柴彬彬

[摘要]內(nèi)地高職西藏班藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學必須注重對實踐方法的運用，以此作為提升西藏生實踐能力和綜合素質(zhì)的重要抓手。闡述了內(nèi)地西藏高職班藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐教學略的運用背景與意義，重點分析了實踐教學策略的思路和辦法，以期對相關(guān)教學活動的開展提供參考和借鑒。

[關(guān)鍵詞]內(nèi)地西藏班；藝術(shù)設(shè)計專業(yè)；實踐教學策略；實踐能力

[Abstract]The teaching of art design in Tibetan class in mainland vocational colleges must pay attention to the application of practical methods as an important starting point to enhance the practical ability and comprehensive quality of Tibetan students. This paper expounds the background and significance of the practical teaching of art design specialty in Tibet vocational colleges in high school， and analyzes the ideas and methods of practice teaching strategy， so as to provide reference and reference for the development of relevant teaching activities.

[Key words]Tibetan class in Mainland；Practice teaching；Practice strategies；Vocational colleges；

隨著近些年來我國援藏工作的持續(xù)推進，越來越多的內(nèi)地西藏班孕育而生，為了更好地培養(yǎng)藏族學生的藝術(shù)素養(yǎng)與修為，幫助他們更快的掌握扎實的藝術(shù)設(shè)計能力，對當前內(nèi)地高職西藏班藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐教學策略的相關(guān)內(nèi)容進行解讀，無疑是極為必要的（圖1）。

一、內(nèi)地求學的藏族學生民族特點及差異比較

（一）文化方面

文化是各個民族之間存在多方面的差異中最為核心的要素，是民族精神的根本所在。與漢族學生比，藏族學生在地理環(huán)境、服裝禮儀、飲食文化等方面，差異非常明顯，在語言方面以及思維方式方面也存在差異。就藏族學生本身來看，內(nèi)地的西藏班又有回、漢、蒙、藏、滿等族，藏族中又含門巴族、路巴族，西藏班的學生具有多民族、多文化的特點，他們從遙遠的青藏高原地區(qū)來到內(nèi)陸的發(fā)達城市求學，在跨文化環(huán)境中，學生在學習方面、生活方面都會遇到或多或少的困難?？梢哉f，內(nèi)地求學的西藏班藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生，是在一個多文化環(huán)境中成長的學生，很大程度上而言，他們是在另一個不同習慣、不同語言、不同風俗、不同信仰、不同價值觀的文化環(huán)境中接受藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教育。

（二）心理方面

因為地域跨度大，容易造成文化斷層，學習和生活中遇到挫折時，心理上容易產(chǎn)生不良情緒。他們離親人、父母、朋友比較遙遠，遇到困難時，很難獲得親人的情感支撐，從而產(chǎn)生一種強烈的自我保護意識，對周圍的人存有一定的戒備心理。再者，西藏班的高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生，本來就處在青年時期的心理同一性形成時期，心理上比較敏感，情緒上不是十分穩(wěn)定。西藏學生的自尊心由于受到民族情感影響尤其強，對別人投來不一樣的眼神特別敏感。如果在學習中遇到了難題，會立刻表現(xiàn)出明顯的自信心不足，進而形成很強的自卑感和強烈的自尊心的矛盾結(jié)合，又因為心理上的民族歸屬感和民族認同感，同學之間容易產(chǎn)生相互袒護、喪失理性的團結(jié)的現(xiàn)象。

（三）學習方面

藏族學校以學習母語藏語為主，基礎(chǔ)遠遠不夠扎實。藏語與漢語在語法上差異明顯，隨著語言環(huán)境變化，西藏班的學生在學習的時候會發(fā)生多次的語言互譯，信息轉(zhuǎn)化的時間會延長，這增加了許多額外的思維環(huán)節(jié)，因語言障礙、知識水平不高，造成學習起點低，在學習中容易處于被動的狀態(tài)，使心理承受能力也要經(jīng)受考驗。在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學中，如果不能針對藏族學生的認知特點以及學習水平，制定出適合藏族學生學習興趣的教學方法和手段，那么，學生很難形成一定的感性認識，很難形成自己的知識體系。因為受本民族傳統(tǒng)的影響，西藏班學生的順從性比漢族學生強，他們在學習過程中以記誦為主，學習的主體性得不到很好的體現(xiàn)，這也就是在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程教學時，比如在Photoshop圖像處理軟件學習時，漢族學生對知識和技能的把握度要高于藏族學生的原因所在。

