高忠嚴+柴書毓

摘 要：在現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的背景下，傳統(tǒng)村落不僅需要保持原有的文化內(nèi)涵，還需要適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求。要在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋求一條可持續(xù)發(fā)展道路，生態(tài)文明理念在其中的作用就不言而喻。山西鄉(xiāng)寧縣塔爾坡古村有著豐富獨特的地域文化，古村落保存的相對完好。塔爾坡村現(xiàn)屬于云丘山風(fēng)景區(qū)，近年來，景區(qū)對其進行專門保護與開發(fā)，在一定程度上遵循了生態(tài)文明的理念，在發(fā)展當?shù)亟?jīng)濟的同時，盡力保持古村落文化，采用因地制宜的方式對古村的景觀、風(fēng)俗、原住居民給予生態(tài)性的保護開發(fā)。塔爾坡古村的案例告訴我們，在經(jīng)濟背景下村落的發(fā)展要保持其村落文脈、核心傳統(tǒng)，將有助于傳統(tǒng)村落的發(fā)展，讓人們“望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)村落；生態(tài)文明；村落空間；塔爾坡古村；旅游開發(fā)

傳統(tǒng)村落指的是形成較早且有著豐富的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟、社會價值，是需要得到保護的村落。它不但蘊含著豐富的生態(tài)文明智慧，歷史悠久的民俗文化傳統(tǒng)，也是我國傳統(tǒng)文化的重要載體。2012年12月住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、財政部聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強傳統(tǒng)村落保護發(fā)展工作的指導(dǎo)意見》中提到：“傳統(tǒng)村落承載著中華傳統(tǒng)文化的精華，是農(nóng)耕文明不可再生的文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)村落凝聚著著中華民族精神，是維系華夏子孫文化認同的紐帶。傳統(tǒng)村落保留著民族文化的多樣性，是繁榮發(fā)展民族文化的根基?！眰鹘y(tǒng)村落是我國傳統(tǒng)文化的重要載體，無論是各具特色的民居樣式還是其風(fēng)俗、傳統(tǒng)工藝、歷史記憶等，它們共同促成了中華文明的絢麗多彩。

塔爾坡村屬于山西省鄉(xiāng)寧縣云丘山地區(qū)的古村落。在云丘山保存比較完整的古村落有11個：塔爾坡村、康家坪村、下川村、上川村、鹿凹峪村、后莊村、鼎石村、安汾村、長家?guī)X村、前莊村、爐院溝村，其中，前8個村落被列入國家傳統(tǒng)古村落名錄。云丘山的古村落群屬于晉南窯洞式建筑群，獨具地方特色，村落中還延續(xù)著眾多的民俗風(fēng)情，如生殖崇拜、原始婚俗、祈雨社祭等，云丘山的中和節(jié)還被列為國家非遺項目。豐富的自然資源、人文景觀和文化遺產(chǎn)在云丘山匯集，旅游公司在打造云丘山風(fēng)景區(qū)的時候把它定位為集旅游觀光、度假養(yǎng)生、民俗體驗、文化交流等功能于一體的綜合性風(fēng)景區(qū)。自2005年云丘山旅游開發(fā)有限責(zé)任公司成立以來，開發(fā)者對云丘山的古村落開始了不同程度的保護和開發(fā)，本文所要探討的塔爾坡古村就是被景區(qū)開發(fā)的較為成熟的傳統(tǒng)村落，在對塔爾坡古村的保護和開發(fā)中，開發(fā)者采用因地制宜的開發(fā)策略，注重保留原生態(tài)的村落文化、與自然環(huán)境和諧一致，以此來構(gòu)建生態(tài)文明建設(shè)下的古村落文化環(huán)境。

塔爾坡古村隸屬于鄉(xiāng)寧縣關(guān)王廟鄉(xiāng)，位于云丘山境內(nèi)。塔爾坡古村原名為“塌耳坡”，傳說老子李耳云游天下時在此下過榻，因此得名。后道家龍門派在此發(fā)展壯大，建立玉蓮洞道觀、五龍宮。五龍宮的道士為解決道觀經(jīng)濟問題，就把道觀的塌耳坡地產(chǎn)賣給了村民，村民對云丘山的神塔有著敬畏心理，就把村名改為了“塔爾坡”。塔爾坡村坐北朝南，村落民居和其他建筑都是靠山體而造，原料也多以當?shù)厥^為主。村落內(nèi)房屋構(gòu)造主要是窯洞結(jié)構(gòu)，院落保存較為完整，村內(nèi)的道路均為石頭鋪成。村內(nèi)村外樹木遍布，為主的是柿子樹，還有核桃樹、花椒樹、構(gòu)樹、豹榆樹等。村前有神仙峪的泉水流淌，塔爾坡古村就是這樣一座如神仙居住般的村落。2014年，塔爾坡古村進入國家傳統(tǒng)村落名錄。

2008年起，塔爾坡村被開發(fā)者進行保護性開發(fā)，現(xiàn)在的塔爾坡村已經(jīng)基本完成開發(fā)，但保護工作還在持續(xù)著。開發(fā)者對塔爾坡古村的保護有著一個明確的框架，在此基礎(chǔ)上，對古村進行生態(tài)性的保護開發(fā)。主要體現(xiàn)在以下方面。

