顧梅
【摘 要】本文闡述在高中政治教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略,以人為本,培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng);培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感,讓學(xué)生成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍辉诮虒W(xué)中構(gòu)建以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的課堂教學(xué)模式;通過(guò)轉(zhuǎn)變教學(xué)評(píng)價(jià)方式,促使學(xué)生終生學(xué)習(xí),健康生活。
【關(guān)鍵詞】高中政治 核心素養(yǎng) 人文素養(yǎng) 社會(huì)責(zé)任感 創(chuàng)新精神 實(shí)踐能力 終生學(xué)習(xí)
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2017)07B-0041-02
學(xué)生的核心素養(yǎng),指的是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。培養(yǎng)學(xué)生的“核心素養(yǎng)”,是以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,其綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。在高中政治課中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),筆者在教學(xué)實(shí)踐中做了一些探索。
一、以人為本,培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)
高中階段教育的主要任務(wù)是為學(xué)生的終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。政治課要以人為本,增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng),注重喚醒學(xué)生的自我發(fā)展意識(shí),形成科學(xué)精神,以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生探索、選擇適合自己發(fā)展的道路,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
首先,充分利用課本中的名人名言來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀。在新課改中,教材加入了很多的名人名言,這些名人名言,蘊(yùn)含了深刻的人文價(jià)值取向、高雅的審美情趣和健康的生活方式,可以讓學(xué)生獲得很好的熏陶。如《生活與哲學(xué)》中的:“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下?!薄吧撇环e不足以成名,惡不積不足以滅身。”讓學(xué)生學(xué)會(huì)注重積累,懂得量變引起質(zhì)變的同時(shí),明白做人的道理??鬃诱f(shuō):“君子和而不同,小人同而不和?!笔凡f(shuō):“和實(shí)生物,同則不繼?!弊寣W(xué)生學(xué)會(huì)開放、包容,求同存異。孟子說(shuō):“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也?!弊寣W(xué)生學(xué)會(huì)選擇正確的人生價(jià)值觀,在大義面前選擇正義,有大愛(ài)的思想。馬克思和恩格斯曾說(shuō):“只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說(shuō),只有在集體中才可能有個(gè)人自由?!弊寣W(xué)生學(xué)會(huì)處理個(gè)人和集體的關(guān)系,把個(gè)人融入集體中。
其次,深入挖掘課本中的人文精神,進(jìn)行人文教育。如在《經(jīng)濟(jì)生活》中,有很多富有人文精神的內(nèi)容。如在學(xué)習(xí)“樹立正確的消費(fèi)觀”時(shí),談到要量入為出,適度消費(fèi);避免盲從,理性消費(fèi);保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi);勤儉節(jié)約,艱苦奮斗。引導(dǎo)學(xué)生不攀比,不浪費(fèi)。又如在學(xué)習(xí)企業(yè)要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象時(shí),其所談到的誠(chéng)信是人文素養(yǎng)的重要內(nèi)容。為了培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì),筆者結(jié)合不誠(chéng)信現(xiàn)象,談目前對(duì)不守信的處理辦法,如記進(jìn)檔案,使不守信的行為成為影響其以后借貸和出國(guó)的重要因素;結(jié)合現(xiàn)實(shí)中一些企業(yè)不誠(chéng)信,導(dǎo)致企業(yè)破產(chǎn)的例子,如三鹿奶粉事件等,讓學(xué)生明白人無(wú)信不立、商無(wú)信不興。再如在學(xué)習(xí)樹立正確的就業(yè)觀時(shí),引導(dǎo)學(xué)生樹立自主擇業(yè)觀、競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀、職業(yè)平等觀和多種方式就業(yè)觀。學(xué)生建立這樣的就業(yè)觀后,以后在就業(yè)中才會(huì)不等不靠,也才不會(huì)生產(chǎn)抱怨的心理。以上這些都是人文素養(yǎng)中對(duì)人的內(nèi)在品質(zhì)的要求。在教學(xué)中要讓學(xué)生不僅掌握知識(shí),而且要從內(nèi)心上接受這些知識(shí),并外化為行動(dòng)。
最后,利用時(shí)政熱點(diǎn),理論聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷。如我國(guó)倡導(dǎo)的“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想,得到國(guó)際社會(huì)高度關(guān)注和有關(guān)國(guó)家的積極響應(yīng);我國(guó)倡導(dǎo)籌建的亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行,現(xiàn)已有 80 多個(gè)成員國(guó);中國(guó)是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的關(guān)鍵部分;中國(guó)形成了具有世界先進(jìn)水平的自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高速鐵路技術(shù),中國(guó)高鐵走出國(guó)門。這些表明中國(guó)國(guó)際地位日益提高,在國(guó)際事務(wù)中的影響力不斷增強(qiáng),中國(guó)正朝著世界領(lǐng)導(dǎo)力的方向邁進(jìn)。通過(guò)講解和分析這些成就,來(lái)堅(jiān)定學(xué)生的制度自信、文化自信,增強(qiáng)學(xué)生民族自信心和自豪感,從而培養(yǎng)了學(xué)生的家國(guó)情懷。
二、培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感,讓學(xué)生成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?/p>
教育家塞繆爾·斯邁爾斯認(rèn)為:“缺乏責(zé)任感,人們對(duì)抗不了苦難,抵御不了財(cái)色的誘惑,導(dǎo)致犯罪或墮落。相反,在責(zé)任感的激勵(lì)下,人們能夠克服自己的弱點(diǎn)而變得堅(jiān)強(qiáng)勇敢。”培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感意義重大。
