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      基于群體反思的外語教師專業(yè)發(fā)展的研究

      2017-12-10 07:08:42吳春紅
      市場周刊 2017年3期
      關(guān)鍵詞:反思性群體性科學(xué)性

      吳春紅

      教育在線

      基于群體反思的外語教師專業(yè)發(fā)展的研究

      吳春紅

      科學(xué)性反思具有實踐性和群體性,是促進外語教師專業(yè)發(fā)展的基本途徑。外語反思性教學(xué)包括“常規(guī)教學(xué)行為”、“反思和計劃”和“教學(xué)實踐倫理思考”三個層次,外語教師教學(xué)的實踐性程度與群體性合作廣度影響著外語反思性教學(xué)的開展。群體反思幫助外語教師構(gòu)建系統(tǒng)的實踐理論和知識,以社會群體的價值觀推進教學(xué)的層次與意義,獲得真正有效的專業(yè)發(fā)展。

      科學(xué)性反思;群體反思;外語教師;專業(yè)發(fā)展

      近年來,反思在外語教學(xué)中獲得普遍推廣,成為外語教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵性要素和有效途徑。能否有效進行反思已經(jīng)成為衡量外語教師專業(yè)發(fā)展水平高低的標志。但不少外語教師把反思看作主體內(nèi)隱的經(jīng)驗性過程,是個體行為,很少進行群體反思。這種沒有群體反思的外語教師的專業(yè)發(fā)展過程反映出外語教師對反思本質(zhì)理解的不足,未能充分認識到反思“科學(xué)性”的本質(zhì),致使反思結(jié)果的進步性與合理性難以保證,很難獲得有效的專業(yè)性發(fā)展。

      一、科學(xué)性反思的本質(zhì)

      科學(xué)性反思是反思的一部分,“科學(xué)性是指研究性和實踐性等意思”,是反思的經(jīng)驗性思維活動的外顯行為,體現(xiàn)反思在實踐檢驗中的有效程度。進入實踐范疇的反思不僅是經(jīng)驗性的“對思維的思維”,個體內(nèi)心進行的批判活動,更是顯然的、可把握分析的,是內(nèi)心反觀自造下的探索、觀察、判斷等的具體行為。科學(xué)性反思打破了經(jīng)驗與實踐的分裂,已成為社會實踐者尤其是教師提高自我反思的實踐合理性與正當性的有效方式。自從上世紀八十年代“反思性實踐”的提出概念以來,行動中的反思已經(jīng)成為解決現(xiàn)實問題的一種普遍形式。

      科學(xué)性反思具有“實踐性”和“群體性”的鮮明特征??茖W(xué)性反思是在實踐不確定地帶的思、行統(tǒng)一,具有“實踐性”。通過實踐整合,實踐者內(nèi)化技術(shù)理性知識,直接即時地觀察體驗,獲得實踐智慧?!按龠M實踐合理性是反思的目的”,也是反思過程合規(guī)律性的必然要求。實際上,只有面對真實情境中的問題時,反思思維才開始真正起作用。另外,科學(xué)性反思“是主體間性作用下的集思廣益”,具有“群體性”。一方面,在從問題的發(fā)現(xiàn)到結(jié)果批判的全部反思過程中,需要集體的努力。如果脫離群體,個人是無法真正完成整個行動研究過程中的不同任務(wù)的,單純的個體意識無法獲得對于行動的批判性的、真實的、理智的反思。另一方面,作為具有實踐活動特征的思維與情感的重新構(gòu)建,反思必然會受到一定社會倫理、文化等因素的影響,在這些社會價值倫理觀念下去與他人相互合作進行。因此,科學(xué)性反思強調(diào)實踐中的群體性合作,避免淪為個體極端的自我價值實現(xiàn)手段。

      二、外語教師與外語反思性教學(xué)

      外語反思性教學(xué)是基于實踐的外語教學(xué)合理性的追求,具有反思性教學(xué)的一般內(nèi)涵與外語教學(xué)與二語習(xí)得合規(guī)律性的實踐特性。反思性教學(xué)是“教學(xué)主體借助行動研究不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問題,將‘學(xué)會教學(xué)(learning how to teach)’與‘學(xué)會學(xué)習(xí)(learning how to learn)’結(jié)合起來,努力提升教學(xué)實踐合理性,使自己成為學(xué)者型教師的過程”。外語反思性教學(xué)是在外語教學(xué)實踐中觀察、發(fā)現(xiàn)和解決問題的行動研究,從“計劃——行動——觀察——反思”的一系列過程都具有科學(xué)性反思的特征,是針對具體教學(xué)情境中的語言教學(xué)問題的群體性研究,具有創(chuàng)造性、對象性、實踐性、倫理性和社會性的特點。

