劉芳

摘 要：在新課程改革之下，初中歷史教學(xué)趨向生活化已經(jīng)成為基本走向。初中歷史教學(xué)普遍存在單一、枯燥等現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)生活化，需要教師對(duì)學(xué)生的生活認(rèn)知有所了解，合理構(gòu)建歷史教學(xué)與生活的聯(lián)系，做到三變：變思想；變課堂；變課后作業(yè)。只有實(shí)現(xiàn)這三變，才能真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，使學(xué)生在歷史與現(xiàn)實(shí)中體驗(yàn)深沉的歷史感和鮮活的時(shí)代感。

關(guān)鍵詞：初中歷史；教學(xué)；生活化

新課程改革，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的生活化，要求教師做到教學(xué)與生活相聯(lián)系，幾年來，新課程改革已經(jīng)強(qiáng)勢(shì)走進(jìn)我們的校園，如何使教學(xué)與生活構(gòu)建聯(lián)系成為教師不得不思考的問題。著名教育家陶行知先生就說過“生活即教育”，就初中歷史而言，其系統(tǒng)性較強(qiáng)，教材內(nèi)容具有一定的理論性，學(xué)術(shù)性，學(xué)生在理解運(yùn)用上有一定難度，但大多數(shù)初中歷史教師為針對(duì)考試，都采取較為單一的教學(xué)方式，這就要求教師做到努力創(chuàng)新教學(xué)方法，踐行教學(xué)生活化的實(shí)踐?？梢哉f，實(shí)現(xiàn)初中歷史教學(xué)生活化已經(jīng)成為新課程改革的基本走向，是初中歷史教師必然要探索實(shí)踐的目標(biāo)。

一、什么叫歷史教學(xué)生活化

歷史本身就是對(duì)過去的記錄，源于生活，反映生活，但初中歷史課堂普遍存在枯燥沉悶，單一乏味等現(xiàn)象，為應(yīng)付考試，教師習(xí)慣性填鴨式灌輸知識(shí)點(diǎn)，歷史失去了原有的趣味性，使歷史教學(xué)偏離了學(xué)以致用的初衷。而歷史教學(xué)生活化，就是要改變傳統(tǒng)現(xiàn)狀，要求教師更新教學(xué)思想，將僵硬的教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為貼近學(xué)生生活的內(nèi)容，努力挖掘歷史學(xué)科的知識(shí)內(nèi)涵，活用生活資源，運(yùn)用學(xué)生熟悉的生活實(shí)例、場(chǎng)景，熟悉的生活化語(yǔ)言，提升學(xué)生的分析、探究能力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將歷史學(xué)科教學(xué)生活化，構(gòu)建起歷史教學(xué)與生活的聯(lián)系，向生活世界回歸。

二、實(shí)現(xiàn)初中歷史教學(xué)生活化的方式

教師在教學(xué)過程中構(gòu)建與生活的聯(lián)系，應(yīng)對(duì)學(xué)生的生活認(rèn)知有所了解，才能構(gòu)建起兩者間恰當(dāng)?shù)穆?lián)系，引起學(xué)生的共鳴。初中學(xué)生的生活認(rèn)知趨于成熟，主要來源于自身生活環(huán)境的學(xué)習(xí)，源于平時(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的積累，因此教師在教學(xué)過程中應(yīng)注意恰當(dāng)運(yùn)用方法和案例，合理構(gòu)建歷史教學(xué)與生活的聯(lián)系。

（一）變思想

作為一名初中歷史教師，要想在教學(xué)上有所突破，取得良好教學(xué)效果，首先就要從教學(xué)思想的改變上著手，這也是實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)生活化的關(guān)鍵所在。那么，教師如何改變傳統(tǒng)的教學(xué)思想呢？根據(jù)新課程歷史標(biāo)準(zhǔn)，教師應(yīng)改變以往過于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)，機(jī)械訓(xùn)練的教學(xué)思想，要變學(xué)生為主體，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓教師從“神圣不可侵犯”的位置走下來，變?yōu)閷W(xué)生的引導(dǎo)者，讓學(xué)生更加容易以自己的思維、自身的生活認(rèn)知去思考問題，認(rèn)識(shí)問題，解決問題，主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)生活知識(shí)，積累課內(nèi)和課外生活經(jīng)驗(yàn)，將現(xiàn)實(shí)生活和書本知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來。