（四）人際關(guān)系方面

此外，藏族學生熱愛自己的民族，具有相對較強的民族意識，表現(xiàn)出很明顯的倔強性格。在師生關(guān)系，同學關(guān)系等人際關(guān)系方面比漢族學生性格外向，比漢族學生更加的喜歡參加集體活動，但他們一般不喜歡單獨表現(xiàn)自己，認識到這些特質(zhì)，漢族教師應當吸收藏族文化的優(yōu)秀成分，積極與藏族學生交流，在保護其民族自尊心的基礎(chǔ)上，探索有效的溝通方式，教與學雙邊活動才能發(fā)生。

二、高職西藏班藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐教學的背景

（一）高職西藏班藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐教學的背景

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)作為高職西藏班的特色專業(yè)，在培養(yǎng)西藏籍的藝術(shù)特長生方面可以發(fā)揮獨到的作用，展現(xiàn)其功能性。在教學工程中，針對西藏學生的特點和需求，必須走實踐教學的路子，讓西藏生在實踐中掌握藝術(shù)本領(lǐng)，學習到更為扎實的藝術(shù)設(shè)計知識，掌握更扎實的實踐能力，提高他們的實踐意識和水平。

只有堅持實踐教學的模式，才能提升高職院校西藏班教學的質(zhì)量，促進西藏班學生整體能力的提升。例如，在西藏班的藝術(shù)設(shè)計課程教學中，如包裝設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計、平面廣告設(shè)計、UI設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計等，課堂教學仍然是主體，課堂教學的質(zhì)量也決定了藝術(shù)設(shè)計教學的成敗。在這樣的背景下，突出課堂教學的質(zhì)量，必須把課外實踐活動與美術(shù)教育教學活動緊密結(jié)合起來，進而提升藝術(shù)設(shè)計教學的價值，從而反哺西藏班學生的學習活動。通過這樣的實踐策略和模式，西藏班學生對于“實踐策略”的理解更加深刻，這種實踐方法的設(shè)計更加傾向于心理層面，利于提高西藏班學生實操能力與藝術(shù)鑒賞水平[1]。

在實踐教學過程中，實踐策略的功能在于可以更好地構(gòu)筑藝術(shù)設(shè)計的教學情境，把學生們的注意力真正調(diào)動起來，確保學生們通過實踐活動的內(nèi)容來提高對藝術(shù)設(shè)計課程的興趣，這是一個循序漸進的過程，也是實踐教學策略的具體價值展現(xiàn)。

（二）高職西藏班藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐教學的意義

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是西藏班內(nèi)的熱門專業(yè)，深受廣大西藏學子的喜愛。為了提升西藏班藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學質(zhì)量，運用以“實踐教學策略”為核心的教學方法是必然的選擇，也是可行性的選擇。基于實踐教學策略，西藏班藝術(shù)設(shè)計教學工作有很大的發(fā)揮空間，也充分反映了西藏班藝術(shù)設(shè)計實踐教學的意義和價值。實踐教學不僅僅可以提升西藏班學生的實踐能力和水平，也可以促進教學朝著可持續(xù)方向發(fā)展，對于提升教師的教學水平大有好處。因此，推進實踐教學，既是廣大西藏班學生們的期望和訴求，也是高職西藏班藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學創(chuàng)新的迫切需求。二者融合，突出了實踐教學的重大現(xiàn)實意義（圖2）。

