谷君

摘要：在中職學(xué)校開設(shè)形體禮儀課，采用形體訓(xùn)練和禮儀教育相結(jié)合的實(shí)用性體育教學(xué)模式，有利于提高學(xué)生自身的道德修養(yǎng)、禮儀修養(yǎng)，同時(shí)也促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)事業(yè)的健康發(fā)展。有利于學(xué)生塑造優(yōu)美的形體、培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質(zhì)，同時(shí)也為社會(huì)培養(yǎng)出綜合素質(zhì)優(yōu)良的人才奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校 形體訓(xùn)練 禮儀教育

前言

近年來，隨著我國(guó)改革開放力度的不斷加大，復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，不同人生和道德觀念相互交織。這種現(xiàn)狀對(duì)涉世未深的中職學(xué)生也產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響，造成校園中禮儀失范的現(xiàn)象日益增多，不僅影響了學(xué)校正常的教育教學(xué)及生活秩序，也給中職學(xué)生的成長(zhǎng)帶來了諸多不利因素。形體訓(xùn)練可以重塑人體的外形，改善學(xué)生的體態(tài)，使學(xué)生獲得形體美和氣質(zhì)美。禮儀教育從培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)和情操出發(fā)，教育學(xué)生學(xué)會(huì)言談美、舉止美，是學(xué)生內(nèi)練素質(zhì)的基本要素。學(xué)校開設(shè)形體禮儀教育課，在培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)教育方面有著不可忽視的重要作用，對(duì)傳承中華民族的優(yōu)秀禮儀文化，形成時(shí)代美德具有十分重要而深遠(yuǎn)的意義。

一、 當(dāng)前中職學(xué)生形體禮儀的現(xiàn)狀

1.學(xué)生形體的現(xiàn)狀

形體是受多種因素影響的，主要有遺傳、營(yíng)養(yǎng)、肢體習(xí)慣和生活習(xí)慣等?，F(xiàn)在學(xué)生的形體總體上在不斷改善，但存在的問題仍然不少，具體表現(xiàn)在：太胖或太瘦、駝背、扣胸、八字腳等等。

2.學(xué)生禮儀的現(xiàn)狀

許多中職學(xué)校都強(qiáng)調(diào)不允許學(xué)生穿拖鞋到課堂，但我們?cè)谙奶旖?jīng)常可以看到許多同學(xué)特別是男同學(xué)穿著拖鞋去上課；在校園里、教室的墻壁上隨處可見的亂涂亂畫，任意損毀公共財(cái)物；在公共場(chǎng)合勾肩搭背，大聲喧嘩等等。學(xué)生這種受教育沒有教養(yǎng)，有知識(shí)沒有文化的現(xiàn)象，直接影響著學(xué)生的整體素質(zhì)和人才質(zhì)量。學(xué)校把禮儀教育列入素質(zhì)教育的內(nèi)容，開設(shè)禮儀課，并有的放矢地將現(xiàn)實(shí)生活與理論聯(lián)系在一起，使學(xué)生了解各類型的禮儀規(guī)范并在日常生活中嚴(yán)格履行，使之成為習(xí)慣是非常有必要的。

二、 學(xué)校開設(shè)形體禮儀教育的重要性

中職教育的目的不僅僅是使學(xué)生學(xué)到專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何適應(yīng)新的環(huán)境并具備在新環(huán)境中不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、自我發(fā)展的能力。這就需要現(xiàn)在的學(xué)生具有較高的道德文化素質(zhì)、較強(qiáng)的專業(yè)素質(zhì)和健康的心理及強(qiáng)健的體魄。

1.傳承中華民族優(yōu)秀禮儀文化的需要

我國(guó)素有“禮儀之邦”之美譽(yù)。禮儀教育，自古以來就是對(duì)人進(jìn)行道德教育、完善人格的一種重要手段。我們每個(gè)人都在自覺或不自覺地接受著中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化的熏陶和規(guī)范。禮儀在一定程度上象征著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的文明程度，禮儀教育肩負(fù)著選擇、傳遞、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的崇高使命。對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行形體禮儀教育，對(duì)傳承中華民族的優(yōu)秀禮儀文化，形成時(shí)代美德具有十分重要而深遠(yuǎn)的意義。

