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      如何做到語(yǔ)文教育與品德教育的珠聯(lián)璧合

      2018-01-02 09:17:14馮晉萍
      新課程·上旬 2018年11期
      關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教育品德教育

      馮晉萍

      摘 要:在提倡素質(zhì)教育的當(dāng)今時(shí)代中,提高學(xué)生品德素養(yǎng)是語(yǔ)文教育中的關(guān)鍵內(nèi)容,特別是在學(xué)生知識(shí)積累的初級(jí)階段,加強(qiáng)德育顯得尤為必要且迫切。通過(guò)將語(yǔ)文教育與品德教育相融合,不僅能夠讓學(xué)生提高對(duì)道德品質(zhì)的認(rèn)識(shí),還能夠陶冶學(xué)生的品德情操,形成正確的人生觀與價(jià)值觀。就如何做到語(yǔ)文教育與品德教育的珠聯(lián)璧合展開(kāi)策略方面的探討。

      關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教育;品德教育;滲透融合

      由于語(yǔ)文教育中涉及豐富多元的內(nèi)容,因此教師在授課過(guò)程中會(huì)有著較大的自由發(fā)揮空間,此時(shí)將品德教育與語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)相互融合滲透,不僅能夠改變知識(shí)灌輸?shù)谋锥?,還能夠有效提高學(xué)生對(duì)道德品質(zhì)的認(rèn)識(shí)及陶冶其品德情操,可視作為當(dāng)前品德教育工作的重點(diǎn)內(nèi)容[1]。因此,要想做到語(yǔ)文教育與品德教育的珠聯(lián)璧合,則要求教師在教學(xué)內(nèi)容、方式及手段方面予以創(chuàng)新,促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的全面提升。

      一、把握文字,感悟情理

      語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)主要緊扣語(yǔ)言文字優(yōu)美、思想性強(qiáng)的文章展開(kāi),那么教師便可充分結(jié)合教材文章,在展開(kāi)語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí),有效滲透品德教育。語(yǔ)言文字作為學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中必須掌握的工具,也是其思維活躍的外在體現(xiàn),唯有把握住文字的精準(zhǔn)性與生動(dòng)性,才能夠促進(jìn)學(xué)生更加深刻、正確地認(rèn)識(shí)世界,這一品德教育形式是語(yǔ)文教育中最為基本且關(guān)鍵的教學(xué)方式。

      聯(lián)系生活展開(kāi)識(shí)字教學(xué),能夠有效融合對(duì)學(xué)生的思想品德教育,比如,在教學(xué)“護(hù)”字的過(guò)程中,面對(duì)學(xué)生所組出的“愛(ài)護(hù)”“保護(hù)”等詞語(yǔ),教師便可把握文字教學(xué)去滲透學(xué)生愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境的品德教育;又如在教學(xué)“打”字時(shí),教師便可教育學(xué)生在實(shí)際生活中不得隨意打罵他人。如此一來(lái),不僅能夠讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解更為深入,同時(shí)也有效融合了品德教育工作,助力學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

      二、深度閱讀,領(lǐng)悟品德

      語(yǔ)文教育工作中閱讀教學(xué)屬于重要內(nèi)容,大量閱讀教學(xué)實(shí)踐表明,閱讀與寫(xiě)作相同,都需要在文字世界中去找尋心靈共鳴,獲得獨(dú)特體驗(yàn),因此對(duì)于教師而言一定要對(duì)文本內(nèi)容深入體會(huì),從而才能準(zhǔn)確引導(dǎo)學(xué)生對(duì)內(nèi)容形成良好感悟[2]。

      比如,在講解《刷子李》這篇文章時(shí),教師則應(yīng)當(dāng)在教學(xué)前對(duì)整篇文章進(jìn)行深度閱讀,讓作者所描寫(xiě)的刷子李形象及其內(nèi)心世界在自身腦海中鮮活起來(lái)。之后教師便可分享自身閱讀見(jiàn)解,并且以此指導(dǎo)學(xué)生以不同形式對(duì)文章展開(kāi)閱讀,或是精讀重點(diǎn)段落,旨在引導(dǎo)學(xué)生形成感悟。如此一來(lái),學(xué)生不僅能夠?qū)W會(huì)文章中對(duì)人物的描寫(xiě)方法,還能讓刷子李的人物形象在心目中更為豐滿,其高尚品德能夠成為學(xué)生未來(lái)發(fā)展的道德力量,對(duì)于孩子而言更是其一生的寶貴財(cái)富。