西藏班的藝術(shù)設(shè)計教學不能僅僅停留于課堂，而是必須要讓藝術(shù)設(shè)計教學“動起來，活起來” 。只有做到這些，西藏班學生才能夠形成對藝術(shù)設(shè)計知識的探究意識和習慣，進而形成良好的藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新思維與實踐能力[2]。例如，在西藏班的藝術(shù)設(shè)計教學中，對學生“實踐操作能力”的培養(yǎng)是極為重要的，這也是培養(yǎng)西藏班學生創(chuàng)造型思維的關(guān)鍵內(nèi)容。學生實踐操作習慣和思維的培養(yǎng)不單單是要鍛煉西藏班學生藝術(shù)設(shè)計行為的持久性，還涉及西藏班學生持久藝術(shù)實踐行為的引導技巧、階段規(guī)律、實踐效率、成長意義、設(shè)計內(nèi)容寬度等，是在科學意義上為西藏班學生鋪設(shè)一條通往智慧海洋之門的道路。所以，高職西藏班教師可以更多地運用實踐探究式的教學引領(lǐng)模式來突出藝術(shù)設(shè)計教學的趣味性，讓西藏班的學生自發(fā)地參與到藝術(shù)設(shè)計實踐活動中，進而提升他們的實踐能力。

實踐型的教學策略關(guān)乎高職西藏班藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學的成敗，更與西藏班的學生們的成長、學習與進步密切相關(guān)。推進實踐教學最終的訴求是幫助西藏班的學生們掌握實踐能力，具備實踐意識和習慣。這類策略的運用對于學生、教學主體單位乃至老師來說都具備廣泛的意義。

不難看出，針對西藏班學生開設(shè)的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)重點不在課堂也不在書本，而是要落實到實踐行動中，要落實到創(chuàng)造型的實踐活動中去。無論是常規(guī)的包裝設(shè)計教學、平面廣告設(shè)計教學還是網(wǎng)頁設(shè)計教學、攝影課程的教學，都必須以實踐教學策略為依托，以學生們的實踐能力培養(yǎng)為目標，制定完善的藝術(shù)設(shè)計“實踐教學”方案，確保西藏班學生們的實踐能力有一個質(zhì)的提升。

三、高職西藏班藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐教學存在的問題簡析

開展內(nèi)地西藏班高職藝術(shù)設(shè)計教學，要突出實踐策略的重要性，以此作為促進學生實踐意識培育與實踐能力提升的重要手段。然而，在當前很多地方的內(nèi)地西藏班高職藝術(shù)設(shè)計教學中，實踐教學策略的推行和運用卻存在不少的問題，值得警醒。

（一）一味追求漢化，忽視民族特點

學生的心理發(fā)展水平和個性特點是進行民族教育工作的起點和依據(jù)。西藏班學生傳統(tǒng)的生活經(jīng)驗與漢族不同，沒有深入的民族教育理論研究，沒有對藏族學生不同科目學習心理研究，不能針對學生特點實施教學，教學的盲目性和隨意性就隨之產(chǎn)生。我們在內(nèi)地西藏班高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學過程中發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族地區(qū)獨有的宗教、文化以及各異的風俗習慣，可以是教學中豐富的素材，忽略這些民族元素的考慮，教學中很少有體現(xiàn)少數(shù)民族文化的內(nèi)容，會影響藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生主觀學習的愿望，導致專業(yè)教育與學生所處的生活文化背景相脫離，是舍本逐末之舉，忽視民族特點，一味地追求漢化，很難取得良好教學效果。

（二）重視傳統(tǒng)教育方法，忽視實踐能力培養(yǎng)

很多地方的內(nèi)地西藏班高職藝術(shù)設(shè)計教學脫離實踐訴求，對于學生實踐能力培養(yǎng)的作用不大，而是浮于表面，更多時候成為一種形式主義教學，教學的深度和廣度都嚴重不足。再有，有的高職院校開展的西藏班高職藝術(shù)設(shè)計教學壓抑了學生的天性與自由，忽略了以學生為主體的教學模式，完全由老師來主導整個教學工作，因而，在教學中學生的主觀能動性受到了抑制，教學的成效不大。

還有的高職院校在推進西藏班高職藝術(shù)設(shè)計教學的過程中仍然恪守傳統(tǒng)的教學思路與方法，在教學策略、思維方面的創(chuàng)新嚴重不足，新奇的教學手段和教學技法的運用不足，導致教學的局面呈現(xiàn)出“一潭死水，毫無波瀾”的狀況，學生們的學習興趣無法得到培育，教學的進展不大。對此，應該果斷地革新舊有的教學思維和方法，引入更多現(xiàn)代化的新奇教學手段和技術(shù)，突出內(nèi)地西藏班高職藝術(shù)設(shè)計實踐教學的魅力，吸引更多學生的注意力。