一、制定規(guī)劃性的保護開發(fā)策略

對于塔爾坡村的開發(fā)，開發(fā)者有著詳細的分類規(guī)劃圖，例如道路交通、服務(wù)設(shè)施及附屬設(shè)施、植物配置都有明確的規(guī)劃。首先在保護村落整體空間格局的同時，對村落中的道路進行設(shè)計，因塔爾坡古村道路分支多且復(fù)雜，所以在道路設(shè)計上，通往村內(nèi)各個主題院落和其他景觀的道路均為合理規(guī)劃的，還有設(shè)計好的通往云丘山景區(qū)其他景觀的道路，在道路兩旁，有標識性的引導(dǎo)牌。道路交通的規(guī)劃使得塔爾坡村的傳統(tǒng)空間格局基本保持不變，保留了原生態(tài)的古村落空間。其次是關(guān)于服務(wù)設(shè)施及附屬設(shè)施的安排，則是按照景區(qū)發(fā)展所需要的配套旅游設(shè)施進行的，這也是開發(fā)者為使塔爾坡古村成為云丘山景區(qū)中吸引游客前來的古村落景觀，以此提升旅游競爭力的一項重要措施。例如游客接待中心設(shè)立在村外，離村落有一定距離，這給游客從帶有旅游商業(yè)性質(zhì)的接待中心進入到古色古香的傳統(tǒng)村落提供了一個緩沖的空間；村落道路旁的衛(wèi)生間則直呼為“茅房”，接地氣的名稱更能讓游客感受到濃濃的鄉(xiāng)村氛圍。再次，關(guān)于村落內(nèi)植物的配置，則是采用因地制宜的方式，在保護村落古樹（唐槐、隋槐）的基礎(chǔ)上，廣種當?shù)氐氖磷訕?、核桃樹等樹種，保證了村落處于綠樹環(huán)繞的生態(tài)環(huán)境之中。

二、營造塔爾坡古村落原生態(tài)環(huán)境

為了把塔爾坡古村打造為民俗村的典型品牌，開發(fā)者極力挖掘村落里的特色文化。在保持村落原有景觀不變的基礎(chǔ)上，重點開發(fā)當?shù)氐拿袼字黝}院落。以主題院落作為塔爾坡古村開發(fā)的核心，以此來凸顯塔爾坡古村的不同文化特質(zhì)。

對于塔爾坡村原有景觀的修復(fù)，開發(fā)者在塔爾坡古村肌理基礎(chǔ)之上，圍繞“修舊如舊”的策略，在不破壞村落原有布局的前提下，有選擇的采用當?shù)厣缴系氖膩硇迯?fù)民居院落。保證了修復(fù)部分和原有的建筑的和諧一致。

塔爾坡古村的一院一品模式構(gòu)成了古村開發(fā)的核心內(nèi)容，不同的院落有各異的體驗?zāi)Ｊ剑缯艋x、搗辣椒、做豆腐、農(nóng)耕體驗等等；還有各具特色的農(nóng)家餐飲體驗；圍繞著不同主題還有各類演出節(jié)目，如關(guān)于婚俗文化的“挑花籃”，“婆婆抱鹽罐”、“新郎新娘吃換碗面”，“婚俗迎親儀仗”等的情景劇。無論是主題院落空間的打造，還是圍繞著主題所進行的民俗活動，都是從村落環(huán)境的整合、農(nóng)村景觀的保護、活動的開發(fā)來為塔爾坡村營造出原生態(tài)的古村落環(huán)境，把塔爾坡村打造為一個讓人印象深刻的民俗村的旅游形象。

三、為原住民提供就業(yè)、增加收入

塔爾坡村開發(fā)中對村落原住民的生活給予很大的重視。塔爾坡古民居被收購后，開發(fā)者又返聘一部分原居民，讓他們在古村落中的各個主題院落里做生意，如賣茶、做農(nóng)家飯、出售特色旅游紀念品等。除此之外，原居民還在古村中進行民俗表演，如作為當?shù)鼗ü谋硌?、民歌、武術(shù)表演等的民間表演藝術(shù)家生活在塔爾坡村中。還有掌握手藝的村民，如打鐵匠、花饃制作者等的傳統(tǒng)工藝傳承者。對于他們而言，村落的開發(fā)為他們的手藝提供了一個展演的場所，讓技藝得到傳承和保留，同時也為他們提供了養(yǎng)家糊口的工作。更是讓傳統(tǒng)村落保持原有的生存狀態(tài)，保存了村落文化的真實性，是促進對傳統(tǒng)村落可持續(xù)性保護開發(fā)的重要舉措。

在城市化的浪潮下，傳統(tǒng)村落的發(fā)展同時面臨著機遇與挑戰(zhàn)。開發(fā)得當?shù)脑挘瑐鹘y(tǒng)村落會走向良好的態(tài)勢；如果開發(fā)不當或是任由其破敗，傳統(tǒng)村落的建筑景觀和特色文化就變質(zhì)甚至消失在歷史的進程中。按照生態(tài)文明的理念對傳統(tǒng)村落進行保護性的開發(fā)是必要的工作，從當?shù)氐淖匀画h(huán)境、民居建筑到居民的生產(chǎn)生活方式和傳承的民俗文化方面對傳統(tǒng)村落進行合理的開發(fā)，同時兼顧當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展，形成對傳統(tǒng)村落中環(huán)境、文化、經(jīng)濟三方面的生態(tài)性開發(fā)，是使傳統(tǒng)村落的保護走向一條可持續(xù)的發(fā)展道路的重要舉措。

參考文獻：

[1]周建明.中國傳統(tǒng)村落--保護與發(fā)展[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2014：6.

[2]周建明.中國傳統(tǒng)村落--保護與發(fā)展[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2014：1.

[3]2011年，云丘山中和節(jié)被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄.

[4]云丘山景區(qū)官方網(wǎng)站：http：//www.yunqiushan.cn/about/？2.htmlme nuSub；下載時間：2017.8.19.

[5]位于云丘山后，是當?shù)厣吵绨莸南笳魑?

[6]王語嫣.臨汾云丘山古村落保護與開發(fā)的策略分析[D].山西學(xué)，2015：25.endprint