聶風(fēng)云
摘 要:希思克利夫是19世紀(jì)英國(guó)女作家艾米莉·勃朗特的小說(shuō)《呼嘯山莊》的男主人公;曹七巧是20世紀(jì)中國(guó)女作家張愛(ài)玲代表作《金鎖記》的女主人公。兩位作家生活時(shí)代相差百年,文化地域也絕然不同,但他們筆下的兩位主人公在情感遭遇、變態(tài)心理、復(fù)仇行為等方面卻驚人地相似,然而這種相似的性格及心態(tài)帶給他們?nèi)诵缘挠绊憛s截然相反:希思克利夫回歸善良,曹七巧徹底沉淪。對(duì)比分析他們的形象,會(huì)讓我們更加深刻地把握人性的復(fù)雜,從而清醒地認(rèn)識(shí)自我,向上向善地去生活。
《呼嘯山莊》與《金鎖記》分別是英國(guó)女作家艾米莉·勃朗特和中國(guó)女作家張愛(ài)玲的小說(shuō),兩部作品都以主人公性格的復(fù)雜性見(jiàn)長(zhǎng),其形象內(nèi)涵的豐富性使得論者無(wú)法對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單的肯定或否定。希思克利夫與曹七巧,既有多方面的相似之處,又有本質(zhì)不同的個(gè)性差異,分析他們形象的異同,能加深我們對(duì)人性的思考,獲得對(duì)健康人性的認(rèn)識(shí)。
一、自卑壓抑的內(nèi)在心理
希思克利夫和曹七巧內(nèi)都具有自卑壓抑的內(nèi)在心理。
希思克利夫本是一個(gè)流落街頭的吉普賽棄兒,后被呼嘯山莊的老主人恩肖收養(yǎng)。在莊園里,他遭到了多方的冷眼、排擠、虐待、蔑視。恩肖夫人反對(duì)將他帶回家,恨不得把他踢出門(mén)外去;莊主的兩個(gè)孩子欺負(fù)他;就連傭人也用針刺他,呵斥鞭打他。無(wú)辜的凌辱、屈辱的寄養(yǎng)、孤立無(wú)援的處境,使他的心理極度自卑壓抑。這種極度的自卑成為他以后靈魂扭曲、渴求報(bào)復(fù)的根源。
曹七巧本為麻油店主的女兒,卻嫁給了大戶人家姜公館的二少爺。在姜公館她雖然身居二少奶奶的地位,但最初卻是以一個(gè)妾的身份娶到姜家的,丈夫又是一個(gè)殘疾人,這就使得她在姜家處處受人歧視、冷落:出身高貴的大少奶奶玳珍鄙夷她、三少奶奶蘭仙不愿搭理她、妹妹云澤用刻薄的態(tài)度對(duì)待她,連丫環(huán)都看不起她,私下議論她的出身卑賤:“二奶奶是開(kāi)麻油店的……”為了維護(hù)自己的尊嚴(yán),她處處顯得強(qiáng)勢(shì),常用刻薄的語(yǔ)言傷害別人,力圖獲得心理平衡,但蒙在內(nèi)心的自卑陰影卻總是無(wú)法抹去,自卑感時(shí)時(shí)壓抑著她的心靈。這種自卑心理也成為曹七巧以后心理扭曲的基礎(chǔ)。
希思克利夫和曹七巧心理上的自卑感有同也有異。希思克利夫的自卑來(lái)自于棄兒的出身、屈辱的寄養(yǎng),他人的欺凌、鞭打。對(duì)此,他逆來(lái)順受,默默忍耐,這是一種因弱勢(shì)而遭到虐待的自卑,是一種壓抑在內(nèi)心無(wú)法排解的自卑。曹七巧的自卑與希思克利夫不同。她雖因出身低微而感自卑,但二奶奶的地位卻使得沒(méi)有人敢直接傷害她,她口快刻薄,受到傷害的往往是別人。從表面看她是高高在上的,但卻在出身高貴的大奶奶、三奶奶面前黯然失色,她雖爭(zhēng)勝好強(qiáng),但卻無(wú)法改變殘酷的現(xiàn)狀,只能把苦痛深埋心底,這種苦痛折磨著她,同時(shí)也在一天天地吞嚙著她的靈魂,使她扭曲變態(tài)。
