臧 強(qiáng)，張 清，張進(jìn)林，錢 俊

延續(xù)老城故事
——以揚(yáng)州歷史典故為背景的徒步旅游線路設(shè)計(jì)

臧 強(qiáng)，張 清，張進(jìn)林，錢 俊

挖掘揚(yáng)州歷史文化典故并精選具有旅游市場發(fā)展前景的文化載體，設(shè)計(jì)出符合大眾需求的徒步旅游路線意義非凡。這一探索有利于確保揚(yáng)州市旅游經(jīng)濟(jì)的長期效益與可持續(xù)發(fā)展，有利于解決揚(yáng)州市旅游業(yè)發(fā)展過程中的主要矛盾，更有利于迎合人們重視身心健康與消費(fèi)質(zhì)量的旅游消費(fèi)新趨勢。而豐富的歷史文化資源提供的載體支持、政府的高度重視提供的政策支持、信息服務(wù)水平的進(jìn)步提供的技術(shù)支持都為揚(yáng)州徒步旅游路線設(shè)計(jì)的可行性提供保障。以揚(yáng)州歷史典故為背景的徒步旅游線路設(shè)計(jì)的基本思路是實(shí)地考察與市場調(diào)查，對線路構(gòu)思進(jìn)行可行性分析，策劃與選取旅游線路，完善線路的配套服務(wù)體系。按此思路，設(shè)計(jì)出古運(yùn)河徒步游等七條具有豐厚揚(yáng)州文化底蘊(yùn)的徒步旅游線路的雛形。

揚(yáng)州；歷史典故；徒步旅游；線路設(shè)計(jì)

隨著社會的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活得到極大滿足，開始了對精神生活的追求。徒步旅游也是在這種大的社會背景下發(fā)展并興起的。在中國社會科學(xué)院 2012 年發(fā)布的《旅游綠皮書》中，《徒步旅游的發(fā)生、發(fā)展與展望》專題對徒步旅游做出了正式解釋，為政府決策提供了重要理論依據(jù)。由此，徒步旅游開始走向規(guī)范化管理和常態(tài)化監(jiān)督的發(fā)展道路，專業(yè)化、組織化、標(biāo)準(zhǔn)化逐漸成為徒步旅游的標(biāo)簽。

揚(yáng)州市是擁有 2500 周年悠久歷史的文化名城，但當(dāng)前對于文化資源的利用依然存在開發(fā)整合力度不夠、利用價(jià)值認(rèn)識不足和應(yīng)用方式單一等問題，對揚(yáng)州市文化資源進(jìn)行分析歸類，探索提升揚(yáng)州歷史文化資源利用效率，實(shí)現(xiàn)揚(yáng)州文化資源與揚(yáng)州市徒步旅游發(fā)展有效對接的創(chuàng)新模式和對策已經(jīng)成為關(guān)涉揚(yáng)州市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的一項(xiàng)重大課題。

一、以揚(yáng)州歷史典故為背景的徒步旅游線路設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)意義

徒步旅游是指旅游者以徒步為主要旅行方式、并從中獲得強(qiáng)烈的旅游體驗(yàn)和身心健康的一種自助旅游,目前在全球已逐步成為一種生態(tài)休閑的旅游形式。揚(yáng)州市的徒步旅游市場發(fā)展尚不成熟,具有較大的開發(fā)潛力。

