《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》述論

字磊

摘要：中國(guó)云南鳳慶縣在優(yōu)越的地理環(huán)境中，保存、傳承、發(fā)展了《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》，在中國(guó)古樂(lè)文化史上有其地位、作用、價(jià)值，應(yīng)更好的傳承發(fā)展。

關(guān)鍵詞：歷史；樂(lè)種；特征價(jià)值；成績(jī)；狀況；保護(hù)；發(fā)展

一、《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》的歷史

據(jù)《順寧縣志》卷十載：“順寧音樂(lè)，可于洞經(jīng)會(huì)覘之。洞經(jīng)會(huì)之來(lái)歷，為清初蒙化（巍山縣舊名）薛先生蒞順傳授，今已遍布各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其宗教儀式，姑勿論已，其樂(lè)亦有足觀。如鼓、鑼、鐘、磬、雅樂(lè)之遺也。絲竹則有胡琴、羌笛、三弦、箏之屬。其調(diào)則有詞名，如《經(jīng)闡道》、《桂枝香》、《水龍吟》、《賀圣朝》、《鎖南枝》、《浪淘沙》、《謁金門》，其節(jié)奏則眾響協(xié)律，低昂符節(jié)，曲盡其妙，足以悅耳怡心，近有易洞經(jīng)會(huì)之名而為禮樂(lè)會(huì)，意為習(xí)禮習(xí)樂(lè)，是又本教化之旨矣。”此段對(duì)順寧洞經(jīng)古樂(lè)的記述，說(shuō)明四百多年前洞經(jīng)古樂(lè)就在順寧各鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣為流傳了。

二、《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》和中國(guó)、云南洞經(jīng)古樂(lè)關(guān)系密切又有其自身精練適用的藝術(shù)特點(diǎn)

《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》同中國(guó)、云南洞經(jīng)古樂(lè)一樣，都是用于談演道教經(jīng)典《文昌大洞仙經(jīng)》而得名，是融唐宋遺音、宮廷音樂(lè)、道教音樂(lè)、洞經(jīng)古樂(lè)、古老昆曲、民間音樂(lè)等為一體的傳統(tǒng)古樂(lè)，是用于宗教祭祀和喜喪活動(dòng)的古老樂(lè)種，是我國(guó)十分寶貴的音樂(lè)文化遺產(chǎn)。

三、《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》傳承發(fā)展?fàn)顩r

一是出版《鳳慶民族民間器樂(lè)曲集成》時(shí)定名的《鳳慶洞經(jīng)音樂(lè)》?！俄槍幎唇?jīng)古樂(lè)》以口傳教授和手抄曲譜傳世，早期的曲譜和刊本很難稽考。1987年，三次采訪任十年順寧洞經(jīng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)薛友蘭，經(jīng)過(guò)多次做工作，最后一次才說(shuō)出《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》手抄曲譜鳳山鎮(zhèn)醫(yī)生趙英武有一份。經(jīng)過(guò)做工作，趙英武將手抄的24首《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》借出抄錄。抄錄完善了樂(lè)曲開(kāi)頭所拖長(zhǎng)音都抄成“點(diǎn)點(diǎn)”的，在樂(lè)譜上邊用自由延長(zhǎng)符號(hào)；跨小節(jié)延長(zhǎng)音都抄成“—”橫的，用延長(zhǎng)同音加跨小節(jié)連音符號(hào)和收錄鳳慶大寺鄉(xiāng)張維新口述洞經(jīng)古樂(lè)18首，選6首，刊入《鳳慶民族民間器樂(lè)曲集成》；1994年，由云南人民出版社出版發(fā)行。將《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》定名為《鳳慶洞經(jīng)音樂(lè)》出版，是“文革”極左思想遺留的歷史原因造成的，是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)過(guò)程。

二是演奏出版《滇紅名茶香洞經(jīng)》光碟時(shí)定名的《鳳慶洞經(jīng)古樂(lè)》。2000年，改革開(kāi)放、旅游興起，鳳慶縣茶鄉(xiāng)老年藝術(shù)團(tuán)決定：推出《世界滇紅名茶品飲鳳慶洞經(jīng)古樂(lè)演奏》。為適應(yīng)此項(xiàng)工程，加工《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》八首，其中四首經(jīng)曲，寫上簡(jiǎn)約的開(kāi)頭，用和聲伴奏；三首經(jīng)曲寫上簡(jiǎn)約的開(kāi)頭，用和聲伴奏、創(chuàng)作新詞演唱：《賀圣朝》歌唱盛世道音、忠圣壯錦；《青天歌》歌唱經(jīng)樂(lè)名茶，興盛文化；《萬(wàn)年歡》歌唱茶樂(lè)妙篇，歡騰盛世；一首經(jīng)曲《德勝歌》，將四四節(jié)奏，完善成四二節(jié)奏，配寫下聲部和聲，使樂(lè)曲歡慶道德的勝利更為熱烈。品世界滇紅名茶，聽(tīng)鳳慶洞經(jīng)古樂(lè)，赴首屆臨滄佤族文化旅游節(jié)演出成功。