二、渴望又無(wú)望的愛(ài)情
希思克利夫和七巧都有過(guò)愛(ài)的追求,但其結(jié)局都是悲劇。
希思克利夫與老莊主的女兒凱瑟琳一起長(zhǎng)大,彼此深愛(ài)。希思克利夫覺(jué)得自己就是為凱瑟琳活著,他曾對(duì)凱瑟琳說(shuō):“我只是因?yàn)槟悴艎^斗的?!倍鴦P瑟琳對(duì)他的愛(ài)情進(jìn)行了熱烈真摯的回應(yīng)。然而,令人遺憾的是這種愛(ài)卻敗給了世俗的金錢(qián)門(mén)第觀念,凱瑟琳無(wú)法超越世俗觀念最終嫁給了有錢(qián)有地位的林頓。希思克利夫成了愛(ài)情追求的失敗者。
七巧在少女時(shí)期,曾對(duì)愛(ài)情有著美好的憧憬,但命運(yùn)卻無(wú)情地捉弄了她,她忍辱嫁給姜家殘疾的二少爺。然而,她在姜家卻對(duì)三少爺姜季澤產(chǎn)生了暗戀之情,這種絕望中的一線希望使她多次以隱晦的方式向季澤表示自己的愛(ài)戀,但均遭到拒絕。愛(ài)的失敗傷透了她的心,這也使她以后走上嫉妒報(bào)復(fù)的歧路。
希思克利夫和七巧在愛(ài)情的追求上相同中又存在一定的差異。
希思克利夫?qū)?ài)情的追求經(jīng)歷了熱戀、 執(zhí)著、狂妄、被背叛、報(bào)復(fù)的歷程。
最初希思克利夫熱戀著凱瑟琳,凱瑟琳也熱戀著希思克利夫,他們都曾將對(duì)方看做自己生命中的無(wú)法割舍的一部分。希思克利因此也享受過(guò)愛(ài)情帶來(lái)的幸福和溫暖,體味過(guò)愛(ài)情給予他的勇氣和力量。他對(duì)愛(ài)情執(zhí)著,至死不渝,由于凱瑟琳的背叛才使他的精神徹底崩毀,靈魂扭曲變態(tài),演繹了出他瘋狂報(bào)復(fù)的后半生的人生歷程。
七巧則不同,雖對(duì)愛(ài)有過(guò)期望,但她卻從未獲得真愛(ài),未享受過(guò)愛(ài)情的幸福,她有的只是不敢坦誠(chéng)的公開(kāi)的傾吐的愛(ài)戀。二奶奶的身份限制,使得她缺乏希思克利夫?qū)?ài)情執(zhí)著瘋狂的追求精神,她只能偷偷地想、偷偷地追,失敗之后也只能偷偷地悲傷,她的愛(ài)只局限于暗戀。這是一種壓抑的愛(ài),是一種令人痛心的愛(ài)。這種愛(ài)的失敗后來(lái)成為她嫉妒報(bào)復(fù)的重要心理。
三、扭曲變態(tài)的靈魂和嫉妒瘋狂的報(bào)復(fù)
當(dāng)凱瑟琳背叛了愛(ài)情后,希思克利夫的自卑達(dá)到無(wú)法抑制的程度,極其痛苦與絕望。后來(lái)凱瑟琳的去世,又使他的情緒失控,覺(jué)得整個(gè)人生和世界都成為灰色,為此他成為一個(gè)瘋狂變態(tài)的復(fù)仇者,他要向破壞自己與凱瑟琳愛(ài)情的人報(bào)復(fù)。他奪走了欣德利的所有財(cái)產(chǎn),并將其兒子教唆成一個(gè)文盲和無(wú)賴;他報(bào)復(fù)林頓,以欺騙手段娶了其妹妹伊莎貝拉為妻,婚后又百般虐待她;后來(lái)還吞并了林頓的全部家產(chǎn),成為呼嘯山莊和畫(huà)眉山莊兩個(gè)莊園的主人,從而完成了他的復(fù)仇計(jì)劃。