高中政治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感,要和政治內(nèi)容的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。政治教師必須做教學(xué)的“有心人”,善于分析,找準(zhǔn)社會(huì)責(zé)任感與教材的結(jié)合點(diǎn)、切入點(diǎn)。
如在《經(jīng)濟(jì)生活》的學(xué)習(xí)中,在學(xué)習(xí)提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的知識(shí)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生懂得,企業(yè)不但要注重經(jīng)濟(jì)效益,而且更要注重社會(huì)效益。在學(xué)習(xí)稅收的性質(zhì)和作用時(shí),要讓學(xué)生樹立“納稅人”意識(shí),自覺(jué)納稅,為社會(huì)盡一份責(zé)任。尤其在學(xué)習(xí)“全面建設(shè)小康社會(huì)”時(shí),會(huì)涉及科學(xué)發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展等問(wèn)題,老師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和正確認(rèn)識(shí)這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,培養(yǎng)學(xué)生既理性又負(fù)責(zé)任的態(tài)度,讓學(xué)生成為有社會(huì)責(zé)任感、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
在《文化生活》中有關(guān)文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)涉及中華文化時(shí),就要讓學(xué)生懂得我們的中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,在一代又一代中華兒女的繼承和發(fā)揚(yáng)下,不斷成長(zhǎng),讓學(xué)生明確自己肩負(fù)的傳承責(zé)任,并思考如何做好文化傳承。
在《政治生活》學(xué)習(xí)中,通過(guò)對(duì)公民的義務(wù)內(nèi)容的學(xué)習(xí),使學(xué)生明確自己對(duì)國(guó)家、社會(huì)應(yīng)承擔(dān)的政治責(zé)任。了解當(dāng)今時(shí)代的主題是和平與發(fā)展,了解當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。當(dāng)學(xué)習(xí)到我國(guó)的獨(dú)立自主的和平外交政策等內(nèi)容時(shí),老師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心、思考這些問(wèn)題,使學(xué)生樹立強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,做一個(gè)有社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
三、構(gòu)建以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的課堂教學(xué)模式
構(gòu)建符合新課改精神的探究式的課堂教學(xué)模式,能有效培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。探究式的課堂教學(xué)是以老師為主導(dǎo),以學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提,以課本知識(shí)為探究?jī)?nèi)容,讓學(xué)生在已有的知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行探究,讓學(xué)生自信表達(dá)、大膽質(zhì)疑、合作討論。探究式課堂教學(xué)模式環(huán)節(jié)如下:創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課—提出問(wèn)題,合作探究—形成結(jié)論,展示成果—老師總結(jié),點(diǎn)撥提高。在此模式下,采用多樣化的方式去創(chuàng)設(shè)情景,如看相關(guān)視頻和小品、角色扮演、辯論賽等;開展多種形式的合作探究活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)研究精神;積極討論相關(guān)結(jié)果,培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力;教師要進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
探究式的課堂教學(xué)模式,開發(fā)了學(xué)生的智力,發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,為學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,創(chuàng)設(shè)積極思考的教學(xué)氛圍,使課堂充滿新意,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。
四、轉(zhuǎn)變教學(xué)評(píng)價(jià)方式,促使學(xué)生終生學(xué)習(xí),健康生活
新課標(biāo)改革背景下,教學(xué)評(píng)價(jià)的目的不是區(qū)分優(yōu)劣,而是促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展,挖掘?qū)W生的潛能、張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性、發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性,讓學(xué)生具有自信心和可持續(xù)發(fā)展的能力。評(píng)價(jià)的內(nèi)容由過(guò)去僅僅注重“基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能”和“發(fā)展學(xué)科能力”落實(shí)的評(píng)價(jià),向同時(shí)注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法以及學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展轉(zhuǎn)變。重在過(guò)程評(píng)價(jià),讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的喜悅。
在具體教學(xué)中,老師要樹立“關(guān)注差異,人人成材”的學(xué)生評(píng)價(jià)觀,評(píng)價(jià)手段靈活而多樣,注重運(yùn)用多元、多維、全面的評(píng)價(jià)方式,使學(xué)生能得到更多的肯定。以使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)具有持久的熱情,擁有更健康的心態(tài),樂(lè)觀、自信、開朗;使學(xué)生耐挫能力強(qiáng)、創(chuàng)造力強(qiáng),積極向上,在今后的學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中能更好地戰(zhàn)勝困難,并養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣,健康地生活。
在新課改條件下,高中政治教師必須更新教學(xué)理念,改進(jìn)教學(xué)方法,不斷提高自身學(xué)科素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),使學(xué)生成長(zhǎng)為健全的人,對(duì)社會(huì)有用的人。
(責(zé)編 盧建龍)endprint