對(duì)高職院校留學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)體育文化教育的模式分析

黃維薇

(柳州城市職業(yè)學(xué)院 廣西柳州 545002)

對(duì)高職院校留學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)體育文化教育的模式分析

黃維薇

(柳州城市職業(yè)學(xué)院 廣西柳州 545002)

傳統(tǒng)體育文化是我國(guó)民族文化中不可或缺的部分,而高職院校的傳統(tǒng)體育文化教育則是增強(qiáng)留學(xué)生的體育技能和綜合素質(zhì)的重要方式,更肩負(fù)著發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化的重要職責(zé)。該文將對(duì)高職院校留學(xué)生的傳統(tǒng)體育文化教育模式進(jìn)行分析和探討,意在講述怎樣通過高職院校留學(xué)生的特殊團(tuán)體去聯(lián)通世界、弘揚(yáng)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化。

留學(xué)生 傳統(tǒng)體育 體育文化 文化教育 模式

傳統(tǒng)體育文化在留學(xué)生教育中的開展是我國(guó)高職院校教學(xué)的重要任務(wù),民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開設(shè)能夠有效發(fā)揮留學(xué)生在文化傳播中的作用,提升我國(guó)高職院校體育文化教育的精神內(nèi)涵。加強(qiáng)留學(xué)生體育傳統(tǒng)文化教育是促進(jìn)我國(guó)高職院校國(guó)際化的重要因素,因此,對(duì)高職院校留學(xué)生傳統(tǒng)體育文化教育模式的探索和分析顯得尤為重要,可促使體育文化教學(xué)模式不斷得到完善。

1 高職院校留學(xué)生的民族傳統(tǒng)體育文化教育的實(shí)際意義

1.1 傳承傳統(tǒng)體育文化和弘揚(yáng)民族體育精神

高職院校是民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)揚(yáng)和傳播推廣的重要渠道,傳統(tǒng)體育文化是高職院校的重要文化形態(tài)。高職院校傳統(tǒng)體育教學(xué)的開展,不僅極大地豐富了高職院校體育教學(xué)內(nèi)容,更使得中華民族傳統(tǒng)體育文化得到更好的發(fā)展與傳承。對(duì)留學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)體育方面的教學(xué),對(duì)他們自身來講不僅僅是簡(jiǎn)單的動(dòng)作技能,更重要的是了解動(dòng)作背后所蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)體育文化精髓,從而逐步建立起傳統(tǒng)價(jià)值觀念的認(rèn)同,達(dá)到弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)體育文化精神的目的[1]。

1.2 西方留學(xué)生成為我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的承載者

留學(xué)生教育是我國(guó)高職院校的一個(gè)組成部分,是傳播民族傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)民族精神和提升國(guó)際影響力的重要渠道。高職院校留學(xué)生是我國(guó)傳統(tǒng)體育文化傳播的承載者,是不同國(guó)家文化交流的媒介,留學(xué)生對(duì)高職院校傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目的全面了解及參與,能夠使他們積極地融入高職院校的生活里。在留學(xué)生中開展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,促使留學(xué)生更好地去解析中華民族傳統(tǒng)體育文化的特色,有利于我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的推廣,也能加快推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)體育文化走向世界的步伐。

1.3 促進(jìn)世界體育人才的流動(dòng),加強(qiáng)體育文化的國(guó)際交流

通過高職院校留學(xué)生這一獨(dú)特的群體來弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)體育文化,促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)體育文化和世界文化相互融合,擴(kuò)大傳統(tǒng)體育文化在國(guó)際上的影響。據(jù)悉,中國(guó)武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精萃之一,如武術(shù)等在高職院校中的課程設(shè)立,將加速傳統(tǒng)體育文化在高職院校留學(xué)生的傳播,同時(shí)讓更多的人能加入體育課程本身的運(yùn)動(dòng)中去。針對(duì)高職院校留學(xué)生群體開設(shè)這樣的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,有利于我國(guó)傳統(tǒng)體育文化在國(guó)際上的影響與傳播,同時(shí)有利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的人才輸出,對(duì)于國(guó)際上的文化交流與傳播也有著深遠(yuǎn)意義。

2 對(duì)中國(guó)高職院校的傳統(tǒng)體育文化教育的探索

2.1 中國(guó)傳統(tǒng)體育文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展及留學(xué)生的體育課程的提高

為滿足高職院校留學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)體育文化教育的學(xué)習(xí)需求,從而將課程所授與社會(huì)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,使留學(xué)生積累有效學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),在實(shí)際體育健身模式運(yùn)動(dòng)中更好地提高身體素質(zhì)[2]。

2.2 旨在培養(yǎng)高職院校留學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的興趣

我國(guó)高職院校以培養(yǎng)留學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的興趣為宗旨,將中國(guó)民族文化與傳統(tǒng)體育項(xiàng)目相結(jié)合,使在高職院校的西方留學(xué)生能將對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的熱愛和興趣上升到對(duì)我國(guó)民族文化和傳統(tǒng)體育精神的贊許。

2.3 培養(yǎng)留學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目積極的學(xué)習(xí)態(tài)度

高職院校體育是終身體育學(xué)習(xí)的一個(gè)階段,也是留學(xué)生奠定一生體育的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)態(tài)度能夠影響留學(xué)生參與各種活動(dòng)的積極性,決定著留學(xué)生克服困難項(xiàng)目的意志力,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度能夠激發(fā)留學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目強(qiáng)烈的興趣,促使留學(xué)生以更大的熱情投入到傳統(tǒng)體育課程的鍛煉中去。