2.當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才禮儀素養(yǎng)的要求

在當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)日趨激烈的環(huán)境下，人才選擇異常殘酷，用人單位愈來愈重視對(duì)人才綜合素質(zhì)的考察。學(xué)歷文憑固然重要，但其他如能力、道德觀念、禮儀修養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)精神等也是一個(gè)人整體素質(zhì)的重要表現(xiàn)。據(jù)媒體報(bào)道，在人才求職招聘會(huì)上，常常是溫文爾雅、儀表端莊、彬彬有禮的學(xué)生更能獲得用人單位的青睞。因此，為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與需求，加強(qiáng)對(duì)中職學(xué)生的形體禮儀教育，不僅有助于提高學(xué)生的自身修養(yǎng)和文明素質(zhì)，更有助于他們適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的需求，使他們將來更好地融入社會(huì)之中。

3.中職學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的需要

在現(xiàn)代生活中，人際交往越來越頻繁，而禮儀是人們交往規(guī)范的集中體現(xiàn)，任何社會(huì)的交往活動(dòng)都離不開禮儀。人類越進(jìn)步，日常生活越社會(huì)化，越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會(huì)生活。不懂禮儀就難以進(jìn)行人際交往。由此，禮儀是人們交往能力的重要構(gòu)成部分。中職生畢業(yè)后即走向社會(huì)，如果缺乏人際交往能力，則很難有所作為。開展形體禮儀教育，讓學(xué)生了解形體禮儀知識(shí)，掌握交往技巧，積累交往經(jīng)驗(yàn)，是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)交往能力的有效途徑之一。

三、 中職學(xué)校開設(shè)形體禮儀教育的途徑和方法

1.教師的良好形象是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣

教師的榜樣作用對(duì)學(xué)生的影響是直接的。榜樣是無聲的力量，它具有生動(dòng)、形象、具體的特點(diǎn)。在形體禮儀教育中，教師的言行舉止，對(duì)學(xué)生的影響具有特殊的作用。學(xué)生在視覺上直觀產(chǎn)生對(duì)形體禮儀的興趣和愛好，從而對(duì)形體禮儀教育產(chǎn)生愉悅的情緒和美好的向往。因此，形體禮儀課老師必須加強(qiáng)內(nèi)在的素質(zhì)修養(yǎng)、保持優(yōu)美的體態(tài)，用自己的實(shí)際行動(dòng)影響學(xué)生，用科學(xué)的訓(xùn)練方法塑造和培養(yǎng)學(xué)生。教師在形體禮儀教育的課堂上用自身的一言一行、點(diǎn)點(diǎn)滴滴感染學(xué)生，成為學(xué)生追求的目標(biāo)和學(xué)習(xí)的好榜樣。

2.實(shí)踐教學(xué)和理論教學(xué)應(yīng)有機(jī)的結(jié)合

形體禮儀教育的形式多種多樣，課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)必須有機(jī)結(jié)合。形體禮儀教育的內(nèi)容必須在規(guī)范的傳統(tǒng)形體訓(xùn)練基礎(chǔ)上，與現(xiàn)代時(shí)尚內(nèi)容相結(jié)合。形體禮儀課的形式可以采用多媒體教學(xué)與觀看各種表演相結(jié)合，從而提高和保持學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)強(qiáng)形體禮儀的理論基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解人體形態(tài)美的標(biāo)準(zhǔn)、現(xiàn)代社交禮儀的基本要求等。根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性的實(shí)踐訓(xùn)練，從而獲得最佳的訓(xùn)練效果，使學(xué)生真正的從中受益。

3.注重學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面教育力量的整合

從根本上說，形體禮儀教育是一項(xiàng)牽涉整個(gè)社會(huì)的系統(tǒng)工程，個(gè)人良好形體禮儀習(xí)慣的形成有賴于學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面教育的共同努力。家庭是人們接受道德教育最早的地方。高尚的道德必須從小開始培養(yǎng)，從娃娃抓起。為此，家庭教育要徹底轉(zhuǎn)變重智輕德的觀念，家長(zhǎng)要樹立良好的禮儀形象，為孩子營(yíng)造充滿文明禮儀氣息的家庭氛圍。社會(huì)作為禮儀教育的大課堂，要大力宣傳必要的禮儀知識(shí)，把禮儀作為有關(guān)文化活動(dòng)的重要主題。學(xué)校要加強(qiáng)與家庭、社會(huì)的聯(lián)系?？傊灰獙W(xué)校、家庭、社會(huì)的教育相互配合，必定能取得三位一體的整體化教育效應(yīng)，我們的中職學(xué)生也必定能成為技能專長(zhǎng)、特色突出、禮儀形象良好的社會(huì)有用人才。

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