（三）課時分配不科學，教學設(shè)備落后

在課時分配上，理論課所占課時遠遠大于實驗課，而這并不符合藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生學習特點。實踐是掌握課程知識點的最有效方法，學生缺少實踐的機會，實驗課時安排不夠，實驗室的設(shè)備更新不及時，導致組織教學的速度很慢，設(shè)備容易出現(xiàn)故障，不能有效提高學習效率。

四、高職西藏班藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學實踐策略分析

（一）尊重民族特點，引導學生從被動接受到主動探索

內(nèi)地西藏班學生在學習與民族相關(guān)的知識，使用與本民族到相關(guān)的素材時，學生感覺親切，課堂上氣氛熱烈，師生交流活躍。還是以Photoshop圖形圖像處理課程教學為例，“講到色彩的值時，可以讓藏族學生們列舉出藏族特有的幾種顏色：藏紅、黃、白、黑等，然后從這幾種顏色著手，打開一張西藏的素材照片，從照片上取色值，并分析這些色值的特點，便于學生在今后創(chuàng)作作品時使用這些民族常用色?！?[3]教學的過程中，學生愛聽、喜歡記、愿意交流，樂于動手實踐（圖3）。

（二）要堅持“因材施教，學以致用”，讓藝術(shù)設(shè)計知識轉(zhuǎn)化為藝術(shù)實踐

對于高職院校的廣大教師來說，面對西藏班的學生不僅要秉持一視同仁的教學基本理念，更要在教學策略與方法的創(chuàng)新上下功夫。要針對西藏班學生的特性制定更具針對性的教學策略，要突出因材施教的特色，要堅持讓學生們“學以致用”。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)本身就是一種實踐性極強的專業(yè)，因此，對于實踐教學的要求較高。只有讓學生們在實踐活動中感知藝術(shù)設(shè)計課程的內(nèi)涵，才能使他們更好地掌握理論知識和提升實踐能力。

例如，在許多高職西藏班開設(shè)的平面廣告設(shè)計課程的教學中，教師可以花一小部分的時間進行平面廣告設(shè)計理論知識的闡述，然后將大部分的時間留給學生們，讓他們在平面廣告設(shè)計操作中感知設(shè)計的技巧、細節(jié)和容易出錯的地方，進而掌握平面廣告設(shè)計的技法。比如最基礎(chǔ)的廣告設(shè)計、海報張貼設(shè)計等，老師可以給學生們布置小任務方式的作業(yè)，然后讓學生們以最優(yōu)的方法完成設(shè)計任務，最后教師對學生們的任務方案進行比對、講解，指出其中可以改進的地方，對學生們進行適度的鼓勵。類似的這種策略，正是基于實踐教學的理念開展的，通過這一過程，可以確保西藏班學生們在不斷的實踐活動中掌握平面廣告設(shè)計的技巧與能力，進而促使他們不斷進步。由此可見，實踐教學策略的運用要實現(xiàn)學以致用的目標必須落實到細節(jié)中，必須給予學生們更大的自由度，這樣才能激發(fā)出學生們的主觀能動性（圖4）。