四、《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》的文化藝術(shù)特征

《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》傳承發(fā)展到現(xiàn)在，它的外延和內(nèi)涵隨著和世界滇紅名茶的融合，得到了豐富和擴(kuò)展，它不僅具有古老的音樂(lè)特征，而更具有現(xiàn)代文化藝術(shù)的綜合特征。

（一）《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》的音樂(lè)特征

具有莊重典雅之樂(lè)風(fēng)。具體表現(xiàn)在，所用打擊樂(lè)器不用震耳欲聾的打擊樂(lè)器；打擊樂(lè)器雖有17種26件，但高、中音較多，構(gòu)成一種具有和聲性質(zhì)的打擊樂(lè)音響，既典雅又悅耳；在吹管樂(lè)器上，使用竹笛、洞簫，聲音嘹亮悠揚(yáng)；在弦樂(lè)器上，所用樂(lè)器音響協(xié)和，優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)。

（二）《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》服飾、解說(shuō)、茶藝、場(chǎng)景的文化藝術(shù)特征

傳承發(fā)展《順寧洞經(jīng)音樂(lè)》根據(jù)三個(gè)不同的階段，穿戴服飾各不相同。清朝服飾——男穿印花青、紫綢緞長(zhǎng)衫馬褂、頭戴黑色瓜皮小帽；女穿大紅長(zhǎng)裙、金花對(duì)襟上衣；唱經(jīng)人員身穿格格服裝、頭戴大花桂冠。唐朝服飾——穿印花金黃綢緞鑲紅邊的唐裝，女佩貴冠、男佩王爺帽。漢朝服飾——身穿錦緞做的交領(lǐng)、系帶、寬袖漢服，男佩進(jìn)賢冠，女佩花簪。茶藝人員身穿紅色亮麗的旗袍。男解說(shuō)身穿紅色的唐裝，女解說(shuō)身穿紅色提花旗袍。三套服裝隨著演出內(nèi)容，越穿越古、高貴氣派、賞心悅目。

五、《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》的歷史和現(xiàn)實(shí)價(jià)值

（一）具有重要的歷史價(jià)值

《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》以其悠久的音樂(lè)歷史和多元的文化特征，具有很高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值，在人類學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、茶葉學(xué)、民俗學(xué)、宗教學(xué)等方面具有重要的研究?jī)r(jià)值。

（二）具有很高的審美價(jià)值

《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》高古典雅、優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)、經(jīng)曲怡心、名茶香甜、樂(lè)茶媲美、相得益彰、傳承弘揚(yáng)、世人贊美。

（三）具有現(xiàn)實(shí)的發(fā)展價(jià)值

《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》特征獨(dú)有、樂(lè)茶生輝，演奏可以發(fā)展成為文化產(chǎn)業(yè)，為自身和中國(guó)古樂(lè)的傳承發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

六、《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》經(jīng)費(fèi)投入、取得成績(jī)，有待加強(qiáng)的問(wèn)題、采取措施和保護(hù)內(nèi)容

截至2017年8月，傳承發(fā)展《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》共開(kāi)支經(jīng)費(fèi)19萬(wàn)多元，主要是地區(qū)、縣、滇紅集團(tuán)給予扶持的資金，主要用于出書、出碟、演出工作。

傳承發(fā)展工作已取得了顯著成績(jī)。一是對(duì)《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》曲譜進(jìn)行了收集整理出版。二是出版發(fā)行了《滇紅名茶香洞經(jīng)》和《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》光碟。三是進(jìn)行了《世界滇紅名茶品飲鳳慶洞經(jīng)古樂(lè)演奏》，接待國(guó)內(nèi)外嘉賓，在縣、市、省的演出工作。四是做了臨近縣、市來(lái)考察學(xué)習(xí)《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》的工作。

《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》應(yīng)保護(hù)的內(nèi)容。一是要保存《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》的人文精神、禮儀規(guī)范、古樂(lè)風(fēng)貌，體現(xiàn)宗教活動(dòng)和民間活動(dòng)的原有特征；二是要增強(qiáng)《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》演唱經(jīng)文遵循“以曲填詞”的傳統(tǒng)，保存古音古韻的特征；三是要在全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)全面普查健在的洞經(jīng)會(huì)老人，采錄有關(guān)古樂(lè)資料；四是要搶救與保護(hù)《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》的各項(xiàng)史料和傳承發(fā)展的樂(lè)曲、藝術(shù)等，系統(tǒng)整理出版紙書和電子書。

結(jié)論

《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》迎來(lái)了最好的傳承發(fā)展時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)要更加重視，樂(lè)團(tuán)人員要齊心努力，要注重中、青、少演唱人員的培養(yǎng)，開(kāi)拓創(chuàng)新，繼承、傳承、發(fā)展，建立長(zhǎng)效機(jī)制，使《順寧洞經(jīng)古樂(lè)》世代相傳。