（二）變教學(xué)語(yǔ)言

歷史知識(shí)涵蓋范圍廣，在傳統(tǒng)教學(xué)中，初中歷史教師為確保知識(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)性，向來注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性，教學(xué)語(yǔ)言因而顯得單調(diào)刻板，若加上教師本人平淡無奇的音調(diào)，學(xué)生只會(huì)聽得索然無味，昏昏欲睡。歷史學(xué)科是一門可以極易利用語(yǔ)言出彩的學(xué)科，教師完全可以在保證知識(shí)嚴(yán)謹(jǐn)性的基礎(chǔ)上將其與生活化語(yǔ)言相結(jié)合，使課堂變得活躍起來。教師若能恰如其分得運(yùn)用生活化語(yǔ)言調(diào)節(jié)課堂氣氛，將歷史知識(shí)巧妙得呈現(xiàn)出來，必定能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的興趣，把注意力集中到課堂上。例如：在講述《南京條約》的條款時(shí)，涉及到“開放五口通商”，廣州、上海、福州、廈門、寧波這“五口”學(xué)生通常很難記憶，這時(shí)教師可以運(yùn)用語(yǔ)言的諧音、多音功能使其生活化，將其變?yōu)椤皬V（廣州）廈（sha，廈門）能（寧波）享（上海）福（福州）”，“住進(jìn)寬廣的大廈能夠享?！?，如此就變得通俗易懂，接近生活，學(xué)生就可以迅速快捷的記住。

（三）變教學(xué)內(nèi)容

實(shí)現(xiàn)初中歷史教學(xué)生活化，需要教師在課前對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行合理整合，才能恰當(dāng)呈現(xiàn)在課堂上，也就是在課堂中要有效結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的新型轉(zhuǎn)變。書本上的歷史在大多數(shù)學(xué)生看來是“死”的，平淡無奇的，因此，歷史教師可結(jié)合學(xué)生的生活認(rèn)知情況，打破教材束縛，根據(jù)所講知識(shí)點(diǎn)，選取學(xué)生熟悉的生活情境，熟悉的時(shí)事熱點(diǎn)、故事、社會(huì)新聞等實(shí)例，或者與現(xiàn)代生活、科技發(fā)展等密切相關(guān)具有時(shí)代性、新穎性、地方性的資料進(jìn)行充實(shí)、重組和處理教材，將課本上的歷史講活，演活，提出有針對(duì)性、發(fā)散性思維的問題。

（四）變教學(xué)方式

傳統(tǒng)的初中歷史教學(xué)方式就是教師將教材重難點(diǎn)平白得反復(fù)灌輸講透，學(xué)生努力死記硬背，養(yǎng)成了“筆記在手，天下無敵”慣性思維，教學(xué)效果可想而知。在課堂中，必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，突破傳統(tǒng)教學(xué)方式，在有條件的情況下還應(yīng)適時(shí)走出課堂，促使歷史教學(xué)走向生活化。在條件允許的情況下，教師可以組織多種形式的教學(xué)方式，比如競(jìng)賽式知識(shí)比賽，有關(guān)歷史觀點(diǎn)的辯論賽或討論會(huì)，組織故事會(huì)或講座等；也可以編演歷史劇，觀看歷史題材的影視作品或電視欄目，編輯歷史題材的黑板報(bào)；還可走出課堂，參觀歷史博物館、歷史遺址等。通過這些多種多樣的形式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的開放性，融合教學(xué)于生活中，將現(xiàn)實(shí)生活與歷史教學(xué)相融合。

綜上所述，初中歷史教學(xué)生活化是新課程改革的基本走向，是一個(gè)漸進(jìn)性的過程，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)生活化需要教師對(duì)學(xué)生的生活認(rèn)知有所了解，努力挖掘生活中的歷史資源，合理構(gòu)建歷史教學(xué)與生活的聯(lián)系，在變思想的前提上，學(xué)會(huì)變課堂，變課后作業(yè)，只有實(shí)現(xiàn)這三變，才能真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，使學(xué)生在歷史與現(xiàn)實(shí)中體驗(yàn)深沉的歷史感和鮮活的時(shí)代感。

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