秦子文
淺析貼近大學(xué)生生活實(shí)際的高校德育
秦子文
高校德育應(yīng)從貼近大學(xué)生生活實(shí)際出發(fā),為大學(xué)生形成正確的道德品質(zhì)、道德觀念做出積極努力。本文首先提出了貼近高校大學(xué)生生活德育的研究意義,并對(duì)其價(jià)值進(jìn)行了認(rèn)真分析。通過(guò)分析了解到高校大學(xué)生生活德育要注重主體性、突出實(shí)踐性及體現(xiàn)全程性的三個(gè)基本要求。最后指出應(yīng)通過(guò)加強(qiáng)道德引導(dǎo)、參與社會(huì)交往、豐富道德情感以及創(chuàng)設(shè)良好的育德環(huán)境,老實(shí)現(xiàn)高校大學(xué)生生活德育。
高校德育 生活實(shí)際 研究意義 現(xiàn)實(shí)路徑
大學(xué)生道德教育是育人的重點(diǎn)內(nèi)容,對(duì)大學(xué)生的個(gè)人修為及步入社會(huì)都有重要的意義。近年來(lái),高校德育要貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活,逐漸演化為道德教育的改革和發(fā)展的一種趨勢(shì)。生活是思想道德產(chǎn)生和發(fā)展的源泉,離開(kāi)了生活,道德也就失去了賴以生存的根基。因此,為了高校道德教育更加有針對(duì)性和實(shí)效性,本文從高校大學(xué)生生活德育的研究意義和價(jià)值出發(fā),認(rèn)真分析了高校大學(xué)生生活德育的基本要求,并對(duì)高校大學(xué)生生活德育的現(xiàn)實(shí)路徑提出了幾點(diǎn)建議。
高校道德教育與大學(xué)生生活密不可分,因?yàn)樯钍撬枷氲脑慈彩堑赖缕焚|(zhì)生發(fā)的根基。但是隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)行的大學(xué)生德育教育已跟不上時(shí)代的需要,逐漸顯露出許多不足。因此,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行貼近生活的德育教育,不但具有重要的理論意義,而且具有積極的實(shí)踐意義。
高校大學(xué)生生活德育教育從理論上講具有兩層意義:①高校大學(xué)生生活德育教育的理論依據(jù)和實(shí)施方案,對(duì)補(bǔ)充和完善當(dāng)前大學(xué)生德育理論和實(shí)踐模式具有很大幫助;②高校大學(xué)生生活德育教育是根據(jù)傳統(tǒng)教育衍生而來(lái)的,適合這個(gè)時(shí)代大學(xué)生德育教育的,豐富了我國(guó)高校大學(xué)生德育教育的理論體系和理論內(nèi)容。其實(shí)踐意義主要體現(xiàn)在:生活德育更加貼近大學(xué)生生活,從生活中的事件和體驗(yàn)了解大學(xué)生生活中存在的道德沖突,從而有針對(duì)性的提高大學(xué)生德育教育,促進(jìn)大學(xué)生樹(shù)立正確的思想道德觀念。同時(shí),在對(duì)高校大學(xué)生生活德育的理論體系和實(shí)施運(yùn)作的研究過(guò)程中,能夠提高高校教師對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的理性認(rèn)識(shí)與實(shí)踐水平。
生活德育是高校大學(xué)生思想品德教育的重要方式,因其具有貼近生活、貼近實(shí)際的特點(diǎn),在教育效果方面有更強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)效性,取得的效果較傳統(tǒng)教育更突出。高校大學(xué)生生活德育對(duì)于學(xué)生思想品德的發(fā)展和高校德育發(fā)展都有重要的價(jià)值。
首先,高校生活德育能夠促進(jìn)大學(xué)生個(gè)體思想品德的發(fā)展、形成正確的生活觀念。高校德育工作,是在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義方向,以促進(jìn)大學(xué)生思想品德成長(zhǎng)為基本目標(biāo)。高校生活德育旨在通過(guò)一系列的引導(dǎo)措施,使大學(xué)生養(yǎng)成高尚的思想品德、堅(jiān)韌的心理素質(zhì),以及正確的生活觀念,豐富大學(xué)生的精神世界,形成正確向上的、健康的心理品質(zhì),為大學(xué)生步入社會(huì)做好堅(jiān)實(shí)的心理基礎(chǔ)。
其次,高校生活德育能夠提高大學(xué)生生活能力。高校生活德育使得教育者走進(jìn)了大學(xué)生的生活當(dāng)中,在生活中交給大學(xué)生生活的知識(shí),提高他們的生活能力。法國(guó)著名社會(huì)學(xué)家涂爾干說(shuō)過(guò):“教育最基本的社會(huì)功能就是實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化”。因此,高校生活德育在最終就是要培育大學(xué)生較強(qiáng)的生活能力,為大學(xué)生步入社會(huì)做好堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)。