      根據(jù)漢德和萊沃斯的相關(guān)研究,外語反思性教學(xué)包括“常規(guī)教學(xué)行為”、“反思和計劃”和“教學(xué)實踐倫理思考”三個層次,這三個層次構(gòu)成了不可分割、相互促進的有機教學(xué)整體。首先,外語教師對明顯的易于觀察的如提問解答、組織教學(xué)、布置作業(yè)等常規(guī)外語教學(xué)行為進行評價。第一層次是對前期教學(xué)每個層次反思構(gòu)建的理論與經(jīng)驗的實踐應(yīng)用與提升。第二個層次的反思和計劃涉及到教學(xué)行動前對外語課堂教學(xué)的設(shè)計和教學(xué)行動后的回憶、總結(jié)與判斷。該層次的反思使外語教師的教學(xué)更加具有計劃性、合理性和指向性。第三個“教學(xué)實踐倫理思考”層次是要求外語的教學(xué)能夠達到價值倫理層面的教育水平。但是由于該層次需要外語教師能夠通過與他人的集體互動去獲得,并在教學(xué)實踐中身體力行,在實際教學(xué)中經(jīng)常被外語教師排除在語言教學(xué)目標之外。

      顯然,結(jié)合行動研究的外語反思性教學(xué)成功與否在于外語教師自身發(fā)展的程度。根據(jù)范梅南等人的教學(xué)理念,教學(xué)是對生活的體驗,而不單是知識和技術(shù)的傳授。因此,外語教學(xué)的實踐合理性的關(guān)鍵是教師對教學(xué)問題的發(fā)現(xiàn)、解決與經(jīng)驗的應(yīng)用等的實踐性程度與群體性合作的廣度。

      三、群體反思與外語教師專業(yè)發(fā)展

      “一般認為,在人們根深蒂固的本能行為中要想對自己的行為形成一種自我批判的態(tài)度是很難的,正因為如此,只有在合作和協(xié)作的氛圍中對教學(xué)中存在的問題進行分析、研究,才有可能取得更好的學(xué)習(xí)效果”。因此,通過在教學(xué)與研究實踐中開展群體反思,外語教師能夠獲得一定程度的發(fā)現(xiàn)、構(gòu)建和創(chuàng)造等的個體“自主權(quán)”,又借助與他人的“共同協(xié)作”拓展專業(yè)發(fā)展的價值、觀念的意義空間,提高自身思維意識、實踐知識和反思能力,真正獲得“經(jīng)驗+反思=成長”的發(fā)展結(jié)果。

      群體反思幫助外語教師成為實踐理論和知識的構(gòu)建者?!敖處熓欠此夹詫嵺`家而不是技術(shù)理性的執(zhí)行者?!敝笇?dǎo)教學(xué)實踐的是外語教師在實踐中根據(jù)一定的價值標準和信念生成的理論框架,而非教師自身先前課堂理論學(xué)習(xí)的本體性知識(如學(xué)科知識)和條件性知識(如教育心理學(xué)知識)的簡單疊加。外語教師在教學(xué)實踐中應(yīng)用、衡量和解構(gòu)整合這些先期積累的科學(xué)性知識,生成包括外語教育理論、教學(xué)環(huán)境和背景、課程與教材開發(fā)和教育教學(xué)等方面的實踐性教育理論知識。與群體成員的相互對話和共同探討,能夠幫助外語教師以“研究者”的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)、判斷并思考各種問題情境,進行評價、行動和創(chuàng)新評價三階段的螺旋式反思,獲得對有關(guān)價值、知識、理論等的建構(gòu)和重新建構(gòu),形成新的非抽象化、范疇化的“行動的知識”來解決教學(xué)問題。通過群體反思,使實踐理論與知識系統(tǒng)化,打破傳統(tǒng)技術(shù)理性產(chǎn)生的教學(xué)及研究與實踐的分裂。合規(guī)律性的反思結(jié)果促使外語教師致力于成為實踐性的反思者,提高外語教學(xué)和專業(yè)發(fā)展的反思性,使外語教學(xué)更具有社會意義。

      外語教師的專業(yè)發(fā)展是一定社會條件下的社會實踐行為,群體反思是提高外語教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑。蘇珊·羅森浩斯指出現(xiàn)實工作中教師的態(tài)度、認識和行為很少受個人經(jīng)驗和價值觀指導(dǎo),更多的受到在社會組織中所獲得的經(jīng)驗和價值的影響。很明顯,外語教師的專業(yè)發(fā)展是個體與群體交際互動下的動態(tài)過程,根本動力來自于自我與群體的關(guān)聯(lián)互動中的內(nèi)在與外在因素互相作用。反思型外語教師除了要具有杜威提出的“開放態(tài)度”“責任感”和“執(zhí)著精神”外,還需要社會性行為的“合作”“協(xié)作”與“信任”的素質(zhì)。勇于與同行交流教學(xué)體驗,并接受外來的評估檢查。當外語教師能夠發(fā)現(xiàn)并積極接受超出個體內(nèi)部因素之外的社會環(huán)境的影響,去追求外語教育的真實發(fā)展時,才能夠有效超越工具理性的技術(shù)型教師角色,而成為真正具有反思精神與能力的實踐者。

      [1][2][3][4]熊川武.論反思性教學(xué)的理論與實踐[J].上海教育科研,2002,(06):4-9.

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      [6]丁麗云,田寶宏.略論教師實踐性知識提出的理論背景[N].光明日報:2006-9-20,10.

      F712

      B

      1008-4428(2017)03-145-02

      南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級課題:基于中外合作人才培養(yǎng)高職教師專業(yè)化發(fā)展的研究(Y160003)。

      吳春紅,女,江蘇鹽城人,南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院外語教學(xué)部,副教授,碩士,主要從事英語教學(xué)和研究工作。

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