宗誠(chéng)
摘要:現(xiàn)今初中歷史教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變需要以歷史故事為主要載體,歷史故事在初中歷史課堂上發(fā)揮著重要的作用。它能以講故事的方式在歷史課堂上把真實(shí)的歷史表達(dá)給學(xué)生,有利于傳統(tǒng)文化更好的傳承,還使學(xué)生對(duì)歷史文化的了解更加深入,所以歷史教師應(yīng)該努力發(fā)掘教學(xué)中融入歷史故事的方法,使歷史課堂的教學(xué)效率得到提升。本文分析了初中歷史教學(xué)中運(yùn)用歷史故事的現(xiàn)實(shí)意義和原則,敘述了在歷史教學(xué)中不同種類的歷史故事的應(yīng)用,以供參考。
關(guān)鍵詞:歷史故事;初中歷史;教學(xué);運(yùn)用
一、初中歷史教學(xué)中運(yùn)用歷史故事的現(xiàn)實(shí)意義
1、利用故事呈現(xiàn)歷史加強(qiáng)學(xué)生的記憶。故事往往通過(guò)話語(yǔ)和文字的形式在人們之間得到傳播,精彩有趣的故事一般會(huì)給人留下深刻的印象,通過(guò)有趣的故事情節(jié)使學(xué)生置身其中,加深對(duì)故事的記憶。另外優(yōu)秀的歷史故事還能使我國(guó)優(yōu)秀歷史文化得到傳承,使學(xué)生正確的價(jià)值觀得到很好的培養(yǎng)。運(yùn)用歷史故事講解歷史教材,使學(xué)生詳細(xì)了解和掌握歷史故事的背景,詳細(xì)的描述歷史事件可以使歷史故事的趣味性增加,達(dá)到吸引學(xué)生注意力的目的,使學(xué)生在歷史課堂上精力更集中,使其在聆聽(tīng)生動(dòng)的故事的時(shí)候加深對(duì)歷史知識(shí)的理解和記憶,提高課堂的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量[1]。
2、利用歷史故事激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣。初中生的思維比較活躍,對(duì)于新鮮有趣的事物比較容易接受,單調(diào)乏味的歷史教學(xué)會(huì)使初中生歷史課堂的注意力受到影響,甚至因此厭煩學(xué)習(xí)歷史,在歷史課堂上引入歷史故事是提升學(xué)生歷史學(xué)習(xí)效率的一個(gè)重要途徑,利用歷史故事還原真實(shí)的歷史事件,使歷史事件更加具有趣味性和生動(dòng)性,進(jìn)而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率。
二、初中歷史教學(xué)中引入歷史故事的原則
在初中歷史課堂教學(xué)中引入歷史故事,應(yīng)該遵循一定的原則,使歷史故事的價(jià)值和作用得到充分的發(fā)揮。
1、要針對(duì)性的引入歷史故事。初中歷史教師在教學(xué)之前應(yīng)該對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行充分的了解,按照教材的內(nèi)容選擇相關(guān)的歷史故事。要注意選擇的歷史故事一定要和所要教授的教材內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系密切,并且要具有豐富的內(nèi)涵,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解和記憶。如在新文化運(yùn)動(dòng)的教學(xué)中,引入陳獨(dú)秀在東京留學(xué)的時(shí)候,強(qiáng)行剪去留學(xué)辮子的故事。教師應(yīng)該順勢(shì)做好引導(dǎo)工作,使學(xué)生了解到陳獨(dú)秀為之終生奮斗的剪去國(guó)民靈魂中的“辮子”具有象征性的意義。引入陳獨(dú)秀的故事,和陳獨(dú)秀的除舊布新,用科學(xué)和民主的旗幟拯救國(guó)民的靈魂緊密聯(lián)系,有較強(qiáng)的針對(duì)性,還能使學(xué)生加深新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容的正確理解[2]。
2、保證歷史故事的真實(shí)和準(zhǔn)確。歷史教師應(yīng)該在敘述歷史故事的過(guò)程中,避免真實(shí)歷史的扭曲或任意捏造歷史,一定要使歷史的真實(shí)性和合理性得到保障。真實(shí)的歷史故事能讓學(xué)生在聆聽(tīng)之后,除了有一定的感悟之外還應(yīng)該熟悉和掌握歷史的時(shí)代背景,把歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行相關(guān)的思考。如在《走向全盛的唐朝》的教學(xué)中,可以先向?qū)W生講述中國(guó)唯一的女皇帝武則天和她的無(wú)字碑以及治國(guó)策略,講述歷史故事的時(shí)候應(yīng)該以準(zhǔn)確性和真實(shí)性為基本原則。還可以針對(duì)和其相關(guān)的電視劇內(nèi)容發(fā)表自己的想法,并指出其中虛構(gòu)或違背事實(shí)的部分,讓學(xué)生真正了解虛構(gòu)的電視劇內(nèi)容和真實(shí)的歷史故事的差別。