      三、透析文本,深究主旨

      語(yǔ)文教育活動(dòng)中教師需要結(jié)合班級(jí)及學(xué)生實(shí)情,根絕語(yǔ)文文本中的重點(diǎn)段落及詞句,對(duì)其中蘊(yùn)藏的思想精華進(jìn)行深究,進(jìn)而合理有效地滲透品德教育。因此,教師在備課過(guò)程中應(yīng)當(dāng)深入透析文本內(nèi)容,挖掘字里行間蘊(yùn)藏的德育因素,然后設(shè)計(jì)出帶有啟發(fā)性且能夠凸顯良好品德教育效果的教學(xué)手段,逐步引導(dǎo)學(xué)生感悟其中內(nèi)涵,而非“淺嘗輒止”。

      比如,在講解《白楊》這篇文章時(shí),文本內(nèi)容表面上是在描寫(xiě)白楊樹(shù)高大挺拔、堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì),但實(shí)際上通過(guò)上下文聯(lián)系,加上對(duì)父親話語(yǔ)的深刻品讀,不難發(fā)現(xiàn)作者主要是借助對(duì)白楊的描寫(xiě)去歌頌邊疆建設(shè)者的遠(yuǎn)大理想與奉獻(xiàn)精神。所以,唯有準(zhǔn)確把握住中心語(yǔ)句,深刻領(lǐng)悟其中含義,教師才能夠更為準(zhǔn)確地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章核心思想有所感悟,從而在掌握文章主旨的同時(shí),獲得更好的品德教育。

      四、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣

      現(xiàn)代教育事業(yè)更像是一種不斷創(chuàng)新的藝術(shù)行為,社會(huì)時(shí)代的進(jìn)步在拓寬學(xué)生知識(shí)面的同時(shí),也促進(jìn)了教師教育理念的更新,唯有保證與時(shí)俱進(jìn),才能有效激發(fā)學(xué)生的求知欲望。因此,教師應(yīng)當(dāng)以語(yǔ)文教材為載體,通過(guò)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),曉之以理且動(dòng)之以理,通過(guò)動(dòng)情解說(shuō)、背景音樂(lè)渲染、圖文展現(xiàn)、故事烘托等方式去進(jìn)行創(chuàng)設(shè)[3]。當(dāng)然,教師的情境創(chuàng)設(shè)需要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)知能力,才能夠獲得更好的品德教育效果。

      比如,在講解《一夜的工作》這篇文章時(shí),教師可先利用多媒體設(shè)備播放周總理工作時(shí)的影像資料以及其一生概況影片,讓學(xué)生在動(dòng)情解說(shuō)的帶動(dòng)下深入了解周總理工作的辛苦與生活方面的樸素,進(jìn)而讓學(xué)生透過(guò)一夜的工作去想象總理一生工作的情境,在生命的最后一刻也保持著一顆牽掛人民的心。在情境創(chuàng)設(shè)之下,學(xué)生對(duì)文章的情感理解得到升華,語(yǔ)文教育與品德教育實(shí)現(xiàn)了良好滲透,助力學(xué)生艱苦樸素的品德養(yǎng)成。

      綜上所述,將品德教育滲透于語(yǔ)文教育當(dāng)中,能夠讓學(xué)生在習(xí)得學(xué)科知識(shí)之余,促進(jìn)健康高尚品德的養(yǎng)成,對(duì)于語(yǔ)文教育活動(dòng)而言百利無(wú)一害,也凸顯出了語(yǔ)文教育的更高層次目標(biāo)。在具體實(shí)踐中,需要把握好語(yǔ)文教育與品德教育的兩者聯(lián)系,不得對(duì)正常學(xué)科教學(xué)形成干擾,要滲透于無(wú)形,在潛移默化中提升學(xué)生的品德素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效提高。

      參考文獻(xiàn):

      [1]雷銘.如何做到語(yǔ)文教育與品德教育的珠聯(lián)璧合[J].中學(xué)語(yǔ)文,2016(12):47-48.

      [2]黃玉琢.淺論小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生品德教育的結(jié)合[J].課程教育研究,2015(9):6-7.

      [3]楊明慧.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中怎樣滲透思想品德教育之我見(jiàn)[J].引文版(社會(huì)科學(xué)),2015(7):165.

      編輯 李琴芳

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