周鋒 柳江帆

摘 要： 本文對2007年—2017年間中醫(yī)英譯研究進(jìn)行了檢索和研讀，就近十年中醫(yī)英譯主要研究內(nèi)容進(jìn)行了分類， 重點(diǎn)闡述了中醫(yī)名詞術(shù)語和中醫(yī)典籍的英譯，分析了中國傳統(tǒng)文化傳播與中醫(yī)英譯的關(guān)系，同時展望了中醫(yī)英譯研究發(fā)展的空間和方向。

關(guān)鍵詞： 中醫(yī)英譯 典籍 文化傳播

中醫(yī)學(xué)是中國文化之瑰寶與精華，中醫(yī)英譯對中醫(yī)的國際交流和文化傳播至關(guān)重要。本文以中國知網(wǎng)（CNKI）為數(shù)據(jù)源，以“中醫(yī)英譯”為檢索詞進(jìn)行主題檢索。統(tǒng)計(jì)顯示，2007年—2017年間，顯示610條可查詢結(jié)果，資源類型包括期刊、碩博論文、會議報(bào)道等。從顯示結(jié)果可以看出，我國對中醫(yī)英譯的學(xué)術(shù)研究基本興起于20世紀(jì)80年代，90年代以后逐漸增多。本文將對近十年（2007—2017）CNKI收錄的中醫(yī)英譯相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行回顧和分析，以期了解中醫(yī)英譯學(xué)術(shù)研究主要內(nèi)容、現(xiàn)狀及進(jìn)展。

一、近十年中醫(yī)英譯主要研究內(nèi)容

從發(fā)表文章數(shù)量看，2007年—2017年間共顯示發(fā)表文獻(xiàn)610條，其中2007年有28篇文獻(xiàn)（4.6%），2008年有38篇文獻(xiàn)（6.2%），2009年32篇（5.2%），2010年41篇（6.7%），2011年35篇（5.7%），2012年57篇（9.3%），2013年69篇（11.3%），2014年70篇（11.5%），2015年80篇（13.1%），2016年84篇（13.8%），2017年76篇（12.5%）。從以上數(shù)據(jù)可以看出，近十年間中醫(yī)英譯文獻(xiàn)發(fā)表數(shù)量的大趨勢是逐年增加、穩(wěn)中有升的。

從收錄中醫(yī)英譯文獻(xiàn)的來源看，主要是學(xué)術(shù)期刊和碩博論文，且收錄文獻(xiàn)較多的期刊以中醫(yī)藥類期刊為主，如各大中醫(yī)院校學(xué)報(bào)、《中國中西醫(yī)結(jié)合雜志》、《中西醫(yī)結(jié)合學(xué)報(bào)》、《中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志》等。少部分文章發(fā)表在翻譯和語言學(xué)專業(yè)期刊上，如《中國科技翻譯》、《外語教學(xué)》等。

在這10年發(fā)表的中醫(yī)英譯研究文獻(xiàn)中，研究內(nèi)容主要分為以下幾類：

1.中醫(yī)英譯標(biāo)準(zhǔn)化研究：例如早期李照國的《關(guān)于中醫(yī)名詞術(shù)語英譯標(biāo)準(zhǔn)化的思考》，李永安的《從西醫(yī)中譯看中醫(yī)名詞英譯標(biāo)準(zhǔn)化》等。

2.中醫(yī)英譯原則、標(biāo)準(zhǔn)、方法與策略：例如上海中醫(yī)藥大學(xué)任榮政，丁年青撰寫的《音譯法在中醫(yī)英譯中的應(yīng)用原則與策略》，謝竹藩等撰寫的《評魏逎杰先生的〈實(shí)用英文中醫(yī)辭典〉—論魏氏直譯法》，廣西蔣基昌的《論中醫(yī)術(shù)語英譯的原則》。

3.翻譯語言學(xué)理論指導(dǎo)下的中醫(yī)英譯研究：例如蔣基昌的《中醫(yī)方劑名稱英譯的歸化與異化》，陳曉華、施蘊(yùn)中的《從翻譯目的論看Nigel Wiseman的中醫(yī)英譯翻譯思想》。