三、在歷史教學(xué)中不同種類的歷史故事的應(yīng)用
1、以人物和事件為中心的歷史故事的應(yīng)用。根據(jù)歷史故事的中心內(nèi)容可以把其分為以人物為中心和以事件為中心的歷史故事。以人物為中心的歷史故事,主要以人物的舉止、言行、性格等為主發(fā)展事件。在課堂上講述這類紀(jì)傳體的歷史故事的時(shí)候,主要側(cè)重人物的性格特征,只有真正的了解了主要人物,才能真正認(rèn)識(shí)事件的意義。如講授《漢武帝的文治武功》時(shí),可以在史書中選漢武帝的一段故事:漢武帝劉徹16歲即位以后,常帶領(lǐng)隨從四處游玩,捕食農(nóng)家雞狗,破壞農(nóng)民的莊稼,官府的人對(duì)此不敢管。有一次他們到了一戶人家討水喝,這位主人以為來(lái)的都是壞人,叫來(lái)很多人要抓他們。主人的妻子看到帶頭的劉徹氣宇軒昂,而不像是普通的混混,她遣散了叫來(lái)的人,還把主人灌醉,友好的招待了這個(gè)年輕的客人即漢武帝劉徹。這段有趣的故事清晰的展現(xiàn)了漢武帝的稟賦性格,讓學(xué)生充分的了解了他好大喜功、剛強(qiáng)勇武的性格特征,為以后更好的了解他的治國(guó)政策埋下了伏筆。以事件為中心的歷史故事應(yīng)該側(cè)重描述故事情節(jié),在歷史教學(xué)中運(yùn)用這類歷史故事時(shí),教師應(yīng)該詳細(xì)的講解歷史事件的過(guò)程和細(xì)節(jié),使學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué),使其得到的情感體驗(yàn)更加真實(shí)[3]。
2、對(duì)文學(xué)創(chuàng)作、史實(shí)故事、傳說(shuō)故事的應(yīng)用。根據(jù)故事和歷史事實(shí)之間的關(guān)系,歷史故事可以分為文學(xué)創(chuàng)作、史實(shí)故事、傳說(shuō)故事。和歷史故事相關(guān)的文學(xué)作品包括:如《三國(guó)演義》等的歷史小說(shuō);如“問(wèn)鼎中原”、“夜郎自大”等的成語(yǔ)故事;如《水滸傳》等的英雄傳奇小說(shuō)。這些故事是以一定的史實(shí)為基礎(chǔ),加工創(chuàng)作而成的,故事真實(shí)的反映出當(dāng)時(shí)的背景,但是實(shí)際情節(jié)和歷史還是存在很大的差別。因此在引用這些故事評(píng)價(jià)歷史人物的時(shí)候,不要受文學(xué)作品的誘導(dǎo),應(yīng)該教會(huì)學(xué)生從這些文學(xué)作品中提煉真實(shí)的歷史。
真實(shí)發(fā)生的史實(shí)故事,一般史書都會(huì)有記載,所以歷史故事中的人物和事件都能通過(guò)史實(shí)資料查證,如講述荊軻刺秦王的時(shí)候,應(yīng)該注意準(zhǔn)確的歷史背景,并根據(jù)教學(xué)的實(shí)際內(nèi)容合理的取舍。傳說(shuō)故事一般是人們口耳相傳流傳下來(lái)的,如倉(cāng)頡造字、神農(nóng)嘗百草、禪讓的故事等對(duì)當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)發(fā)展、政治狀況、文化生活狀態(tài)等做了具體的反映,所以利用這些故事對(duì)歷史進(jìn)行一定的了解。但如孟姜女哭長(zhǎng)城等的故事一般都是虛構(gòu)的,所以教師在講述的時(shí)候,應(yīng)該考慮實(shí)際歷史背景下故事的合理性。
四、結(jié)語(yǔ)
總之,歷史故事和歷史之間具有相輔相成的關(guān)系,歷史教師在教學(xué)中應(yīng)用歷史故事的時(shí)候,應(yīng)該針對(duì)性的選擇適合教學(xué)要求和學(xué)生需求的歷史故事,提高學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生歷史思想和思維能力,使其在豐富的知識(shí)體系中加深對(duì)歷史知識(shí)的記憶,提高學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)解決問(wèn)題的能力。
參考文獻(xiàn)
[1] 文素芳.淺析歷史故事在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào),2012(10):210-223.
[2] 尹玉.歷史故事在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用分析[J].學(xué)周刊,2016(08):45-51.
[3] 李忠武.淺析歷史故事在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用[J].神州旬刊,2015(02):58-63.endprint