以求進(jìn)一步提升宣傳教育的成效。二是推動中華傳統(tǒng)文化網(wǎng)課建設(shè)。要致力于引進(jìn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和設(shè)備，運用好傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)教育資源。高等院校網(wǎng)絡(luò)管理機構(gòu)應(yīng)當(dāng)強化監(jiān)管，從創(chuàng)設(shè)網(wǎng)絡(luò)平臺、強化網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管等方面推動網(wǎng)絡(luò)環(huán)境改造。要主動宣傳我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精品，讓大學(xué)生群體通過網(wǎng)絡(luò)手段切實感受中華傳統(tǒng)文化的無窮魅力，進(jìn)而提升學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性。三是開展傳統(tǒng)文化實踐參與性活動。高校思想政治教育應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)這一基礎(chǔ)上，不斷拓寬實踐教學(xué)的內(nèi)容?？蓭Т髮W(xué)生們針對某個傳統(tǒng)文化課題進(jìn)行實地調(diào)研，讓其深入調(diào)查我國傳統(tǒng)文化瑰寶的現(xiàn)實狀況，并進(jìn)行匯報和展示，這樣一來即可創(chuàng)建起自主性學(xué)習(xí)與彼此溝通交流傳統(tǒng)文化的新平臺。

四、結(jié)束語

綜上所述，高等院校思政教育與我國傳統(tǒng)文化之間具有極為重要的聯(lián)系。思想政治教育中產(chǎn)生的各類問題都能夠從我國傳統(tǒng)文化思想之中得到相應(yīng)的解答。所以，在高校思政教育中，應(yīng)當(dāng)要在全面繼承與充分發(fā)揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前提下，不斷強化與體現(xiàn)出文化育人的重要作用，進(jìn)而實現(xiàn)高校思想政治教育創(chuàng)新之目的。

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作者簡介：崔雅琴（1982.12—），女，內(nèi)蒙古巴彥淖爾人，碩士，河套學(xué)院馬列部講師，研究方向：科技哲學(xué)、馬克思主義理論與思政教育；楊靜（1988.03—），女，內(nèi)蒙古巴彥淖爾人，碩士，河套學(xué)院馬列部助教，研究方向：思想政治教育。