4.文化視角下的中醫(yī)英譯研究：例如蘭鳳利的《論中醫(yī)文化內(nèi)涵對中醫(yī)英譯的影響》，南京中醫(yī)藥大學(xué)趙曉麗，姚欣的《淺談中醫(yī)英譯文化缺省及其補(bǔ)償策略》。

5.中醫(yī)經(jīng)典古籍的翻譯研究：例如：南京中醫(yī)藥大學(xué)施蘊(yùn)中等的《〈黃帝內(nèi)經(jīng)〉首部英譯本述評》；王少男，姚欣的《中醫(yī)典籍中句層轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知理解與英譯》等。

除此之外，對中醫(yī)英譯發(fā)展史的回顧與思考，中醫(yī)英語教學(xué)探討與翻譯人才培養(yǎng)和中醫(yī)英譯語料庫及口譯研究也是這十年來文獻(xiàn)所涉及的范圍。如羅磊的《10年中醫(yī)英譯的研究回顧》；藺志淵的《中醫(yī)英譯的語料庫研究概述》等。

6.多種研究方法組合研究。1點(diǎn)—5點(diǎn)研究分類并不是絕對孤立的，很多英譯研究將上述幾種方法相融合。例如，北京中醫(yī)藥大學(xué)方廷鈺等撰寫的《中醫(yī)翻譯歷史和中醫(yī)術(shù)語翻譯》是將翻譯史和中醫(yī)術(shù)語翻譯相結(jié)合；黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)鄭玲的《傳統(tǒng)文化語境下中醫(yī)翻譯策略》將文化視角與翻譯策略結(jié)合；陜西中醫(yī)藥大學(xué)席慧等撰寫的《從奈達(dá)翻譯理論談中醫(yī)典籍名稱的翻譯》；河南中醫(yī)學(xué)院朱劍飛的《〈黃帝內(nèi)經(jīng)〉英譯研究的語料庫視角》等，這些文章體現(xiàn)了不同理論視角和指導(dǎo)下的中醫(yī)英譯實(shí)踐，進(jìn)一步說明了中醫(yī)英譯研究的內(nèi)容更廣泛，研究視角日趨多樣化。

二、近十年中醫(yī)英譯研究焦點(diǎn)

在上述提到的幾類研究內(nèi)容中，中醫(yī)名詞術(shù)語和中醫(yī)典籍的英譯是研究的焦點(diǎn)。

1.中醫(yī)名詞術(shù)語英譯

中醫(yī)名詞術(shù)語所包含的范圍非常廣，就學(xué)科分類而言，包括中醫(yī)基礎(chǔ)理論術(shù)語、診斷學(xué)名詞術(shù)語、疾病名稱、方劑名稱、針灸推拿術(shù)語等。在中醫(yī)術(shù)語中，大部分術(shù)語具有濃厚的中國傳統(tǒng)哲學(xué)、文學(xué)和宗教色彩。這些都與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)體系之間存在一定的差異。中醫(yī)術(shù)語英譯標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化研究是國內(nèi)外學(xué)者一直以來關(guān)注的重點(diǎn)，國內(nèi)外中醫(yī)名詞術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)化工作也取得了重視，取得不少成果。但是這些術(shù)語的譯名引起學(xué)術(shù)上的一些爭議。比如WHO就針灸經(jīng)穴名稱頒布的國際標(biāo)準(zhǔn)化方案中，規(guī)定穴位的名稱可由漢語拼音音譯，并在音譯的穴位名稱之后附加所屬經(jīng)脈的英文縮寫及編碼。例如“足三里”是足陽明胃經(jīng)的第三十六個穴位，足陽明胃經(jīng)的英文縮寫為ST，因此“足三里”的國際標(biāo)準(zhǔn)譯名為Zusanli（ST36）。但有學(xué)者如黃光惠認(rèn)為，這樣的譯法看似簡潔，但丟失了經(jīng)穴的文化內(nèi)涵。蘭鳳利等認(rèn)為眾多版本的“漢英中醫(yī)詞典”，數(shù)個版本的“標(biāo)準(zhǔn)化”方案如果不能付諸實(shí)踐，就沒有意義。

