江立員+李紅

[摘 要] 教師職業(yè)意志是教師專業(yè)精神的重要方面，它對教師的培養(yǎng)以及我國教育事業(yè)的發(fā)展具有深遠意義。定向師范生是農(nóng)村小學師資的中堅力量，他們的職業(yè)意志培養(yǎng)對其未來長期從事農(nóng)村小學教師職業(yè)和教學活動有著重大作用。定向師范生職業(yè)意志現(xiàn)狀如何？影響因素有哪些？如何進一步擬制相應(yīng)對策以堅定其職業(yè)意志？調(diào)研并分析這些問題，對定向師范生的培養(yǎng)具有深遠意義。

[關(guān)鍵詞] 定向師范生；職業(yè)意志；現(xiàn)狀與對策

國之興在于教，教之興在于師。教師是國家教育事業(yè)發(fā)展的主要推動者，沒有師資力量的提高就難有教育事業(yè)的興盛。優(yōu)秀的教師必須有堅定的職業(yè)意志，即教師在教育職業(yè)實踐中所表現(xiàn)出來的克服困難的堅強毅力和終身從教的奉獻精神。定向師范生的職業(yè)意志則是指定向師范生從事農(nóng)村教育的職業(yè)定力，它要求定向師范生在任何情況下，對農(nóng)村小學教育事業(yè)都擁有持之以恒的自覺性和始終如一的堅定性。課題組以本校定向師范生為對象，發(fā)放問卷1061份，收回1033份，有效問卷985份，分析了定向師范生職業(yè)意志的現(xiàn)狀及其影響因素，并提出了強化其職業(yè)意志培育的五大對策。

一、定向師范生職業(yè)意志的現(xiàn)狀及影響因素分析

（一）現(xiàn)狀

江西省從2007年開始試行定向師范生教育政策，至今已有11年。根據(jù)江西省教育廳師資處提供的數(shù)據(jù)顯示，至2017年止，我省累計招收定向師范生34777人。據(jù)調(diào)查，87.5%的定向師范生來自農(nóng)村初中，有過農(nóng)村小學學習經(jīng)歷，對農(nóng)村小學有著深刻的感性認識。在回答“如何看待教師職業(yè)”時，85.5%的學生表示愿意做老師，并且立志敬業(yè)樂教，但不愿意在農(nóng)村終生從教。在回答“報考師范的主要原因”時，20.9%的學生是因為熱愛農(nóng)村小學教育，50.3%的學生是為了穩(wěn)定的工作，28.8%的學生則是聽從家長和班主任的建議。在回答“是否會遵守定向協(xié)議”時，48.2%的學生會遵守，但協(xié)議期滿會想辦法離開農(nóng)村小學；37.3%的學生不會遵守定向協(xié)議，只有14.5%的學生愿一生堅守農(nóng)村教育戰(zhàn)線。雖然多達81.5%的學生希望自己成為“一個能干事、干得成事的好教師”，但他們認為在農(nóng)村小學從教終身，“個人發(fā)展空間狹小”，難以實現(xiàn)人生夢想。

從以上幾組數(shù)據(jù)分析可以看出：定向師范生對教師職業(yè)的整體認同度很高，愿意當小學教師，并愿意成為一名優(yōu)秀的教師。但他們選擇“三定向”（定向招生、定向培養(yǎng)、定向就業(yè)）的動機具有較大的功利性，半數(shù)以上的學生是因其就業(yè)有保障，但在就業(yè)后會等待機會離開農(nóng)村小學，僅僅把定向作為自己人生的一個跳板。為數(shù)較多的定向師范生的職業(yè)意志相對薄弱，堅守農(nóng)村小學教育戰(zhàn)線的職業(yè)意識不夠堅定。

