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      高校文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)踐基地的項(xiàng)目引入課程研究

      2018-01-03 10:43:56金成金真一
      考試周刊 2018年78期
      關(guān)鍵詞:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究實(shí)踐

      金成 金真一

      摘 要:在推崇創(chuàng)新、支持創(chuàng)業(yè)、著重強(qiáng)調(diào)新興文化藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)理念發(fā)展相協(xié)調(diào)的當(dāng)下社會環(huán)境中,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)近年來發(fā)展勢頭迅猛,各地高校也相繼開展與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)的專業(yè)實(shí)踐,然而在此新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展下,也潛在許多問題,若要促進(jìn)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),就需要在一定程度上轉(zhuǎn)變原有思維模式,開拓新型培養(yǎng)方法,由此實(shí)踐性教學(xué)便顯得尤為重要,而在實(shí)踐項(xiàng)目的操作中,真實(shí)社會項(xiàng)目的引入能強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力,對實(shí)踐課程的發(fā)展起到實(shí)質(zhì)性的推動作用,為國家培養(yǎng)一批真正的具有理論與實(shí)踐能力雙結(jié)合的創(chuàng)新型人才,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入新的生機(jī)與活力。

      關(guān)鍵詞:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);項(xiàng)目引入課程;實(shí)踐;發(fā)展研究

      一、 高校設(shè)計(jì)學(xué)科實(shí)踐類課程的現(xiàn)狀

      (一) 傳統(tǒng)教學(xué)模式固化

      當(dāng)前的教育教學(xué)模式僵硬老套,管理方式不夠規(guī)范,學(xué)生難以通過此種教學(xué)方法培養(yǎng)實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力,雖然我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)學(xué)科的教學(xué)體系基本完善,但不論是傳統(tǒng)學(xué)科,還是新興學(xué)科,都還在承受著老套的教育灌輸,深受書本理論的禁錮,這樣反復(fù)的模仿式學(xué)習(xí)下受教者往往是被動的接收固有技能,不能將自身技能與個性思想結(jié)合,創(chuàng)新能力被扼殺。再則高校在教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)中沒有明顯的針對性,實(shí)施概念模糊,實(shí)踐流程結(jié)構(gòu)的規(guī)劃不夠合理和不清晰,理論課程不足以配合實(shí)踐課程的進(jìn)行,使實(shí)踐類課程的展開相對形式化。

      (二) 實(shí)踐效果不明顯

      傳統(tǒng)教學(xué)實(shí)踐流于形式,當(dāng)前雖在一定程度上支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐發(fā)展,但是主要還是依靠專業(yè)理論支撐,同時實(shí)踐基地相關(guān)課程的應(yīng)用性的特征不足,這種教學(xué)偏離了實(shí)踐鍛煉的初衷,無法應(yīng)對在現(xiàn)實(shí)發(fā)展中出現(xiàn)的矛盾與問題,無法與實(shí)踐相銜接,受教者便會束縛手腳,起不到真正的鍛煉效果。

      (三) 缺乏與外界的交流溝通

      開展實(shí)踐基地課程的目的在于能使參與者在互動的過程中發(fā)現(xiàn)并解決問題,而現(xiàn)實(shí)的高校實(shí)踐中出現(xiàn)的交流阻礙卻是不容忽視的,一方面來源于學(xué)生,當(dāng)代大學(xué)生由于社會適應(yīng)能力較弱而導(dǎo)致參與實(shí)踐的意識淡薄,另一方面高校與社會之間的聯(lián)系互動機(jī)制也不夠健全,從而導(dǎo)致機(jī)會甚少,在此基礎(chǔ)上社會的復(fù)雜性難以傳達(dá)到高校之內(nèi),真正的實(shí)踐便難以實(shí)現(xiàn)。

      二、 項(xiàng)目引入課程研究的重要性

      項(xiàng)目引入課程是為學(xué)校與社會交流聯(lián)系構(gòu)建橋梁,是提升企業(yè)參與學(xué)校教育教學(xué)責(zé)任感的重要途徑,學(xué)生的認(rèn)識通過實(shí)踐產(chǎn)生往往會更加深刻,項(xiàng)目引入課程可以提高學(xué)生解決問題的能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)方式上的不足,在一定程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,同時能夠避免束縛,并主動探求新知,對未來的具體實(shí)踐產(chǎn)生更為清晰的認(rèn)知。實(shí)踐基地也可以整合社會資源,用以來發(fā)展創(chuàng)新提升自身實(shí)力,不斷迎接更高挑戰(zhàn)。

      三、 項(xiàng)目引入課程對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)踐基地的影響或者作用