曹七巧同樣如此,愛(ài)情的失落使她性格扭曲,變成了嗜殺的惡魔。她把自己所遭遇的一切,全都報(bào)復(fù)在最親近的人身上:對(duì)子女的婚姻指手畫(huà)腳,她嫉妒女兒的愛(ài)情,便讓女兒染上大煙癮,破壞了女兒的戀情。她不顧體面大肆宣揚(yáng)兒子與兒媳的房事,最終逼死兒媳,而她也徹底化身為魔鬼。
希思克利夫和曹七巧復(fù)仇的扭曲心態(tài)是完全相似的,但在復(fù)仇環(huán)節(jié)上又存在著差異。首先,選取的報(bào)復(fù)對(duì)象有差異:希思克利夫選取的報(bào)復(fù)對(duì)象都是傷害過(guò)他的人,將毀滅自己愛(ài)情的欣德利作為第一報(bào)復(fù)對(duì)象,為此還牽扯到他的兒子;將與他有奪妻之仇的林頓作為第二報(bào)復(fù)對(duì)象,為此還連累到林頓的妹妹。而曹七巧選取的對(duì)象則是與自己無(wú)冤無(wú)仇的親生兒女,只因嫉妒兒女的婚戀,她費(fèi)盡心機(jī)破壞孩子的愛(ài)情以獲得自己的心理平衡。其次,在報(bào)復(fù)的手法上,希思克利夫不殺人,只奪財(cái),通過(guò)財(cái)富的占有獲得自卑的超越,通過(guò)凌駕于他人之上、 支配他人獲得心理的滿足。曹七巧則不然,她采用的是教唆、挑撥離間的隱晦方法軟辦法,破壞兒女的婚姻,從而獲得心理平衡。最后,最后的結(jié)局不同。希思克利夫雖然復(fù)仇成功,但并沒(méi)有因復(fù)仇而獲得快樂(lè),復(fù)仇雖補(bǔ)償了自卑感,但卻無(wú)法使他找回失去的愛(ài)情。當(dāng)他看到小哈里頓和小凱瑟琳深深相愛(ài)時(shí)看到了自己與凱瑟琳當(dāng)年的影子,于是便放棄復(fù)仇,在極度的苦痛中選擇了自殺。曹七巧的結(jié)局與希思克利夫不同。她一生沒(méi)有獲得真正的愛(ài),變態(tài)的心理使她極力破壞兒女的婚事和幸福,然而她什么也沒(méi)有得到,直到臨終都沒(méi)有任何悔意,依然以扭曲非人的靈魂死去。
從對(duì)《呼嘯山莊》與《金鎖記》兩部作品中的主人公形象的對(duì)比分析中可以看到,艾米莉·勃朗特和張愛(ài)玲對(duì)人性的認(rèn)識(shí)和理解準(zhǔn)確而深刻,對(duì)異化人的環(huán)境進(jìn)行了透徹而真實(shí)的描寫(xiě),從而告誡讀者:在競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的當(dāng)代社會(huì),每個(gè)人都要時(shí)刻保持清醒的頭腦,深入了解自我,自覺(jué)剔除人性中的丑惡因素,向上向善地去生活。
參考文獻(xiàn):
[1]張愛(ài)玲.張愛(ài)玲作品集[M].廣州:花城出版社,1997.
[2](英)艾米莉·勃朗特.呼嘯山莊[M]. 張 玲,張 揚(yáng),譯.北京:中國(guó)友誼出版公司,2016.