（二）影響因素

1.對農(nóng)村教師現(xiàn)有地位的認識，是導致定向師范生職業(yè)意志不夠堅定的內(nèi)在因素。職業(yè)的社會定位是指人們根據(jù)某一職業(yè)工作的難易程度、工作強度及其對社會的貢獻而給予的工資條件、勞動報酬等物質(zhì)條件和社會地位、職業(yè)聲望等價值評價。職業(yè)的社會地位是直接影響人們職業(yè)意志的因素之一。接受調(diào)查的定向師范生在回答“農(nóng)村教師社會地位如何”時，認為地位較低的占34.4%，認為地位一般的占54.5%，認為地位較高的只占11.1%。在比較“城鎮(zhèn)與農(nóng)村小學教師的優(yōu)越感”時，高達93.6%的學生認為“城鎮(zhèn)小學教師優(yōu)越感大于農(nóng)村小學教師”，各縣（市、區(qū)）出臺的經(jīng)常性地從農(nóng)村小學招聘優(yōu)秀教師入城的政策強化了學生的這種認識。在比較“城鎮(zhèn)與農(nóng)村小學教師的成就感”時，87.8%的學生認為“城鎮(zhèn)小學教師的成就感遠大于農(nóng)村教師”，因為農(nóng)村小學學生不僅人數(shù)極少（有的班級只有幾個學生），而且多為留守或問題兒童，其成才數(shù)不可能高于城鎮(zhèn)小學。對農(nóng)村小學教師現(xiàn)有社會地位缺乏肯定性認識，自然容易動搖他們愿意終身在農(nóng)村小學從教的意志。

2.過度追求物質(zhì)享受的社會環(huán)境，是導致定向師范生職業(yè)意志不夠堅定的外在因素。每個人都是社會的一分子，無法擺脫社會環(huán)境對自身職業(yè)生涯乃至人生發(fā)展的影響。中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體，經(jīng)濟繁榮有目共睹，物質(zhì)生活日新月異。但物質(zhì)文明與精神文明并未同步發(fā)展，精神文明遠落后于物質(zhì)文明發(fā)展的腳步，過度追求物質(zhì)享受的社會環(huán)境必然導致人的本質(zhì)的異化，動搖人們從事基層工作的職業(yè)信念。面對歌星與影視明星的暴富，面對富二代與官二代的揮霍，青年人的價值取向自然容易被誤導。在物欲橫流的社會大環(huán)境下，對照農(nóng)村小學教師相對微薄的收入，定向師范生動搖一生堅守農(nóng)村教育戰(zhàn)線的職業(yè)意志也就無可厚非了。課題組調(diào)查發(fā)現(xiàn)，83.5%的學生希望自己能過上富足的生活，覺得農(nóng)村小學教師難有豐厚的物質(zhì)待遇。在回答“如果農(nóng)村小學教師的實際收入高于城鎮(zhèn)小學教師，你是否愿意堅守農(nóng)村小學教育戰(zhàn)線”時，64.5%的學生表示會堅守，23.4%的學生不知道，只有12.1%的學生不會堅守。

3.“說教式”的高校思政教育，是導致定向師范生職業(yè)意志不夠堅定的教育因素。定向師范生，除要掌握廣博的職業(yè)知識與全面的職業(yè)技能外，還要有良好的職業(yè)精神。而職業(yè)精神的培育離不開思政教育。當前，高校思政教育的主陣地是“兩課”（《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》《思想道德與法律基礎(chǔ)》），但不少思政課教師多用“高、大、上”的大道理來闡述觀點，不能很好地結(jié)合大學生的生活實際，“情景教學”“案例教學”用得較少；作為思政教育重要輔助的“兩校”（業(yè)務(wù)黨校、業(yè)余團校）活動，其活動形式也多局限于主題講座，以理論說教為主。據(jù)調(diào)查，77.5%的學生聽這些課的感覺是“內(nèi)容生硬，說教味濃”。而高校團學口開展的社會活動，只重視“做了什么”，不去強調(diào)“為什么要這樣做”，其思政教育意義存在弱化的現(xiàn)象，思政教育效果也有限。此外，多數(shù)培養(yǎng)定向師范生的高師院校，并未重視定向師范生的職業(yè)精神教育，對“定向”政策幾乎沒有解讀，使部分定向師范生對農(nóng)村教師職業(yè)的認識較為膚淺，也無法形成正確的職業(yè)價值觀，這必然會影響他們將來從教的職業(yè)意志。