（一）有利于確保揚(yáng)州市旅游經(jīng)濟(jì)的長期效益與綜合效益

在現(xiàn)代社會，人們物質(zhì)生活水平和消費(fèi)能力都得到了顯著提高，旅游消費(fèi)就像“舊時(shí)王謝堂前燕”，現(xiàn)已“飛入尋常百姓家”。在這種背景下，揚(yáng)州市的旅游經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，傳統(tǒng)旅游業(yè)的市場根基深厚，為本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。但是同時(shí)，消費(fèi)者的旅游需求愈加多樣性，開始注重精神層次的滿足，身心放松與文化求知成為主要的旅游動機(jī)。著眼于未來，低碳環(huán)保將成為旅游業(yè)發(fā)展必須遵守的原則，消費(fèi)者的主體意識和個(gè)性化需求將影響旅游業(yè)的未來發(fā)展走向。徒步旅游作為一種新興的旅游形式，近年來越來越受到消費(fèi)者的青睞，在揚(yáng)州市乃至全國都擁有巨大的市場發(fā)展?jié)摿?。而徒步旅游這種新興旅游形式的優(yōu)勢是:建設(shè)資金投入少，周期短，見效快；帶動食、住、游、購等消費(fèi)總量。以揚(yáng)州歷史典故為背景進(jìn)行徒步旅游線路設(shè)計(jì)，開拓徒步旅游市場，能夠?yàn)閾P(yáng)州旅游業(yè)的發(fā)展帶來更好的長期效益與綜合效益。

（二）有利于解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化資源開發(fā)、生態(tài)保護(hù)之間的矛盾

揚(yáng)州市豐富的歷史文化資源是一筆寶貴的財(cái)富。揚(yáng)州旅游業(yè)的發(fā)展就得利于揚(yáng)州市擁有的“歷史文化名城”這一享譽(yù)中外的殊榮?！盁熁ㄈ孪?lián)P州”的旅游盛況后面卻又隱藏著現(xiàn)階段揚(yáng)州旅游業(yè)發(fā)展衍生的一些矛盾，其中主要的矛盾是快速開發(fā)帶來的經(jīng)濟(jì)效益與古城歷史文化保護(hù)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的不協(xié)調(diào)。因?yàn)閷P(yáng)州歷史文化產(chǎn)生興趣而紛紛涌入的游客給揚(yáng)州古城的文化保護(hù)、生態(tài)環(huán)境和城市治理帶來了空前的壓力。與傳統(tǒng)旅游方式相比，徒步旅游倡導(dǎo)的則是綠色出行、回報(bào)自然、保護(hù)人文的生態(tài)旅游理念，將旅游能耗、污染盡可能降到最低，符合當(dāng)今時(shí)代發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的潮流趨勢。開設(shè)徒步旅游線路一方面可以進(jìn)一步推動揚(yáng)州市的旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，另一方面又可以有效地緩解揚(yáng)州市旅游業(yè)發(fā)展過程中出現(xiàn)的生態(tài)環(huán)境問題、文化保護(hù)問題等。

（三）有利于迎合人們重視身心健康與消費(fèi)質(zhì)量的旅游消費(fèi)新趨勢

隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，旅游需求和旅游環(huán)境都不斷發(fā)生變化，這些新的變化則催生出新的旅游方式。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，超過80%的消費(fèi)者對傳統(tǒng)景點(diǎn)門票價(jià)格高漲以及景區(qū)游客擁擠等問題表示較為強(qiáng)烈的不滿。相對于傳統(tǒng)景點(diǎn)的高價(jià)位、低享受，較為理智的消費(fèi)者會傾向于選擇低價(jià)位、高享受的旅游方式。旅游消費(fèi)者逐漸轉(zhuǎn)向理性，自由、個(gè)性化的需求與傳統(tǒng)旅游業(yè)服務(wù)觀念落后、服務(wù)質(zhì)量滿意度低等現(xiàn)象產(chǎn)生矛盾。這一矛盾客觀上激發(fā)了消費(fèi)者的消費(fèi)自主性、自助性以及互助性，按照自己的喜好形成一種新的個(gè)性化的旅行路徑和旅游文化。綜上所述，徒步旅游這種個(gè)性化的旅游體驗(yàn)形式能夠充分滿足徒步旅游者對身心健康和消費(fèi)質(zhì)量的需求，徒步旅游將成為消費(fèi)者特別是年輕消費(fèi)者的旅游消費(fèi)選擇新趨勢。

