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      淺談時尚文化與油畫的聯(lián)系

      2017-10-22 21:05:06卜英杰
      文藝生活·下旬刊 2017年9期
      關(guān)鍵詞:油畫創(chuàng)作積極影響

      卜英杰

      摘 要:中國油畫在時尚文化的影響下所表現(xiàn)出來的狀態(tài)、以及將來它的何去何從,是整篇論文的核心主題,也是我力圖通過當代時尚文化所產(chǎn)生的元素來探討和梳理當代油畫發(fā)展方向的主要線索。通過多年的學習與了解,并且從讀過的許多書籍資料與畫冊上看到也感受到,當代時尚文化對中國油畫創(chuàng)作產(chǎn)生了許多許多的影響,既有利也有弊。

      關(guān)鍵詞:時尚文化;油畫創(chuàng)作;積極影響;消極影

      中圖分類號:J213.05 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)27-0044-01

      在改革開放到現(xiàn)在的二十幾年里,由于世界的經(jīng)濟和文化相融合,在有就是與世界文化的開放。使其我們有著獨立、張揚、自我等獨特性格的一代中國青年,迅速地容入到了這個多彩繽紛的國際潮流,并一股腦的投身于這些時尚的文化活動當中。使其成為當下這個時代中,最瘋狂、最前衛(wèi)的時尚文化代表。

      當今在新舊事物交替、社會文化轉(zhuǎn)型的時期。人們的尚新心理和急切得到知識的欲望開始快速的萌發(fā)起來。使這種行為變成了一種文化的時尚,并使之成為現(xiàn)代社會大批青年人不可或缺的文化消費。

      又因為時尚是一種具有重要文化、經(jīng)濟和環(huán)境意義上的工業(yè)產(chǎn)物。所以,時尚最后必然要反映到藝術(shù)作品中。如繪畫、建筑等藝術(shù)作品,也是政治、藝術(shù)、科學的完美的結(jié)合。盡管藝術(shù)家們所表達的方法、技法和思路都各不相同,但不用懷疑的是他們的作品內(nèi)容都在反映他們所處社會時代的形態(tài)變化,和社會向前發(fā)展的主流。

      從中國油畫發(fā)展進程來看,藝術(shù)家思維方式、創(chuàng)作觀念都在發(fā)生著巨大的改變。我們可以舉出具有代表性的明清、解放戰(zhàn)爭和改革開放三個發(fā)展時期的文化觀念變化。而且每一個時期的油畫作品,都較前一時期的油畫作品有著不同程度的時尚因素的介入,并且在不同時期時尚因素的表現(xiàn)形式也是有很大的不同,比較之前一個時期總的看上去就是反傳統(tǒng)的,也更是一種超越,。在每個不同時期所表現(xiàn)出的時尚因素,都反映了這個時期的文化內(nèi)涵。

      經(jīng)濟的全球化是當代世界每個國家的經(jīng)濟和社會發(fā)展的一種不可避免的大趨勢。不管你承認還是否認、支持還是反對,都不能改變這種客觀趨勢的存在。但是伴隨著經(jīng)濟全球化的一步步深入發(fā)展和國際交往的全面展開,無法改變的使當代國際文化傳播和整個世界文化格局發(fā)生著巨大的變化。而這種變化的表現(xiàn)之一便是當代流行的時尚文化。這些時尚的元素正對青少年產(chǎn)生著越來越重要的影響,甚至在某種程度上改變著青少年的生活起居、審美標準和文化追求。

      當今的時尚文化是我們社會文明向前發(fā)展并取得成果的產(chǎn)物,并且?guī)в幸欢ǖ臅r代性。在中國進入世界貿(mào)易的十余年以來,由于世界經(jīng)濟、文化的開放,使其有著獨立、張揚、自我等獨特性格的一代中國青年迅速容入到這個多彩繽紛的國際潮流,并投身這些時尚的文化活動當中。使其成為當下這個時代中最in、最cool的時尚文化代表。

      同時,在當代的時尚文化影響下,不難看出藝術(shù)家們的繪畫作品中也越來越多的采用和利用了時尚文化的元素,他們用這些元素來作為一種重要的創(chuàng)作資源。藝術(shù)家們開始不斷關(guān)注社會,并且深入了解大眾的生存狀態(tài)與日常生活經(jīng)驗,用自身的生活積極的靠近時尚文化所帶來的事物,深入開掘都市文化內(nèi)容和大眾文化內(nèi)容的新資源,就是這樣一種積極的態(tài)度給中國當代油畫創(chuàng)作帶來了無限的生機,使油畫在廣闊的領(lǐng)域里獲得了全新的發(fā)展空間,也為作品在精神層面與人民群眾交流提供了廣闊的空間。

      但是藝術(shù)家為了體現(xiàn)作品價值和滿足人們?nèi)罕姇r尚文化的消費欲望,當今的藝術(shù)家們往往把藝術(shù)作品以一種“積極”的“姿態(tài)”帶進藝術(shù)市場。因為市場是由無形的大眾組成的,而大眾的審美標準往往更容易趨于時尚化、表層化和享樂主義,這就導(dǎo)致了當代一部分的油畫創(chuàng)作不自覺地傾向于“媚俗”,這種媚俗化不僅僅指油畫語言的媚俗,還包括畫面趣味低級化和色彩的艷俗化、造型的圖式化等。更有甚者在創(chuàng)作時把作品當作一種商品去爭相效仿。這一切的一切與我們當下蓬勃發(fā)展的大眾文化消費有著直接的關(guān)系。還有很多藝術(shù)家在創(chuàng)作中體現(xiàn)民族文化和民族精神的缺失。

      90年代后,國際文化不斷地以各種姿態(tài)入侵我國的當代藝術(shù)。很多青年藝術(shù)家為了迎合國際市場,只在乎藝術(shù)品的商品價值而不在乎藝術(shù)作品本身的精神內(nèi)涵,更有甚者放棄了民族文化。民族的文化是民族之根,在創(chuàng)作的過程中,忽視民族傳統(tǒng)文化是非常不可取的,

      所以如何能夠有效地整合現(xiàn)代人創(chuàng)作的復(fù)雜心理,如何能夠在吸取時尚文化與西方文化優(yōu)秀內(nèi)涵的同時保持我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特質(zhì),就成了我們在當下藝術(shù)面前必須解決的重要課題。

      對于處于當代時尚文化影響下的青年畫家而言,最為重要的是加強自身的專業(yè)基礎(chǔ),將前瞻性和傳統(tǒng)性、自主性和批判性、創(chuàng)新性和責任感融為一體,深刻注意并且要重視這種虛假繁榮背后存在的危機,為自己的創(chuàng)作做出更為理性的思考。

      時刻清醒的認識到當代油畫藝術(shù)在矛盾中不斷前行的客觀現(xiàn)實,才能為當代的油畫開啟屬于中國油畫創(chuàng)作的未來。大量的歷史證明,與人類共生共存的繪畫在不斷的歷史階段都帶有其每個時代自身的特點,并在藝術(shù)領(lǐng)域體現(xiàn)每個時代深深的時代烙印。endprint

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