最后,高校生活德育能夠?yàn)楦咝L峁┧枷氲赖陆逃夭模沟蒙畹掠佑嗅槍?duì)性和實(shí)效性。生活是可以感知的、實(shí)實(shí)在在存在的。高校生活德育就是從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),從生活世界中汲取積極的、豐富的文化內(nèi)容,樹(shù)立正確的輿論導(dǎo)向,收集真善美事例,成為生活德育的典型素材。生活德育從解決大學(xué)生面臨的生活實(shí)際問(wèn)題入手,注重從根本上提升大學(xué)生的思想道德觀念,使得生活德育更加有針對(duì)性和實(shí)效性。
貼近大學(xué)生生活實(shí)際是高校德育的基礎(chǔ),也是增強(qiáng)實(shí)效性的必然選擇。這就要求高校德育工作者擺脫傳統(tǒng)的課本教學(xué),從大學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),充分關(guān)注大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,讓大學(xué)生在生活實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn)道德教育。生活教育理論就是我國(guó)人民教育家、思想家陶行知先生的教育理論的核心,他主張“給生活以教育、用生活來(lái)教育、為生活向前向上的需要而教育”。
那么,為了實(shí)現(xiàn)生活德育的目標(biāo),高校德育工作者應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
(一)注重主體性
高校德育應(yīng)注重其主體性的本質(zhì)要求。在生活德育過(guò)程中,要充分發(fā)揮大學(xué)生在道德教育中的主體作用。大學(xué)生道德品質(zhì)的提升,是自身思想能動(dòng)性的主動(dòng)體現(xiàn),不是被動(dòng)接受所能達(dá)到的。因此,應(yīng)該讓大學(xué)生主動(dòng)參與到社會(huì)生活當(dāng)中,切身體會(huì)生活中發(fā)生的一切,以內(nèi)在體驗(yàn)的方式,主動(dòng)參與社會(huì)道德生活實(shí)際。所以,高校德育要注重大學(xué)生的主體作用,大學(xué)生參與的一切社會(huì)實(shí)踐,都是其道德品質(zhì)的體現(xiàn),只有在這個(gè)過(guò)程中才能逐漸形成正確的道德觀念。
(二)突出實(shí)踐性
突出實(shí)踐性是高校德育的基本價(jià)值取向。道德教育不同于知識(shí)書(shū)本教育,道德在本質(zhì)上是實(shí)踐的,因此,在道德教育過(guò)程中注重生活實(shí)踐的重要性是十分必要的。大學(xué)生生活實(shí)踐是生活德育的重要基礎(chǔ),是不可或缺的。道德教育就是要大學(xué)生發(fā)揮其主體能動(dòng)性,從生活實(shí)踐中提升個(gè)人道德認(rèn)識(shí)。只有讓大學(xué)生從生活實(shí)踐出發(fā),才能在生活中體會(huì)、提升認(rèn)識(shí),才能更好地實(shí)現(xiàn)高校德育貼近大學(xué)生生活實(shí)際的目標(biāo)。
(三)體現(xiàn)全程性
大學(xué)生生活實(shí)際是指人為生存和發(fā)展而進(jìn)行的各種活動(dòng),貼近大學(xué)生生活并不單一指學(xué)校生活,而是與大學(xué)生個(gè)人相關(guān)的一切生活。因此,高校在生活德育方面,要注重大學(xué)生的個(gè)人生活、家庭生活,以及學(xué)校生活、社會(huì)生活等。這就要求高校德育要融入大學(xué)生的全部生活,貫穿于整個(gè)大學(xué)生生活實(shí)際過(guò)程。這種全程性的道德教育非常困難,這就要求高校德育工作者具有豐富的工作經(jīng)驗(yàn),以達(dá)到生活德育的目標(biāo)。
(一)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生生活的道德引導(dǎo)
德育心理學(xué)研究表明:人的道德行為即是一種習(xí)慣,是人的一種無(wú)意識(shí)行為,這種道德觀念與行為很巧妙地融為一體,形成道德品質(zhì)的有機(jī)組成部分。高校德育貼近大學(xué)生生活實(shí)際,要注重學(xué)生從這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中體會(huì)真善美,樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生理想和崇高的精神追求,形成良好的行為習(xí)慣,讓大學(xué)生養(yǎng)成健康向上、樂(lè)觀豁達(dá)、積極進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。所以,高校在貼近大學(xué)生生活的道德引導(dǎo)是非常重要的。