二、以揚(yáng)州歷史典故為背景的徒步旅游線路設(shè)計(jì)的可行性分析

徒步旅游對旅游者來說是一種新型的旅游方式，對旅游地來說是一種新型的旅游資源開發(fā)方式。分析以揚(yáng)州歷史典故為背景的徒步旅游線路設(shè)計(jì)的可行性，可以更好地為打造“歷史文化名城”的揚(yáng)州旅游新品牌提供支撐。

（一）豐富的歷史文化資源為徒步旅游線路設(shè)計(jì)提供載體支持

揚(yáng)州歷史悠久，積淀了豐富的歷史文化資源，留下了大量的物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)的文化遺產(chǎn)。揚(yáng)州市以有宋夾城為代表的古城遺址、高旻寺為代表的古寺廟、個(gè)園和何園為代表的古園林、謝馥春等百年老店、東關(guān)街鹽商祖宅群，還有揚(yáng)州漆器、雕版印刷、剪紙、三把刀等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些文化資源的背后記載著眾多的歷史典故，為徒步旅游路線設(shè)計(jì)提供了多樣的載體支持。充分挖掘揚(yáng)州市的歷史文化資源，對其進(jìn)行歸納和分類，可以為揚(yáng)州市的徒步旅游線路設(shè)計(jì)融入豐富的地方歷史文化氣息。以揚(yáng)州歷史典故為背景進(jìn)行徒步旅游線路設(shè)計(jì)能加大對揚(yáng)州文化遺產(chǎn)的開發(fā)與保護(hù)力度，為揚(yáng)州市旅游經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新發(fā)展注入源頭活水。

（二）政府的高度重視為推動徒步旅游線路設(shè)計(jì)提供政策支持

2002 年,揚(yáng)州市委、市政府高瞻遠(yuǎn)矚地提出了打造“文化揚(yáng)州”的概念,并經(jīng)過一段時(shí)間的考察與研究后,正式?jīng)Q定在 2003年提出全力構(gòu)建“文化揚(yáng)州”。這一戰(zhàn)略舉措對揚(yáng)州文化建設(shè)和旅游經(jīng)濟(jì)的影響深遠(yuǎn)?！稉P(yáng)州旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃 2009-2030》將揚(yáng)州市旅游發(fā)展總體布局概括為“一城一軸四片”。即“114 戰(zhàn)略性空間發(fā)展格局”，簡稱“114 工程”。在“一城”的打造中，重點(diǎn)突出“一心一線”，即以蜀岡 - 瘦西湖風(fēng)景名勝區(qū)為核心，將平山堂（大明寺、鑒真圖書館）——瘦西湖景區(qū)（宋夾城遺址）——鹽阜路兩側(cè)（個(gè)園、工藝坊、汪氏小苑、“雙東”歷史街區(qū)等）——泰州路——南通西路——徐凝門街（何園）等文化旅游景點(diǎn)進(jìn)行串聯(lián)，打造成為揚(yáng)州市精品旅游線路?！笆濉逼陂g，揚(yáng)州市將繼續(xù)著力構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、功能完備、要素配套的旅游產(chǎn)業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)聯(lián)動發(fā)展。這一系列相關(guān)政策的出臺為推動揚(yáng)州市徒步旅游線路設(shè)計(jì)提供了可靠的政策支持。

（三）信息服務(wù)水平的進(jìn)步為徒步旅游線路設(shè)計(jì)提供技術(shù)支持

隨著“互聯(lián)網(wǎng) +”時(shí)代的到來，信息技術(shù)在現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)鏈中廣泛運(yùn)用，對旅游觀念和方式產(chǎn)生了直接影響。旅游+互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展不僅可以讓游客享受到便捷的服務(wù)，為旅游企業(yè)提升服務(wù)質(zhì)量提供大數(shù)據(jù)支撐，還可以成為提高旅游管理水平的重要工具。揚(yáng)州市目前正在加快推進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)在旅游業(yè)中的廣泛運(yùn)用，加速旅游信息發(fā)布實(shí)時(shí)化、旅游支付電子化和配套服務(wù)便利化的智慧旅游服務(wù)平臺，實(shí)現(xiàn)旅游、交通、食宿等數(shù)據(jù)信息的及時(shí)更新和共享。徒步旅游愛好者可以通過多媒體信息平臺了解到詳細(xì)的相關(guān)服務(wù)信息。

