侯宇飛 楊磊
【摘要】本文針對(duì)于現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)中中國傳統(tǒng)元素的應(yīng)用狀況展開研究, 文中列舉了一些較為成功的汽車設(shè)計(jì)案例,從造型風(fēng)格及造型元素兩個(gè)角度著手,對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)過程中怎樣合理的將中國傳統(tǒng)元素引入其中進(jìn)行了闡述,并在此基礎(chǔ)上針對(duì)怎樣將這些元素轉(zhuǎn)化成帶有象征意義的符號(hào),以及這類符號(hào)在應(yīng)用時(shí)需要關(guān)注的情況進(jìn)行了論述 。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;中國元素;符號(hào);工業(yè)設(shè)計(jì)
當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速,我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力在不斷的提升,伴隨這一發(fā)展,逐漸轉(zhuǎn)入高收入人群的人越來越多,從一很大的推動(dòng)作用定程度上這很好的推動(dòng)了中國設(shè)計(jì)的發(fā)展,更多融入中國元素,又能適應(yīng)現(xiàn)代文明發(fā)展的設(shè)計(jì)不斷的產(chǎn)生,這對(duì)于中國設(shè)計(jì)風(fēng)格逐漸登上世界舞臺(tái)起到了很大的推動(dòng)作用。當(dāng)前的世界是一個(gè)思想多樣化,流派眾多的時(shí)代,在這樣的環(huán)境下,凸顯民族色彩的才更能得到更多人的認(rèn)可。受這種環(huán)境的影響,為了獲得我們的工業(yè)國內(nèi)外的認(rèn)可,富含中國傳統(tǒng)元素的設(shè)計(jì)將越來越多,這是將中國傳統(tǒng)文化精髓與時(shí)代潮流思想相融合的提現(xiàn)體現(xiàn)。在這其中合理運(yùn)用中國元素的現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)將更能吸引人們的關(guān)注。
一、中國傳統(tǒng)元素的內(nèi)涵
從古至今,中國人都一直在追求和諧,儒道兩家更是認(rèn)可了“天人合一一陰陽平衡”的哲學(xué)觀,這是中國傳統(tǒng)文化的精髓,包容性和和諧性是其最主要的精神體現(xiàn),因?yàn)橛辛税菪?,多樣性隨之產(chǎn)生。在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)將“和”的觀念融入其中,一方面表現(xiàn)在和諧的功能與形式,另一方面則是多樣性的造型,要很好的體現(xiàn)出人、自然、社會(huì)三者合一。
這樣和諧的哲學(xué)意識(shí)符號(hào)在現(xiàn)代的工業(yè)設(shè)計(jì)中得到了很好的提現(xiàn)。產(chǎn)品的各個(gè)方面都講究視覺上能夠?qū)崿F(xiàn)和諧與平衡,這包括產(chǎn)品的對(duì)稱與平衡、比例與尺度以及產(chǎn)品的色彩搭配等。當(dāng)代、當(dāng)?shù)厝说膶徝酪庾R(shí),產(chǎn)品設(shè)計(jì)中線條比例的劃分、多樣的形態(tài)處理等都會(huì)被進(jìn)行特別的定義,對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕厣鸬酱碜饔?。特定的線條及形態(tài)自古就受到中國人民的重視,例如,受到“天圓地方”思想的影響,古代中國人很喜歡將方與園結(jié)合。
二、中國元素及其在工業(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
5000年的發(fā)展形成了我國獨(dú)特的傳統(tǒng)文化和風(fēng)土習(xí)俗,精神文明和風(fēng)俗習(xí)慣也從中衍生出來。不同地區(qū)、不同民族所產(chǎn)生的傳統(tǒng)文化也各具特色。目前我國正處于工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的初級(jí)階段,而瑞典細(xì)致性的工業(yè)設(shè)計(jì),丹麥?zhǔn)孢m適用的工業(yè)設(shè)計(jì)及德國簡潔、人性的工業(yè)設(shè)計(jì),這些各國工業(yè)設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)都是我國在進(jìn)行現(xiàn)代化工業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)借鑒的。
中華民族歷史悠久,擁有豐富、深厚的傳統(tǒng)文化,這些都是產(chǎn)品設(shè)計(jì)豐富的資源。中國是四大文明古國之一,歷史悠久,文化博大精深,從最初的遠(yuǎn)古時(shí)期,到現(xiàn)在的現(xiàn)代文明時(shí)期,歷經(jīng)5000年的發(fā)展,形成了豐富多彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,近些年來,人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視程度不斷的提升,中國傳統(tǒng)的書法、生肖、京劇、五行等元素被合理的應(yīng)用到了產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,很多深得人們喜愛的作品出現(xiàn)在人們的生活中。