(二)鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與社會(huì)交往
參與社會(huì)交往時(shí)道德觀念形成與提升的必經(jīng)途徑。道德教育是在人類活動(dòng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。大學(xué)生對(duì)自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)以及對(duì)自我未來(lái)的期望都是在社會(huì)交往過(guò)程中形成的。道德主體即是相互認(rèn)識(shí)、相互理解,在交往的過(guò)程中達(dá)成共識(shí),從而轉(zhuǎn)化為一種社會(huì)準(zhǔn)則、標(biāo)準(zhǔn),并用其來(lái)支配個(gè)人行為。所以高校在開(kāi)展生活德育過(guò)程中要讓大學(xué)生廣泛參與社會(huì)交往中,在交往中學(xué)會(huì)做人、做事,學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系,在這個(gè)過(guò)程中提升道德認(rèn)識(shí)。
(三)讓大學(xué)生在生活中豐富道德情感
人的道德情感主要來(lái)源于人的道德生活體驗(yàn)。情感滲透于在人的一切生活實(shí)際當(dāng)中,對(duì)人的行為產(chǎn)生著重要影響。道德情感是基于個(gè)人的道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的情感,并用此作為依據(jù)來(lái)作為道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)估自己和外在的事物。道德情感在提高個(gè)人道德修養(yǎng)具有重要的作用。因此,高校在貼近大學(xué)生生活德育過(guò)程中,要讓學(xué)生通過(guò)對(duì)實(shí)際生活的體驗(yàn),不斷培養(yǎng)、豐富學(xué)生的道德情感,從而更好提升個(gè)人道德品質(zhì)。
(四)創(chuàng)設(shè)有利于大學(xué)生成長(zhǎng)的育德環(huán)境
環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)具有很深的影響,這種影響是潛移默化的,不容易察覺(jué)的。高校在貼近大學(xué)生生活德育過(guò)程中,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于道德教育的良好生活環(huán)境,營(yíng)造良好的育德氛圍,包括大學(xué)校園物質(zhì)環(huán)境、校園制度環(huán)境、校園文化環(huán)境等。良好的校園生活環(huán)境才能使高校德育目標(biāo)更易實(shí)現(xiàn)。因此,高校要積極創(chuàng)造良好的育德環(huán)境,營(yíng)造健康向上、和諧努力的校園文化氛圍。
生活德育作為一種新的德育模式,因其具有更強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)效性,而被大家廣泛關(guān)注。通過(guò)分析,貼近大學(xué)生的生活德育是切實(shí)可行的,對(duì)促使大學(xué)生思想道德的發(fā)展,形成正確的生活態(tài)度和生活能力有積極的作用。因此,高校在專業(yè)知識(shí)教學(xué)的同時(shí),應(yīng)該加強(qiáng)生活道德教育,為大學(xué)生步入社會(huì)做充分準(zhǔn)備。
[1]趙麗娥.淺談如何提高學(xué)校德育工作的實(shí)效性[J].內(nèi)蒙古電大學(xué)刊,2008(6).
[2]粟高燕.論生活德育的實(shí)踐樣態(tài)仁[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2006(9).
[3]胡凱.生活體驗(yàn):增強(qiáng)德育實(shí)效性的必要環(huán)節(jié)[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2007(5).
[4]孫丹薇.論高校德育資源的開(kāi)發(fā)和整合[J].黑龍江教育(高教研究與評(píng)估),2006(1,2).
[5]唐漢衛(wèi).對(duì)生活道德教育的幾點(diǎn)追問(wèn)[J].全球教育展望,2004(8).
(作者單位:海南師范大學(xué))
秦子文,海南師范大學(xué)講師,碩士,研究方向:思想政治教育。