三、以揚(yáng)州歷史典故為背景的徒步旅游線路設(shè)計(jì)的基本思路

從揚(yáng)州市旅游資源現(xiàn)狀分析和對揚(yáng)州市歷史文化資源的挖掘?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)，提煉出與揚(yáng)州市旅游業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的、滿足消費(fèi)者多樣需求的徒步旅游線路。

（一）深入開展旅游目的地考察和市場調(diào)查

設(shè)計(jì)以揚(yáng)州歷史典故為背景的徒步旅游路線首先要深入細(xì)致地對目的地景點(diǎn)進(jìn)行實(shí)地考察，全面了解線路涉及的各個(gè)要素的歷史、現(xiàn)狀和未來趨勢。由于原有的經(jīng)典旅游路線已經(jīng)和年輕消費(fèi)群體的需求漸漸脫軌，一些具有濃厚歷史文化內(nèi)涵的“冷門”景點(diǎn)亟待開發(fā)利用。所以，在實(shí)地考察環(huán)節(jié)，重點(diǎn)挖掘揚(yáng)州市歷史文化價(jià)值高，市場前景較好的新旅游目的地。同時(shí)，對旅游目的地的外圍環(huán)境進(jìn)行考察，找準(zhǔn)新路線景點(diǎn)中的特色和亮點(diǎn)。在市場調(diào)研環(huán)節(jié)中，以問卷的形式采訪揚(yáng)州本地居民、旅游管理人員、外來游客等不同群體。通過問卷所反饋的結(jié)果，我們了解到受訪群體對設(shè)計(jì)新的徒步旅游路線具有較高的興趣和期望值。

（二）選取滿足游客多樣化需求的徒步旅游線路

策劃與選取旅游線路就是安排從始端到終端以中間途經(jīng)地之間的游覽順序，并在線路上合理布局節(jié)點(diǎn)。徒步旅游路線的設(shè)計(jì)必須建立在遵循旅游市場發(fā)展的基本規(guī)律的基礎(chǔ)之上。影響線路設(shè)計(jì)方案可行性的因素有很多，例如線路產(chǎn)品的需求量、線路的需求時(shí)間、線路的銷售范圍和目標(biāo)市場、季節(jié)變化、線路的發(fā)展趨勢等等，而根本在于，只有滿足游客的多樣化需求才能真正在市場進(jìn)行推廣。在滿足游客多樣化需求，尊重旅游市場發(fā)展基本規(guī)律的基礎(chǔ)上，深度挖掘揚(yáng)州歷史文化資源，喚醒歷史文化記憶，激活文化傳承基因，提煉文化精神元素，以“點(diǎn)——線——面”的思路設(shè)計(jì)獨(dú)具揚(yáng)州歷史文化特色的徒步旅游路線，使揚(yáng)州歷史文化資源在獲取經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，還潛移默化地影響著人們的文化認(rèn)同、思想認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同。

（三）構(gòu)建“四位一體”的徒步旅游配套服務(wù)體系

總結(jié)提煉揚(yáng)州徒步旅游目的地的發(fā)展模式，并深刻剖析各種模式的效應(yīng)和局限性，構(gòu)建獨(dú)具揚(yáng)州特色的“四位一體”服務(wù)體系：政府主管部門+便捷服務(wù)中心+專業(yè)向?qū)?多媒體服務(wù)平臺。