關(guān)于中醫(yī)名詞術(shù)語英譯中存在的問題、英譯原則、方法和文化因素也是學(xué)者們經(jīng)常探討的內(nèi)容。大部分研究者都認(rèn)為中醫(yī)名詞術(shù)語屬于科技英語范疇，而且其中一大特點(diǎn)是語言高度凝練，用字少但表意深刻，應(yīng)遵循科學(xué)性原則、準(zhǔn)確性原則和簡潔性原則。另外，因?yàn)橹嗅t(yī)術(shù)語蘊(yùn)含文學(xué)、哲學(xué)、宗教歷史等文化因素，所以應(yīng)遵循特色性原則或文化性原則。作為語言社會性的本質(zhì)體現(xiàn)，習(xí)慣性原則和回譯性原則是眾多學(xué)者所認(rèn)同的。

中醫(yī)術(shù)語英譯的方法被經(jīng)常提及，各類文獻(xiàn)中提及較多的有音譯法、直譯法、意譯法、釋意法、詞素仿造法、綜合法、語境法等。對于中醫(yī)術(shù)語中文化因素的處理經(jīng)常討論的是翻譯中歸化和異化的選擇。

2.中醫(yī)典籍英譯

中醫(yī)典籍是中華民族在幾千年的醫(yī)學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來的重要成果，充分體現(xiàn)了中醫(yī)醫(yī)療技藝和傳統(tǒng)的精華，中醫(yī)學(xué)核心知識和名詞術(shù)語基本上源于中醫(yī)典籍。中醫(yī)藥典籍的英譯活動歷史悠久，根據(jù)現(xiàn)有記錄，最早者為法國人杜赫德編輯的《中華帝國全志》英譯本的中醫(yī)部分，時間大約為17世紀(jì)中期?，F(xiàn)當(dāng)代中醫(yī)英譯蓬勃發(fā)展，出現(xiàn)了多部英譯本，不過大部分英譯本局限于《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《傷寒論》，其中尤以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為主。在中國知網(wǎng)分別以“黃帝內(nèi)經(jīng)英譯”為主題詞檢索，顯示198條結(jié)果。對黃帝內(nèi)經(jīng)英譯研究內(nèi)容一般包括研究進(jìn)展綜述類，結(jié)合翻譯學(xué)語言學(xué)理論研究，文化視角下內(nèi)經(jīng)英譯研究，三字格、四字格等術(shù)語研究，多個譯本的比較研究，結(jié)合問卷調(diào)查語料庫類的實(shí)證性研究等。例如張璇、施蘊(yùn)中的《〈黃帝內(nèi)經(jīng)〉常用文化負(fù)載詞英譯》，蔣基昌、文娟的《〈黃帝內(nèi)經(jīng)〉四個英譯本的對比研究》等。目前，對中醫(yī)經(jīng)典進(jìn)行研究的英譯本還有《難經(jīng)》、《脈經(jīng)》、《金匱要略》、《本草綱目》等，但數(shù)目比較少，還有很大的拓展研究空間。

3.中國傳統(tǒng)文化傳播與中醫(yī)英譯

無論是中醫(yī)名詞術(shù)語還是中醫(yī)典籍，都蘊(yùn)含了大量的中國傳統(tǒng)文化。中醫(yī)與中國文化密不可分，可以說，了解中國文化是了解中醫(yī)的重要基礎(chǔ)。在“一帶一路”建設(shè)的大背景下，“文化先行”是增強(qiáng)我國文化軟實(shí)力的需要，也是中醫(yī)藥文化的傳播和中醫(yī)藥企業(yè)的發(fā)展的良好契機(jī)。從文化或文化傳播角度討論中醫(yī)英譯，亦是近年來學(xué)者們關(guān)注的重要內(nèi)容。從英譯的角度看，中醫(yī)文化內(nèi)涵的處理是翻譯的難點(diǎn)，處理成功與否直接決定了譯文質(zhì)量的高低。在中國知網(wǎng)以“中醫(yī)英譯+文化”為主題詞檢索可以發(fā)現(xiàn)，關(guān)于中醫(yī)文化的論文在2008年以前每年不超過10條結(jié)果，如果排除與主題不相關(guān)的文獻(xiàn)，數(shù)量就更少了。從2013年開始檢索結(jié)果才逐步上升到30條以上。從文化角度研究中醫(yī)英譯，大部分文獻(xiàn)對中醫(yī)英譯與文化的關(guān)系進(jìn)行了探討性的歸納和總結(jié)，同時包括一些文本和句子的譯文分析。中醫(yī)名詞術(shù)語中的基礎(chǔ)理論診斷術(shù)語、方劑學(xué)名稱、針灸學(xué)術(shù)語、中醫(yī)典籍名稱和術(shù)語等文化缺省現(xiàn)象是比較明顯的。所以，中醫(yī)術(shù)語的詞匯空缺、文化休克、文化負(fù)載詞的有效處理或文化補(bǔ)償，以及對文化處理的模式和策略在發(fā)表文獻(xiàn)中都有所提及，也必然會涉及相關(guān)語言翻譯學(xué)理論，對譯者語言學(xué)功底提出很高的要求。不管是西醫(yī)東漸還是中醫(yī)西傳，都是一個相互交融的過程，必然會有中西方文化的碰撞，文化沖突不可避免。要把我國中醫(yī)藥文化的精髓真正傳播到西方世界，任務(wù)艱巨性可想而知。但在跨文化交際活動日益頻繁的今天，突破重重文化障礙，不斷探索中醫(yī)英語的翻譯之路，為健康謀福祉，才每位中醫(yī)英譯學(xué)者的共同方向。