（三）尊重學生們的天性與志趣，讓藝術(shù)實踐成為學生們的習慣

開展高職西藏班藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的實踐教學，必須以學生為主體，以提升和促進學生們實踐行為習慣的養(yǎng)成為手段。要想以藝術(shù)設(shè)計實踐教學來塑造西藏班學生們的創(chuàng)造型思維及實踐能力，必須首先尊重西藏班學生的天性，照顧學生們的需求，然后想方設(shè)法地加以引導，讓學生天性的釋放轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)作與設(shè)計能力的提升。眾所周知，高職階段的學生們都有貪玩任性的天性，這種喜歡靠近有趣的事物而遠離枯燥事物的本能是天生的，無論哪個年齡段的高職學生多數(shù)都對于說教式的教育形式比較反感，尤其是在藝術(shù)設(shè)計學習習慣和實踐能力的培養(yǎng)上，將過多教育性內(nèi)容加入到高職藝術(shù)設(shè)計教學內(nèi)容中，會讓原本漢語能力偏弱的藏族學生注意力難以集中，想要培養(yǎng)實踐能力就更無從談起。因此，必須以更為新奇、有趣的藝術(shù)設(shè)計教學方法來激發(fā)西藏班學生對藝術(shù)設(shè)計課程的興趣，確保西藏班學生們的天性得以釋放，讓藝術(shù)設(shè)計課程成為它們自發(fā)的愛好，而不是一直強迫得來的結(jié)果[4]。如，運用基礎(chǔ)攝影課的課堂情境教學的方法來組合課堂實踐活動，組織小組協(xié)作類的攝影特技小游戲，讓全班學生們都參與其中。再如，定期組織西藏班攝影專業(yè)的課外采風活動，讓學生們在課堂之外找尋靈感，自己親身體驗攝影的樂趣，同時也可以“換換腦子、變變角度”。類似的方法，都可以幫助高職西藏班的學生更好地進入到攝影課程學習的模式中，能夠奠定攝影課實踐教學的良好基礎(chǔ)，為提升西藏班學生的實踐能力提供幫助。

（四）以藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程為牽引，設(shè)置故事類實踐教學場景及情境

在藝術(shù)設(shè)計教學中，教師的教學與學生的學習和實踐活動必須緊密結(jié)合起來，這是鍛煉西藏班學生藝術(shù)實踐能力的重要抓手，也是提升藝術(shù)設(shè)計教學質(zhì)量的必然要求。通過在藝術(shù)設(shè)計教學中運用場景教學、情境教學的模式與方法，能夠很好地突出實踐策略的價值，大大提升實踐教學模式的作用，對于促進藝術(shù)設(shè)計教學的進步提供了堅實的支撐。此外，更好地突出場景教學與情境教學的務實性，對于提高藝術(shù)設(shè)計實踐課程的體系內(nèi)涵也是極為有利的。運用場景教學與情境教學的方法，藝術(shù)設(shè)計教學中學生的主體地位進一步凸顯，學生也可以因此受益，藝術(shù)素養(yǎng)與實踐能力進一步提升。

例如，教師可以在網(wǎng)頁設(shè)計的專業(yè)教學中首先引入一段網(wǎng)頁的背景故事，然后進行細致的故事情節(jié)和網(wǎng)頁設(shè)計內(nèi)容的技法講解，之后開展分組實踐活動，讓學生們以3-4人為一個小組的形式完成指定的簡易網(wǎng)頁設(shè)計的創(chuàng)作任務。之后，教師可以對小組的作品進行展示和對比，評選出優(yōu)勝者，給予口頭或物質(zhì)的獎勵。通過這樣的小型課堂網(wǎng)頁設(shè)計活動，場景教學的應用價值得到了進一步的體現(xiàn)，而“實踐教學”的理念也可以得到很好的表達，西藏班學生的網(wǎng)頁設(shè)計實踐意識和能力也可以增強。通過這樣的場景與情境教學的實踐活動，西藏班的藝術(shù)設(shè)計教學可以實現(xiàn)學以致用和寓教于樂，學生可以更加深刻地理解實踐的價值，而學生能夠嘗試自己創(chuàng)作網(wǎng)頁、平面設(shè)計作品等，把這些理論知識真正地轉(zhuǎn)化為自我的實踐能力，這就是西藏班藝術(shù)設(shè)計教學的進步（圖5、6）。

（五）引入電教多媒體等技術(shù)手段，搭建藝術(shù)設(shè)計實踐教學的技術(shù)平臺

運用信息化技術(shù)、電教多媒體等手段來豐富高職西藏班藝術(shù)設(shè)計教學的形式與內(nèi)容，已經(jīng)是大勢所趨。一方面，電教多媒體教學的推進可以簡化藝術(shù)設(shè)計教學的程序和步驟，大大提高教學效率；另一方面，多媒體、信息技術(shù)的引入可以讓學生們真正地愛上藝術(shù)設(shè)計，并提升他們的發(fā)散思維能力、創(chuàng)造型思維能力，最終養(yǎng)成藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造實踐的習慣。多媒體、計算機、信息技術(shù)等載體，是高職西藏班的學生們喜聞樂見的，深受學生們的追捧，運用這些手段開展藝術(shù)設(shè)計教學，產(chǎn)生的實踐效果是顯而易見的。

