張煥南

摘 要：古人云：“施教之功，貴在誘導(dǎo)?！笨梢?jiàn)，教師在施教過(guò)程中“誘導(dǎo)”的必要性。所謂誘導(dǎo)法，指教師為了提高課堂教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生采用的一系列引導(dǎo)、啟發(fā)的教學(xué)行為。新課改下的誘導(dǎo)法，是指教師運(yùn)用各種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，啟發(fā)學(xué)生去理解，使其在輕松愉快的氣氛中接受知識(shí)。筆者現(xiàn)談?wù)勗谡n堂中采用的誘導(dǎo)法的具體做法。

關(guān)鍵詞：誘導(dǎo)法;中學(xué)德育;道德與法制課

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.2????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A???? 文章編號(hào)：1992-7711（2018）20-020-1

在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，思想品德課堂教學(xué)基本上是以填鴨式滿(mǎn)堂灌為主。教師只顧滔滔不絕地講，學(xué)生宛如一臺(tái)呆板的接收機(jī)，處于十分被動(dòng)消極狀態(tài)。這種“獨(dú)角戲”自然不受歡迎，效果欠佳也就在情理之中了。筆者認(rèn)為，要想增強(qiáng)道德與法治課的教學(xué)效果，教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，采用誘導(dǎo)法，把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)。

一、演好課堂導(dǎo)入，使學(xué)生全神投入學(xué)習(xí)

上課伊始，如果教師總是用一種簡(jiǎn)單的說(shuō)教。如：“注意啦，上課了”?；颉吧瞎?jié)課我們學(xué)習(xí)了××內(nèi)容，現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)××內(nèi)容?！边@樣的課堂導(dǎo)入，學(xué)生會(huì)感到很厭煩，激發(fā)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，不但難以吸引學(xué)生的注意力，而且容易把整堂課帶入“死胡同”。所以上課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)很重要，只有講究藝術(shù)性和技巧性，才能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生的求知欲，使課堂教學(xué)產(chǎn)生良好的效果。

在學(xué)習(xí)七年級(jí)《道德與法治》“融入新集體·探究園”——“這讓我記住你”“這就是我們班”時(shí)，上課一開(kāi)始，我問(wèn)：“新學(xué)年開(kāi)學(xué)了，你們都認(rèn)識(shí)誰(shuí)呢？”學(xué)生普遍只答上了幾個(gè)人的名字。于是我安排時(shí)間讓學(xué)生互相介紹，課堂氣氛開(kāi)始融洽起來(lái)，為下面的教學(xué)留下伏筆，從而引入新課的內(nèi)容。這樣緊密結(jié)合農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際情況，寓教學(xué)目的于分析、誘導(dǎo)之中，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)親切自然，容易接受?？傊?，教師上課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)做好了，有新意了，就會(huì)使學(xué)生的注意力集中到要掌握的內(nèi)容上來(lái)，接下來(lái)的教學(xué)活動(dòng)更加順暢，為實(shí)現(xiàn)教學(xué)課堂的有效性奠定了基礎(chǔ)。

二、抓住課堂時(shí)機(jī)，誘導(dǎo)學(xué)生思考

課堂的45分鐘里，如果一上課就采用有效的方法誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一個(gè)良好的學(xué)習(xí)境界，那就能起到“一波未平，一波又起”的催化作用。根據(jù)初中生注意力的特征可知，一節(jié)課的中間是學(xué)生注意力最容易分散的時(shí)候。在這種情況下，學(xué)生容易出現(xiàn)“開(kāi)小差、講小話、搞小動(dòng)作”等不良現(xiàn)象。在這個(gè)時(shí)段來(lái)一個(gè)“半路殺出個(gè)程咬金”的做法，就會(huì)收到令人滿(mǎn)意的效果。如我在講授八年級(jí)《道德與法治》——“關(guān)愛(ài)社會(huì)”一課時(shí)，在講完前面的探究圖后，已經(jīng)是一節(jié)課的二分之一的時(shí)間了，接下來(lái)應(yīng)該講“個(gè)人離不開(kāi)社會(huì)”這個(gè)內(nèi)容。此時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有個(gè)別學(xué)生的注意力開(kāi)始分散，眼睛望著窗外。如果繼續(xù)往下講，效果肯定不理想。于是我結(jié)合教案，隨即在黑板上寫(xiě)出幾個(gè)問(wèn)題誘導(dǎo)學(xué)生去思考：