三、中國傳統(tǒng)元素在工業(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
要想工業(yè)設(shè)計(jì)做到優(yōu)秀,其前提是對(duì)中國傳統(tǒng)元素的發(fā)展背景及意義有一個(gè)系統(tǒng)而準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。只有這樣,作品才能更具內(nèi)涵,不僅外觀精致,更具實(shí)用價(jià)值。面對(duì)中國市場(chǎng),產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅要醉倒對(duì)研究者自身足夠的重視,還要充分考慮到風(fēng)俗習(xí)慣及生理特征這些因素,例如,香奈兒手表的表盤,其中的圖案就源于設(shè)計(jì)者住所內(nèi)的中國烏木漆面屏風(fēng)圖案,進(jìn)而借助日內(nèi)瓦傳統(tǒng)的技法將其制成精美的圖案;九寨溝的喜來登酒店則是將本民族風(fēng)格與現(xiàn)代酒店及港式風(fēng)格進(jìn)行了完美的融合。中國的發(fā)展歷經(jīng)多個(gè)時(shí)期,而不同的時(shí)期產(chǎn)生的思想及文化也是有所差異的,例如春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)百家爭鳴的盛況,宋朝則盛行理學(xué)思想,這樣的文化背景都對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)生活及各種產(chǎn)品的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了很大的影響,因此,在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),無論運(yùn)用哪種元素,我們都必須對(duì)其產(chǎn)生的環(huán)境、背景做到充分的了解,以使其得到合理、恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用。然而,這樣才能使中國的傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)風(fēng)格相融合呢。就拿汽車設(shè)計(jì)來說,在設(shè)計(jì)汽車造型時(shí),要將和諧、中庸的中國元素體現(xiàn)在其中。當(dāng)然細(xì)節(jié)處也要很好的體現(xiàn)這一點(diǎn)。在設(shè)計(jì)汽車造型時(shí),要提煉傳統(tǒng)元素的精華所在,對(duì)線條這一精華元素做到良好的應(yīng)用,絕非照搬照抄。在中國傳統(tǒng)文化中,線條在方向、速度、厚度等各方面都有表現(xiàn),但對(duì)于它的理解是依賴于主體的感受的。如何使汽車設(shè)計(jì)飽含中國元素的關(guān)鍵就在于對(duì)汽車進(jìn)行造型設(shè)計(jì)時(shí),將中國線條的力量、寬度、速度及厚度進(jìn)行合理的表達(dá)。我們就需要在中國的傳統(tǒng)工藝品、繪畫、建筑等合個(gè)方面尋找、學(xué)習(xí)中國線條。因此,中國的設(shè)計(jì)師就必須要對(duì)中國文化做到深入的了解,抓住其精髓所在。目前中國有很多大專院校都有設(shè)計(jì)系,然而其中能夠?qū)χ袊幕龅阶銐蛑匾暤臎]有多少。中國元素被廣泛的應(yīng)用到人們的生活及設(shè)計(jì)中,中國結(jié)、福、雙喜、書法印章等元素都在汽車造型設(shè)計(jì)中應(yīng)用到的。
中國傳統(tǒng)元素產(chǎn)生在中國發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,要想這些元素能夠合理的融入到現(xiàn)代產(chǎn)品中,設(shè)計(jì)者就必須要掌握好分寸,對(duì)這些元素做到靈活的運(yùn)用。伴隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,借助高新技術(shù)及合理的創(chuàng)新,設(shè)計(jì)者實(shí)現(xiàn)了對(duì)古代傳統(tǒng)元素中難以做到的材料色彩的造型設(shè)計(jì),很多經(jīng)典的作品設(shè)計(jì)產(chǎn)生。不僅如此,產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過程中使用者還需要以產(chǎn)品的適應(yīng)環(huán)境為依據(jù)對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。以產(chǎn)品色彩為例,產(chǎn)品造型和色彩上傳統(tǒng)加工無法做到的,可以利用現(xiàn)代環(huán)境和當(dāng)代工藝來實(shí)現(xiàn)。
四、結(jié)語
中華民族歷史悠久,伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國工業(yè)設(shè)計(jì)也將會(huì)逐漸的走向世界舞臺(tái),這樣的設(shè)計(jì)一方面是對(duì)歷史的傳承,另一方面則是對(duì)于現(xiàn)代的創(chuàng)新,這是中國傳統(tǒng)元素于現(xiàn)代科技的結(jié)合,是一種適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、提現(xiàn)中國夢(mèng)的追求。