3 深入完善傳統(tǒng)體育文化教育課程的設(shè)置

3.1 給傳統(tǒng)體育文化教育課程制定標(biāo)準(zhǔn)的方針

為傳統(tǒng)體育課程制定標(biāo)準(zhǔn)的方針是體育課程里的重要構(gòu)成部分,也是教學(xué)階段的主要輔助依據(jù),如何滿足留學(xué)生身心發(fā)展的需求是重要研究課題。研究發(fā)現(xiàn),體育課程方針制定應(yīng)從科學(xué)設(shè)置課程出發(fā),以強(qiáng)健留學(xué)生的體魄和利于留學(xué)生身心發(fā)展為目的,將傳統(tǒng)體育文化教育課程制定標(biāo)準(zhǔn)的方針在實(shí)踐下有效施行[3]。

3.2 升級(jí)高職院校體育課程專業(yè)的設(shè)置

體育課程的設(shè)置要遵循留學(xué)生的身體特點(diǎn)及學(xué)習(xí)規(guī)劃方向來設(shè)置,同時(shí)在設(shè)置體育課程內(nèi)容上應(yīng)當(dāng)遵循既定的標(biāo)準(zhǔn),在升級(jí)設(shè)置體育課程時(shí)既要明了所要進(jìn)行改革的體育教學(xué)課程的亮點(diǎn)，又要符合留學(xué)生發(fā)展方向和他們自身的需要,還應(yīng)盡量滿足留學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,吸納一些成功體育課程內(nèi)容的設(shè)置經(jīng)驗(yàn)及接納有關(guān)專家的優(yōu)化建議,進(jìn)一步合理規(guī)劃和科學(xué)設(shè)置體育課程的內(nèi)容和規(guī)范[4]。而且,體育活動(dòng)課程的設(shè)置升級(jí)還要恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合當(dāng)?shù)馗呗氃盒５默F(xiàn)狀及留學(xué)生的自身情況,從而實(shí)現(xiàn)體育課程升級(jí)的終極意義。

3.3 將高職院校的中國(guó)武術(shù)進(jìn)行理論分析

3.3.1 積極強(qiáng)化高職院校留學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)武術(shù)的意念

高職院校強(qiáng)化留學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的意念和目的,將體育課程中理論與武術(shù)教學(xué)相結(jié)合,教師可從武術(shù)的歷史淵源和樂趣等方面進(jìn)行充分講解以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性和積極性,從而使留學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)中國(guó)武術(shù)的強(qiáng)烈意向。另外,高職院校積極強(qiáng)化中國(guó)武術(shù)的同時(shí),能夠使留學(xué)生從練習(xí)中國(guó)武術(shù)當(dāng)中體會(huì)到更多的新鮮感和樂趣,了解到來自傳統(tǒng)文化中國(guó)武術(shù)特有的魅力。

3.3.2 高職院校為留學(xué)生設(shè)置傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的學(xué)習(xí)目標(biāo)

高職院校在給留學(xué)生設(shè)置目標(biāo)教學(xué)的階段中,教師要積極地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主觀能動(dòng)性思考,督促和鼓勵(lì)學(xué)生去翻閱及學(xué)習(xí)與目標(biāo)教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的典籍資料,教師在教授學(xué)生中國(guó)武術(shù)而講解動(dòng)作時(shí),語言要言簡(jiǎn)意賅、通俗易懂和富有趣味性,示范動(dòng)作要領(lǐng)會(huì)規(guī)范時(shí)要力保示范動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范和富有啟發(fā)性,也要溫故知新,不斷加強(qiáng)和鞏固已學(xué)的動(dòng)作要領(lǐng),使學(xué)生達(dá)到規(guī)定的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

將目標(biāo)設(shè)置理論運(yùn)用在武術(shù)教學(xué)中,有利于學(xué)生提高自身的思考力和表現(xiàn)力,有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)階段中將注意力集中到對(duì)武術(shù)動(dòng)作要領(lǐng)的學(xué)習(xí)上,從而有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的提升。在目標(biāo)設(shè)置理論與傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)改革方式中,教師應(yīng)當(dāng)有效及時(shí)地反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,加強(qiáng)留學(xué)生對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和趣味性,從而使留學(xué)生對(duì)中國(guó)武術(shù)的學(xué)習(xí)充滿樂趣。

4 結(jié)語

文章通過對(duì)留學(xué)生完善傳統(tǒng)體育文化教育課程的設(shè)置等方式,為高職院校留學(xué)生的傳統(tǒng)體育文化教育模式的分析和摸索提供了參考依據(jù),同時(shí)為留學(xué)生在高校接受中國(guó)傳統(tǒng)體育文化的教育奠定了基礎(chǔ)。高職院校為留學(xué)生開展傳統(tǒng)體育課程不僅弘揚(yáng)了中國(guó)民族傳統(tǒng)的體育精神,擴(kuò)大了國(guó)際影響力和提升了我國(guó)傳統(tǒng)體育在國(guó)際上的知名度,而且讓中國(guó)的傳統(tǒng)體育文化精神更迅速地走向西方國(guó)家乃至全世界,開創(chuàng)我國(guó)傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播的新局面。

[1]余麗華,吳京彥.淺談對(duì)留學(xué)生進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)體育文化教育的目的和意義[J].才智,2016(25):5.

[2]汪軍.對(duì)留學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)體育文化教育模式研究[J].當(dāng)代體育科技,2014,4(25):133,135.

[3]羅敦雄,王成龍.留學(xué)生體育教學(xué)實(shí)踐策略探討[J].福建醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版,2015,16(4):57-60.

[4]范占江.我國(guó)留學(xué)生體育課程改革探討[J].體育文化導(dǎo)刊,2014 (8):135-137.

G807.4

A

2095-2813(2017)04(b)-0141-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.11.141