      項(xiàng)目引入課程對于文化創(chuàng)意實(shí)踐基地而言所體現(xiàn)的優(yōu)勢是顯而易見的,可以把學(xué)校的教育教學(xué)體系不斷地向外延伸,強(qiáng)化與外界的溝通,在文化創(chuàng)意實(shí)踐的基礎(chǔ)上,構(gòu)建出社會與實(shí)踐基地之間的橋梁,促使其快速成長的同時也促進(jìn)學(xué)生主動了解社會對學(xué)校人才培養(yǎng)的要求,促使集體通過創(chuàng)新實(shí)踐總結(jié)、掌握并運(yùn)用教學(xué)規(guī)律與學(xué)習(xí)方法,深化研究方案,不斷轉(zhuǎn)變實(shí)踐教學(xué)方案,逐漸適應(yīng)當(dāng)前社會對于創(chuàng)新型人才的需要。

      四、 基于文化創(chuàng)意實(shí)踐基地之下的項(xiàng)目引入課程特點(diǎn)與實(shí)施

      項(xiàng)目引入課程的推進(jìn)是高校與社會共同承擔(dān)的結(jié)果,在此合作的基礎(chǔ)下,有效改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,提高企業(yè)參與教育教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐的積極性,實(shí)現(xiàn)教學(xué)和學(xué)術(shù)研究的雙重突破項(xiàng)目展開的參與者不斷擴(kuò)大眼界,增強(qiáng)對項(xiàng)目宏觀性的掌握與實(shí)踐環(huán)節(jié)的拓展能力、項(xiàng)目的引入與課程實(shí)踐緊密結(jié)合,給課程增添新的教學(xué)內(nèi)容并注入樂趣性,激發(fā)受教者的學(xué)習(xí)積極性。

      在項(xiàng)目引入課程的實(shí)施方面,要明確展開該課程的目的所在,即發(fā)揮創(chuàng)新精神將所學(xué)所感融入項(xiàng)目中、具體實(shí)施過程。

      1. 在項(xiàng)目的容納與操作中,要堅(jiān)持將探究與創(chuàng)新作為教育重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生更新學(xué)習(xí)理念,根據(jù)項(xiàng)目的實(shí)際問題展開思考。

      2. 負(fù)責(zé)人在課程展開過程中要及時準(zhǔn)確地匯集企業(yè)、學(xué)校和學(xué)生之間的意見并整理反饋在具體記錄中,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并集體進(jìn)行商討建議,避免重復(fù)錯誤,方便課程的再次展開。

      3. 積極利用優(yōu)質(zhì)便捷的網(wǎng)絡(luò)資源去結(jié)合實(shí)際項(xiàng)目的開拓創(chuàng)新,為實(shí)踐發(fā)展創(chuàng)造無限的想象發(fā)展空間,并且要引導(dǎo)學(xué)生有選擇外界優(yōu)質(zhì)資源,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)的提升創(chuàng)造條件。

      五、 結(jié)論

      在當(dāng)下越來越注重人的創(chuàng)新能力的社會環(huán)境中,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與意識形態(tài)也會隨社會發(fā)展而不斷更新與轉(zhuǎn)變,各種高新技術(shù)的發(fā)展也在不斷提升,使得創(chuàng)新型技能對于社會的附加值隨之提高,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)踐在高校中的改革勢在必行,項(xiàng)目引入課程研究從根本上來看就是在促成人與社會的實(shí)質(zhì)性聯(lián)系,而此聯(lián)系通過真實(shí)項(xiàng)目的引入才能存在并得以發(fā)展,實(shí)踐本身就是一種可以教學(xué)相長的融匯過程,不僅學(xué)生從中受益,作為參與者的教師及企業(yè)更能從中體會感悟?qū)嵺`的精髓所在,從而在以后的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)踐課程中便能加以思索并研究,實(shí)現(xiàn)真正的創(chuàng)新性實(shí)踐教學(xué),促成人才與社會的完美結(jié)合。

      參考文獻(xiàn):

      [1]梁惠娥,見寺貞子.對設(shè)計(jì)教育中“產(chǎn)學(xué)研”的再認(rèn)識——有感于日本神戶藝術(shù)工科大學(xué)的設(shè)計(jì)教學(xué)形式[J].紡織教育,2010.

      [2]夏錦文,程曉樵.研究型教學(xué)的理論內(nèi)涵與實(shí)踐要求[J].中國大學(xué)教學(xué),2009.

      [3]朱偉娟.從創(chuàng)新工作室談創(chuàng)新思維與高校藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的研究[M].沈陽:沈陽師范大學(xué),2011.

      作者簡介:

      金成,金真一,吉林省延邊朝鮮族自治州,延邊大學(xué)。

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