1.誰(shuí)能舉例說(shuō)明什么是社會(huì)？提示：“資本主義社會(huì)”、“社會(huì)主義社會(huì)”、“首先社會(huì)是一個(gè)群體，每個(gè)人都是社會(huì)的一名成員，即人群出現(xiàn)共同的物質(zhì)地位。最后明確社會(huì)的定義，是指由共同的物質(zhì)條件互相聯(lián)系起來(lái)的人群?！?/p>

2.作為個(gè)人，可以為社會(huì)做點(diǎn)什么？（進(jìn)一步明確人與社會(huì)的關(guān)系）提示：參加大掃除活動(dòng)，植樹(shù)，幫助孤寡老人，進(jìn)一步加深理解人與社會(huì)的關(guān)系。

3.結(jié)合身邊實(shí)例，舉出一些社會(huì)現(xiàn)象。提示：教育，醫(yī)療，違法犯罪等。

……

這樣一來(lái)，課堂氣氛一下子又活躍起來(lái)，學(xué)生積極思考，主動(dòng)答問(wèn)，很好地理解掌握了新課的內(nèi)容，收到了良好的教學(xué)效果。

三、注重啟發(fā)誘導(dǎo)，密切聯(lián)系生活

道德與法治教學(xué)是老師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)。老師應(yīng)從原來(lái)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的組織者、引導(dǎo)者和激勵(lì)者，把課堂“還”給學(xué)生。

首先，課堂上老師應(yīng)注意啟發(fā)誘導(dǎo)，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考主動(dòng)地獲取知識(shí)。教師從提問(wèn)入手，設(shè)計(jì)學(xué)生有興趣的問(wèn)題，增強(qiáng)道德與法治課堂的互動(dòng)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。教師的提問(wèn)是事先精心安排好的，提問(wèn)的設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)在：明確的目的性——緊扣授課中心，為完成任務(wù)著眼于培養(yǎng)學(xué)生思維能力;很強(qiáng)的針對(duì)性——針對(duì)學(xué)生的實(shí)際水平、年齡、心理特點(diǎn)，興趣愛(ài)好;很強(qiáng)的啟發(fā)性——啟發(fā)學(xué)生去思考和探索。

其次，老師的講課，要密切聯(lián)系學(xué)生的道德和法治的實(shí)踐生活方面，用理論聯(lián)系實(shí)際的方法，提高學(xué)生辨美丑識(shí)善惡的能力，使學(xué)生的人生價(jià)值和道德情操不斷得到升華。如在學(xué)習(xí)八年級(jí)《道德與法治》——“追求有意義的人生”的內(nèi)容時(shí)，我列舉對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)大的英雄人物、先進(jìn)人物，如科學(xué)家南仁東、黃旭華、錢(qián)學(xué)森等，還有廣東好人古槐基老師等，并對(duì)他們的先進(jìn)事跡作了全面介紹，使教材內(nèi)容更充實(shí)，更具有可讀性，使學(xué)生對(duì)“什么是有意義的人生”有了更深刻的理解。

最后，運(yùn)用誘導(dǎo)法，要處理好一個(gè)關(guān)系——師生之間要建立平等和諧的關(guān)系。師生關(guān)系是教學(xué)活動(dòng)中最基本的人際關(guān)系。教與學(xué)是一對(duì)矛盾，教師與學(xué)生構(gòu)成教學(xué)過(guò)程的矛盾統(tǒng)一體，他們相互依存，相互推動(dòng)，使教學(xué)活動(dòng)不斷發(fā)展深化。因此，建立良好的師生關(guān)系是教學(xué)活動(dòng)的最基本的條件，師生關(guān)系應(yīng)該是教師熱愛(ài)學(xué)生，學(xué)生尊敬教師，師生相互理解，真誠(chéng)相待，心靈相通教學(xué)相長(zhǎng)。教師只有在熱愛(ài)學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生和尊重學(xué)生自尊心的前提下，才能取得學(xué)生的信任，才能建立良好的師生關(guān)系，從而也才可能取得教學(xué)的主動(dòng)權(quán)，進(jìn)行有效的教學(xué)活動(dòng)。

總之，在道德與法治課堂上正確運(yùn)用好課堂教學(xué)的誘導(dǎo)法，可以使教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，課堂效率又高。因此，要提高道德與法治課的教學(xué)效果，就必須把“誘導(dǎo)法”作更詳細(xì)的研究和完善。