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      從《論語》教育思想淺析現(xiàn)代教育弊端

      2017-10-21 19:11劉偉
      知音勵志·教育版 2017年1期
      關鍵詞:教育思想弊端論語

      《論語》是我國古代春秋時期的一部語錄體文獻,它是儒家最重要的思想著作,其中樂學善學、尊師重教、因人而教的思想,深刻影響著現(xiàn)代的教育教學,對其中教育方面內(nèi)容進行深入探析,反觀現(xiàn)代教育現(xiàn)狀,從學生與教師兩方面出發(fā),指出學習和教學中的弊端,以此來提出合理的現(xiàn)代血洗和教學建議。

      【關鍵詞】教育思想;弊端

      孔子弟子中有七十二圣賢,他們性格迥異,對待周圍人或事物的態(tài)度各不相同,但他們能成為孔門最有名望的弟子,說明有我們值得了解的知識,由此可以知道,孔子在平常的教學中對他們思想起到了啟迪和引導作用。《論語》中以“學而”開篇,“學而時習之,不亦說乎?”可以看出孔子對于學習這件事的認真態(tài)度。

      1 有德、有道謂之學

      1.1 立志學習

      孔子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”這句話告訴我們,要樹立明確的目標,然后沿著目標繼續(xù)奮斗?,F(xiàn)在,大多數(shù)人是為了學習而學習,一開始就沒有樹立遠大的志向。沒能把學習當作是自我修養(yǎng)來看待,僅僅把它作為自己找工作的一塊敲門磚。在這種背景下,注重功利主義教育,片面追求利益的最大化,導致了教育目標的扭曲化。這種教育只是為了將來找個好工作;這種功利主義模式容易使人滋生虛榮心,報復欲,不能夠使學生塑造良好的內(nèi)在精神和氣質(zhì),也容易在社會中產(chǎn)生動蕩因素,不利于社會的建設,容易使人成為教育的奴隸,任教育驅使我們行動的方向。

      1.2 善于學習

      子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?!币馑际钦f只讀書而不思考問題,就會糊涂,只是空想而不學習,就會陷入困境。老師為了完成教學任務,一堂課把教學內(nèi)容排的很滿,很少有留給學生思考的時間,以至于學生上課沒時間思考問題,這樣就會導致學生很容易對學過的知識產(chǎn)生困惑,并且會對他們的身心造成極大的損害。子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也”,在對問題的看法上,我們要誠實,秉承本性,知道就是知道,不知道就是不知道。子曰:“學而時習之,不亦說乎”,這里講的“時”,并不是時時,經(jīng)常的意思,而是按一定的時間,規(guī)律來溫習學習過的內(nèi)容,以此來達到溫故而知新的學習效果。現(xiàn)在作業(yè)成了孩子的家長,家長反而成了作業(yè)的幫兇,用這種方法來約束和管理自己的孩子,各種補習班越來越多,補習的次數(shù)也越來越多,這種學習是一種壓迫式的學習,不利于學生的身心健康。

      1.3 樂于學習

      孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”不僅要愛學習而且要樂于學習,“其為人也,發(fā)憤忘食,樂而忘憂,不知老之將至云爾?!彼l(fā)憤用功,連吃飯都忘了,快樂得把一切憂慮都忘了,連快要老了都不知道,就是這樣??鬃訉Υ龑W習非常刻苦認真。他說:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也?!蔽也⒎巧鷣砭陀兄R,只是愛好古代的東西,勤勉的去求的知識罷了。”作為學生,我們就要樂于學習知識,把自己精力放在學習上,認真完成作業(yè)。

      2 重視師德建設

      對待學習,教師要誠實守信,把拿捏不定的知識教給學生損害了師生彼此之間的信任,不利于教學的開展?!胺蜃又恼拢傻枚勔?;夫子之言性與天道,不可得而聞也?!钡弥粋€道理,但沒能親自實踐時,就很害怕又聽到新的道理。學習要腳踏實地,一步一步來。我們不能夠硬生生的把知識灌輸給學生,要在實踐的環(huán)節(jié)中傳遞知識。孔子說:“不憤不啟,不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反,則不復也”;教學人員對待學生要有耐心和責任心,要把學生當作自己身體的一部分??鬃诱J為:“見賢思齊焉”、“抑為之不厭,誨人不倦”努力去做而不感到厭煩,教會別人而不感到疲倦。這就要求教學人員要平等的對待每位學生。

      3 因材施教

      “中人之上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。”具有中等以上智慧的人,可以給他講高深的學問;具有中等偏下水平的人,不可以給他講高深的學問?!澳R之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”默默記住所學的知識,學習而不厭煩,教導學生而不疲倦,對我有什么難呢?現(xiàn)代教育是大鍋飯似的教育,按照統(tǒng)一的要求和標準來教育學生,這樣就會使學生的創(chuàng)造性、自主性扼殺在搖籃中,學生的自我思考能力漸漸喪失掉,學生失去了個性,變成了教育工具。更好的為了學生的發(fā)展,本來就是當今素質(zhì)教育的目標,可是有的學校不顧學生的興趣,愛好,一籃子似的施行強制性教育,這種教育嚴重損害了學生的主體性,使學生缺乏生機與活力,會使學生養(yǎng)成奴化似的人格,對教師言聽計從。這是現(xiàn)代教育的弊端的一大方面。

      4 有教無類

      子曰:“二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者,是丘也?!狈从沉丝鬃悠降鹊膶Υ龑W生,不隱瞞,全身心的教學生。在現(xiàn)代教學當中,有些老師并不能夠全身心的投入到教育教學當中去,舉例來說:如果學生要想在教室找個好的位置,家長沒給老師一定的好處,這個好位置就別想坐上去,每年過節(jié)送禮成風,各種投機取巧之事,時有發(fā)生。作為學生的老師,就該給學生樹立良好的榜樣,尊重學生,注重師德建設。

      5 正確對待學生會的過錯

      “與其進也,不與其退也。唯何甚!人潔己以進,與其潔也,不保其往也。”這句話的意思是說,贊許他的進步,不贊許他的倒退。何必做的太過分?別人已經(jīng)潔身自好而改正錯誤以求進步,我們要贊許他的潔身自好,不要抓住他的過去不放。反思當下,各種虐待學生的事件層出不群,學校應該重視教師的德育觀是否符合學校的管理規(guī)定。

      本文從學生和老師兩方面出發(fā),來探析學生和教學工作者在現(xiàn)代教育存在的問題,主要可以歸結為以下兩點:第一,從學生角度講,不樂意學習、不敢于思考、不勤于實踐;從教學工作者角度講,不能平等對待每位學生、沒有做到言傳身教、沒有做到因材施教。由此我們可以得出建議:作為學生,我們要樂學善學志學,把知識與實踐結合起來,全面提高自己的知識水平和動手能力;作為老師,我們要平等對待學生,做到言傳身教,因材施教,培養(yǎng)學生成為知、行、義全面發(fā)展的學生。

      作者簡介

      劉偉(1989-),男,漢族,山西省呂梁市人。碩士研究生在讀,現(xiàn)就讀于河北大學政法學院,中國哲學專業(yè)。

      作者單位

      河北大學政法學院 河北省保定市 071000

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