二、進一步加強和改進定向師范生職業(yè)信念培育的對策思考endprint

（一）進一步改善農(nóng)村小學辦學條件

盡管國家近年來加大了對農(nóng)村教育的投入，改善了農(nóng)村小學的教育教學環(huán)境，但城鄉(xiāng)小學在基礎(chǔ)設(shè)施、經(jīng)費投入、食宿條件等方面仍存在巨大差距。城鄉(xiāng)小學差距首先體現(xiàn)在辦學條件的差距上。這種差距的影響不僅局限于教育領(lǐng)域，而且會對青年人個體發(fā)展和整個社會公平機制都造成重大負面影響。[1]據(jù)調(diào)查，70.8%的學生表示自己不愿堅守農(nóng)村教育戰(zhàn)線的主要原因是“艱苦的工作與生活環(huán)境”。相比于城鎮(zhèn)小學，農(nóng)村小學教學硬件缺失，生活條件落后，多數(shù)學校沒有網(wǎng)絡(luò)，占地面積不大，但其優(yōu)勢在于環(huán)境生態(tài)。各縣市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩級政府要充分利用這個優(yōu)勢，進一步加大對農(nóng)村教育的經(jīng)費投入力度，重點添置辦學與文體活動硬件，美化校園環(huán)境，開通網(wǎng)絡(luò)資源，改善師生生活條件，將農(nóng)村小學辦成花園式或別墅式校園并不是“空中樓閣”的工程?！霸粤宋嗤?，引得鳳凰來”，農(nóng)村小學辦學條件改善了，辦學環(huán)境美了，自然能堅定定向師范生的職業(yè)意志。69.7%的學生表示，如果農(nóng)村小學的教學與生活環(huán)境改善了，愿意安心任教。

（二）積極開展農(nóng)村小學校校聯(lián)誼

根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，人們都有社會需要，包括社交的需要、歸屬的需要以及對友誼、情感和愛的需要。人們一般都有社會交往的欲望，希望得到別人的理解和支持，希望同伴之間、同事之間關(guān)系融洽，保持友誼與忠誠，希望得到信任，希望自己隸屬于某個集團或群體，希望自己成為其中的一員并得到關(guān)心和照顧，從而使自己不至于感到孤獨。[2]在回答“一份好工作最重要的標志是什么”時，72.6%的學生認為是“能讓自己精神上感到充實”，21.1%的學生認為是“能讓自己過上富裕的物質(zhì)生活”，6.3%的學生認為是“能讓自己出人頭地，令人羨慕”?？梢?，精神的愉悅是多數(shù)學生首要選擇。但在農(nóng)村小學，教師的精神生活相對貧乏，馬斯洛提到的相關(guān)需要難以實現(xiàn)。18.9%的學生認為“村小缺乏文化活動”，16.5%的學生認為“村小學生太少，沒有教學氣氛”，9.6%的學生認為“在村小能進行交流的人太少，擔心自己得抑郁癥”。而當前農(nóng)村小學之間又缺乏聯(lián)動機制，各小學之間的教師幾乎都“躲進小樓成一統(tǒng)”“不管他人瓦上霜”，在業(yè)務(wù)上、文體活動方面均缺乏應(yīng)有的交流。農(nóng)村小學師生人數(shù)本來就不多，有的村小教師只有5人左右，學生也就10多個。良好的工作環(huán)境也能影響一個人的職業(yè)意志。對此，教育行政管理部門要想方設(shè)法讓農(nóng)村小學教師有群體歸屬感，積極開展校校互動活動，讓校校聯(lián)誼成為農(nóng)村小學教師精神生活的沃土，用豐富的文化活動來實現(xiàn)教師的各類需要，借此來堅定其職業(yè)意志。

（三）將紅色文化引入校園

黨的十六屆六中全會《決定》第二部分指出大學生社會主義核心價值體系教育的新載體是紅色文化。高師院校應(yīng)重視紅色文化的育人價值，充分發(fā)揮紅色文化在增進定向師范生職業(yè)意志教育中的吸引力、感染力。例如，長征文化作為紅色文化的重要組織部分，不怕艱難是長征精神的根本，長征史就是一部英雄的苦難輝煌史。[3]美國作家邁斯納說過：“在中國共產(chǎn)主義革命的歷史上，再沒有任何事件，可以像長征——以及長征所產(chǎn)生的傳奇故事——那樣將這種希望和信心提供給革命者，使他們堅信，即使在最絕望的環(huán)境中，意志堅定的人也能夠取得勝利?！盵4]“苦不苦，想想紅軍二萬五”已經(jīng)成為老幼皆知的格言。借助于長征路上一個個鮮活、感人的故事來教育定向師范生，有利于激發(fā)他們克服困難、無懼艱難地堅守農(nóng)村教育戰(zhàn)線的職業(yè)意志。

