張素澍??
摘要:多年來,主導(dǎo)和控制我國中學(xué)生課堂教學(xué)的,是一種被概括為“以教師為中心,以課堂為中心,以教材為中心”的教學(xué)模式,幾乎成了大多數(shù)教學(xué)管理者和教師的思維定勢,極大的束縛了學(xué)校教育對學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。研究性學(xué)習(xí)則倡導(dǎo)“以學(xué)生為主體,以教師為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,以靈活多樣的教學(xué)形式來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)”。伴隨著課改教改的實(shí)施,研究性學(xué)習(xí)被一線教師廣泛的接受和實(shí)踐。高中歷史學(xué)科教學(xué)中,研究性學(xué)習(xí)也在逐漸滲透。筆者嘗試對研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施原則和在高中歷史學(xué)科教學(xué)中的實(shí)施進(jìn)行了一些思考。
關(guān)鍵詞:高中歷史;研究性學(xué)習(xí);實(shí)施原則
一、 研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施原則
研究性學(xué)習(xí)的核心是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,要改變授人以“魚”的方式,做到授人以“漁”。研究性學(xué)習(xí)在具體的教學(xué)中實(shí)施,必須遵循一些基本的原則,概括起來主要有這三個方面:教師指導(dǎo)性原則、學(xué)生主體性原則、實(shí)施靈活性原則。具體闡述如下:
(一) 教師指導(dǎo)性原則。教師不再是教學(xué)的中心,其使命不再是單純的傳授知識,而是在不同的階段創(chuàng)設(shè)不同的情境,使學(xué)生進(jìn)入情境,進(jìn)而加深對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和感悟。教師也不再是知識的權(quán)威,針對同一問題,學(xué)生可以提出許多不同的看法,并通過學(xué)習(xí)去校正這些看法。由于高中生正處于成長過程中,許多問題的認(rèn)識還不成熟。作為教師,應(yīng)該重視學(xué)生的心理需求,他們喜歡交流、喜歡辯論。在活動中,要經(jīng)常給他們表現(xiàn)的機(jī)會,要不斷的肯定學(xué)生的成就,鼓勵學(xué)生,并及時推出典范供學(xué)生參考,或給學(xué)生提供思路。這都是指導(dǎo)性原則的體現(xiàn)。
(二) 學(xué)生主體性原則。學(xué)生不再是一個單方面接受知識、儲備知識的容器。研究性學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生,目的是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,要求學(xué)生懂得自主學(xué)習(xí),有創(chuàng)新意識,注重實(shí)踐能力,學(xué)會研究。興趣是體現(xiàn)主體性的前提,有興趣才會有動力。實(shí)施研究性學(xué)習(xí)時應(yīng)該首先考慮的也是如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次,要注重問題的設(shè)計(jì),讓問題環(huán)環(huán)相扣,通過問題引發(fā)學(xué)生的思考,訓(xùn)練學(xué)生的思維,讓學(xué)生在解決問題的過程中總結(jié)解決問題的思路和方法。
(三) 實(shí)施靈活性原則。研究性學(xué)習(xí)方式強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生的探究性行為。所以,它沒有固定的形式,沒有嚴(yán)格的程序和步驟。研究性學(xué)習(xí)在教學(xué)中的具體做法可以是多種多樣的,所謂“教學(xué)有法,但無定法”,一萬個教師就可以有一萬種做法,照搬他人的做法是行不通的。因此,研究性學(xué)習(xí)實(shí)施的重點(diǎn)是要把握和領(lǐng)悟?qū)嵤┰瓌t的前提下靈活運(yùn)用。只要能調(diào)動學(xué)生的主動性,引發(fā)學(xué)生的探究興趣,促進(jìn)學(xué)生對所學(xué)知識的理解和接受,任何形式都是合理的。課堂活動、課外活動、作業(yè)練習(xí)等都可以開展研究性學(xué)習(xí)。
二、 高中歷史學(xué)科教學(xué)中研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施
“研究性學(xué)習(xí)”是針對“接受性學(xué)習(xí)”提出來的,對培養(yǎng)學(xué)生的能力有十分重要的作用,應(yīng)該得到推廣和運(yùn)用。
歷史學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)要服從于學(xué)生掌握系統(tǒng)學(xué)科知識的需要,這一點(diǎn)非常重要,畢竟學(xué)生通過三年的高中學(xué)習(xí)后最終要通過高考來檢驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)果,違背這一原則的研究學(xué)習(xí)是不能夠出現(xiàn)在高中階段的。盡管有著高考的限制,但這并不會束縛研究性學(xué)習(xí)的開展。只要不斷的創(chuàng)設(shè)意境,引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)系統(tǒng)的學(xué)科知識,通過自己的探究和思考加深對系統(tǒng)知識的理解和記憶,同樣是研究性學(xué)習(xí)的體現(xiàn)?!霸趯W(xué)科教學(xué)中,學(xué)生也經(jīng)常面臨各種形式的問題,特別是開放性問題。只要教師不采取直接解釋答案的做法,而是給學(xué)生創(chuàng)造一種情境,采用以問題為基礎(chǔ)的啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生在參與中探求知識,同樣也能夠在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)能力?!?/p>
歷史學(xué)科教學(xué)中,研究性學(xué)習(xí)不需要作為一個獨(dú)立的過程去完成,而應(yīng)該依附于教學(xué)的各個環(huán)節(jié),課堂上老師的教學(xué)、課后作業(yè)的設(shè)計(jì),活動課堂、考試等教學(xué)活動中都能夠滲入研究性學(xué)習(xí)。只有將研究性學(xué)習(xí)滲透到教學(xué)的各個環(huán)節(jié),才能真正發(fā)揮研究性學(xué)習(xí)的作用。這就要求我們教師首先從思想上認(rèn)識到研究性學(xué)習(xí)的重要性,將研究性學(xué)習(xí)作為教學(xué)設(shè)計(jì)時必須遵循的指導(dǎo)思想。在整個教學(xué)活動的相關(guān)環(huán)節(jié)中,始終將學(xué)生放在主體地位,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。學(xué)生自己能完成的工作,教師絕不插手;學(xué)生能自己思考的問題,教師絕不代辦;學(xué)生能夠合作解決的疑難,教師絕不幫忙。
總之,要把學(xué)生作為主體,激發(fā)其主動探索問題、解決問題的欲望。激發(fā)其探究問題的熱情和興趣,使其在學(xué)習(xí)過程中獲得更多的情感感受,增強(qiáng)歷史使命感與歷史責(zé)任感。
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