首先，由政府主管部門牽頭，盡快完善徒步旅游線路的配套基礎(chǔ)設(shè)施，例如線路沿途的道路修整、路標(biāo)指示、景點(diǎn)設(shè)施修建和維護(hù)，設(shè)立垃圾投放點(diǎn)和完善衛(wèi)生排污系統(tǒng)等。二是與社區(qū)共建便捷服務(wù)中心，為徒步旅游的游客提供全方位的服務(wù)，發(fā)揮社區(qū)、街道辦事處在旅游服務(wù)中的作用。三是培養(yǎng)一支專業(yè)的徒步旅游向?qū)ш?duì)伍，為游客提供個(gè)性化的周到服務(wù)。四是搭建多媒體在線服務(wù)平臺，及時(shí)發(fā)布與更新針對徒步旅游者的旅游信息，讓游客通過移動互聯(lián)網(wǎng)終端享受到實(shí)時(shí)的信息服務(wù)。

四、以揚(yáng)州歷史典故為背景的徒步旅游線路設(shè)計(jì)的方案雛形

經(jīng)過實(shí)地考察與市場調(diào)研、分析與論證之后形成的七條線路雛形，富有揚(yáng)州歷史文化特色，具有較好的市場前景。

線路一：“古運(yùn)河徒步游”

長 4 公里，從東關(guān)古渡起，沿著泰州路一直向南，途經(jīng)吳道臺宅邸、1912 街區(qū)，直達(dá)文峰寺。線路特色是游客可以一邊欣賞千年古運(yùn)河的風(fēng)韻，一邊感受揚(yáng)州的歷史變遷。

線路二：“小秦淮河徒步游”

長 2 公里，從御碼頭出發(fā)，到國慶路，然后一直沿著小秦淮河往南，經(jīng)過綠楊旅社到愿生寺后返回。線路特色是游客可以盡享小秦淮河兩岸的江南韻味，感受樸素的自然美景。

線路三：“護(hù)城河徒步游”

長 2 公里，從盆景園出發(fā)沿著護(hù)城河，經(jīng)過冶春茶社、御碼頭、天寧寺、史公祠等，最后到鹽阜路路頭。線路特色是護(hù)城河畔的花木美艷，更有古色古香的亭榭假山，歷史氣息濃厚。

線路四：“南河下古街區(qū)徒步游”

長 2 公里，從湖南會館出發(fā)，環(huán)繞南河下古街區(qū)。線路特色是古巷、古樹、古井、磚雕門樓等盡顯揚(yáng)州古建筑之美。

線路五：“仁豐里古街區(qū)徒步游線路”

長 1.5 公里，從仙鶴寺出發(fā)，通過毓賢街商業(yè)區(qū)，直達(dá)仁豐里。線路特色是古街巷形如魚骨，古樸的民風(fēng)猶在。

線路六：“雙東古街區(qū)徒步游”

長 2.5 公里，從東關(guān)街西頭沿著東關(guān)街一直向東，中途繞道穿行個(gè)園花局里、馥園等，最后直達(dá)東關(guān)古渡。線路特色是古街區(qū)的揚(yáng)州傳統(tǒng)文化特征保存非常完整，古城風(fēng)情令人流連忘返。

線路七：“廣陵新城徒步游”

長 6 公里，從京杭之心出發(fā)，沿著文昌東路向東，經(jīng)過李寧體育園往北，一直到達(dá)萬福大橋。線路特色是空氣清新，適合有氧運(yùn)動。

[1]饒華清.旅行社徒步旅游產(chǎn)品開發(fā)研究——以杭州為例[J].懷化學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，(11):71-74.

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臧強(qiáng)，男，揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院市場營銷專業(yè)學(xué)生；

張清，女，揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院會計(jì)專業(yè)學(xué)生；

張進(jìn)林，男，揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授，研究方向：高校黨建與思政教育，大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)等；

錢俊，男，揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院副研究員，碩士，研究方向：高校黨建與思政教育，高職教育等。

F590.7

A

1008-4428（2017）06-49-03

本文系 2016 年江蘇省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃指導(dǎo)項(xiàng)目 《延續(xù)老城故事——以揚(yáng)州歷史典故為背景的徒步旅游路線設(shè)計(jì)》（項(xiàng)目編號：201613754016X）研究成果。