（四）進一步完善農(nóng)村教師獎勵政策

目前，農(nóng)村教師優(yōu)惠政策主要表現(xiàn)在邊遠山區(qū)津貼的發(fā)放，另有國家級“最美鄉(xiāng)村教師”的評選。我省在2008年便實施了《江西省艱苦邊遠地區(qū)農(nóng)村中小學教師特殊津貼發(fā)放管理辦法》（贛市人字〔2008〕256號），實施艱苦邊遠地區(qū)農(nóng)村中小學教師特殊津貼制度，并根據(jù)社會經(jīng)濟的發(fā)展形勢來提高津貼標準，對農(nóng)村教師隊伍進一步穩(wěn)定起到了促進作用。如果能在此基礎(chǔ)上，出臺一個以每增加十年農(nóng)村小學教齡便追加特殊津貼的政策，則更能穩(wěn)定農(nóng)村教師隊伍?，F(xiàn)有的“最美鄉(xiāng)村教師”評選是全國范圍的，這一國家級榮譽讓絕大多數(shù)農(nóng)村教師望而卻步。如果能評選縣市區(qū)級“最美鄉(xiāng)村教師”，則更能充分激發(fā)農(nóng)村教師的榮譽感。此外，在輪崗交流、定期培訓、學歷進修、職稱評定等方面，也可擬制針對農(nóng)村教師的傾斜政策。如此，則定向師范生堅守農(nóng)村教育戰(zhàn)線的職業(yè)意志更易堅如磐石。

（五）創(chuàng)新高校大思政教育內(nèi)容

高校思政教育是確保學生成為德才兼?zhèn)淙瞬诺闹匾Ｕ?。高校思政工作不僅要有多樣化的形式，也要有接地氣的內(nèi)涵。在“兩課”課程教學中，教師要結(jié)合定向師范生的職業(yè)精神內(nèi)涵，將優(yōu)秀人物、生動事件引入課堂；“兩?！眲t要將主題講座與社會活動結(jié)合起來開展活動，借助具體的事件和人物來開展思想政治工作。此外，要結(jié)合定向師范生思想上的難點、熱點、疑點，定期開展“我愛農(nóng)村教育”主題活動，解讀農(nóng)村教育政策，聘請優(yōu)秀農(nóng)村小學教師來校講學，組織學生體驗農(nóng)村教育，組織學生學習陶行知的農(nóng)村教育思想，組織學生觀察以農(nóng)村教育為題材的影視片（如《暖春》）等。采用多樣化、常態(tài)化的思政教育方式，積極培育定向師范生終身從事農(nóng)村小學教育的信念和情懷。因為堅定的信念、良好的情懷是穩(wěn)定職業(yè)意志的保障。

作為一個特殊的受教育群體，定向師范生具有其他群體所不具備的“未來角色決定性”[5]。他們的職業(yè)意志是一種為農(nóng)村教育事業(yè)獻身的精神和勇氣，是影響其教育職業(yè)行為的精神力量，是克服一切困難的內(nèi)部動力。堅定的職業(yè)意志，能讓他們積極自覺地終身獻身農(nóng)村教育事業(yè)，也是實現(xiàn)國家施行定向師范生教育政策初衷的保障。因此，強調(diào)定向師范生的職業(yè)榮譽感、使命感，堅定其職業(yè)意志，是值得培養(yǎng)院校教育工作者認真考慮并付諸實踐的。

參考文獻

[1]朱偉，陳琦竹.我國城鄉(xiāng)小學辦學條件差距問題研究[J].宿州教育學院學報，2013，（4）.

[2]傅永剛，陳樹文.組織行為學[M].北京.清華大學出版社，2010.

[3]《毛澤東選集》（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[4][美]邁斯納. 毛澤東的中國及后毛澤東的中國·人民共和國史[M].杜蒲，李玉玲譯.成都：四川人民出版社，1990.

[5]崔世瑩.免費師范生學習動力問題調(diào)查及對策分析[J]，學理論，2009，（10）.

責任編輯 鄧 振endprint