例如，西藏班藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師可以在每周的一堂書籍裝幀設(shè)計課中運用全程“多媒體教學模式”，預先設(shè)計好PPT課件，同時輔以電影短片、設(shè)計知識圖片、視覺傳達設(shè)計方面的小故事等內(nèi)容。教師通過一小段時間的解釋和導入，闡述這些故事和背景，最后演示PPT課件，讓學生們完全沉浸到書籍裝幀教學課堂中。通過這樣的多媒體技術(shù)手段，書籍裝幀課程的魅力將進一步增強，教師可以選擇的創(chuàng)造型教學路徑更為多元。比如在PPT課件的后半部分，教師可以引出幾個小問題，然后讓學生們帶著這些問題看完整個PPT，最后教師再引導學生們解答這些問題，最終給出講解，讓學生們深刻的領(lǐng)悟這堂課的中心思想和核心內(nèi)容 。類似的教學設(shè)計，電教技術(shù)可以起到輔助教學的目的。更重要的是，西藏班學生對于電教多媒體有著濃厚的興趣，他們會在整個過程中形成實踐思維的意識和習慣，而這一點正是藝術(shù)設(shè)計實踐教學的重點。

（六）開展師生交流互動，確保實踐教學惠及“教學主體”

師生的交流互動是促進高職院校西藏班藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學的關(guān)鍵，也是推進實踐教學的重點內(nèi)容。要想加強師生互動，以此來促進藝術(shù)設(shè)計教學的進步，這其中學生實踐習慣的培養(yǎng)是最為重要的內(nèi)容，通過藝術(shù)設(shè)計圖片、動漫、實踐活動等靈活多樣的形式，營造濃厚的藝術(shù)設(shè)計操作環(huán)境，培養(yǎng)學生們的藝術(shù)設(shè)計操作興趣，幫助孩子在藝術(shù)設(shè)計實踐中獲得樂趣、鍛煉素養(yǎng)、樹立正確觀念、養(yǎng)成良好習慣。老師要通過交流互動對學生們加以指導，即藝術(shù)設(shè)計實踐內(nèi)容也不僅僅局限于書本及課堂內(nèi)容，要鼓勵西藏班的學生們更多地參與到社會上的藝術(shù)設(shè)計實踐活動中去，鍛煉真正意義上的實踐能力[5]。

如西藏班老師要按照科學的方法來引導學生參與藝術(shù)設(shè)計實踐活動，首先就是建立良好的模范作用。教師要樹立好的實踐榜樣，組織師生之間、學生之間、社團之間的互動實踐活動，尤其是老師要做良好的示范，還要將班級內(nèi)已經(jīng)具備藝術(shù)設(shè)計實踐能力的學生樹立為全班學習的模范，使其他學生愿意主動向這些榜樣學習。同時，老師要通過頻繁地與學生們直接的互動交流，讓學生們感受到參與藝術(shù)設(shè)計實踐活動的快樂，并自覺地愛上藝術(shù)設(shè)計實踐。此外，在開展師生互動類的藝術(shù)設(shè)計實踐教學中，老師要對學生們的藝術(shù)設(shè)計實踐行為進行積極的肯定和表揚，通過正面激勵的方式鼓勵西藏班學生們再接再厲，不斷拓展藝術(shù)設(shè)計實踐范圍與層次，讓學生們自己去享受藝術(shù)設(shè)計實踐的樂趣。

結(jié)語

綜上所述，在高職院校的西藏班藝術(shù)設(shè)計教學中，以“實踐策略”為依托，以學生們的實踐能力培養(yǎng)為訴求，是教學工作的重點內(nèi)容，也是決定教學成敗的關(guān)鍵。通過科學合理的實踐策略運用，西藏班學生們的實踐意識得以養(yǎng)成，實踐能力逐步提升，這是高職西藏班藝術(shù)設(shè)計教學的最終目標所在。在整個藝術(shù)設(shè)計實踐教學過程中，要注意開拓創(chuàng)新，與時俱進，實現(xiàn)最終的“學以致用，寓教于樂”的目的，促進西藏班學生整體藝術(shù)設(shè)計實踐能力的提升。

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