三、總結(jié)

1.從近十年來中國知網(wǎng)收錄的中醫(yī)英譯文獻(xiàn)看，中醫(yī)英語翻譯研究的視野擴(kuò)大了，研究角度趨向多元化，不僅從翻譯理論、文學(xué)、語言學(xué)、宗教學(xué)、歷史學(xué)、醫(yī)學(xué)等多層次探討，還涉及學(xué)科建設(shè)、教育學(xué)和人才培養(yǎng)、教學(xué)和教材質(zhì)量等內(nèi)容。中醫(yī)英譯文章在核心期刊上發(fā)表的數(shù)量，有項(xiàng)目基金支撐的論文數(shù)量增加，能從側(cè)面體現(xiàn)文章質(zhì)量上的提高，這說明無論從社會角度還是從學(xué)者研究角度，對中醫(yī)英譯研究更重視，支持力度更大。

2.就研究方法而言，絕大多數(shù)研究為定性研究，研究方法單一，實(shí)證研究較少。研究研究大多以感悟、點(diǎn)評、隨感等方式呈現(xiàn)，缺乏層層推進(jìn)和條分縷析的論述，更鮮有系統(tǒng)的理論升華。這一提點(diǎn)與中醫(yī)哲學(xué)性、文學(xué)色彩較濃厚的學(xué)科特點(diǎn)有關(guān)，還有一個重要原因是中醫(yī)研究學(xué)者的學(xué)科背景，缺乏同時具有中醫(yī)專業(yè)知識和語言學(xué)、翻譯學(xué)背景的專業(yè)人員。

目前對中醫(yī)英譯的實(shí)證性研究主要運(yùn)用的是建立語料庫進(jìn)行分析的方法，這種基于計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的定量研究方法對于中醫(yī)英譯標(biāo)準(zhǔn)化和國際傳播有著重要的意義，拓展英譯研究的思路，但存在局限性，還有很大的研究和改進(jìn)空間。

3.目前大部分中醫(yī)英譯研究以筆譯研究為主，口譯研究相對滯后。外國留學(xué)生來華學(xué)習(xí)中醫(yī)人數(shù)的不斷增多，國際性大型中醫(yī)藥會議的召開，口譯都扮演著重要角色，中醫(yī)口譯研究是不容忽視的。中醫(yī)藥會議口譯的要求比較高，一般由專業(yè)的同聲傳譯人員擔(dān)任這項(xiàng)工作，但鮮有同傳人員具有中醫(yī)背景，翻譯質(zhì)量難以保障。很多外國留學(xué)生來華學(xué)習(xí)中醫(yī)會在門診或住院部見習(xí)，這部分的口頭翻譯工作如果僅僅依靠臨床醫(yī)生或者護(hù)士就是不夠的。從翻譯實(shí)踐來說，口譯難度不低于筆譯，這是由口譯的特點(diǎn)決定的。在臨床口譯中，借助中醫(yī)術(shù)語中英版的App軟件是一種很好的方式，就筆者的臨床口譯經(jīng)驗(yàn)看，國外有很多這方面的軟件，值得我們研究和借鑒。順應(yīng)中醫(yī)藥文化國際傳播的大趨勢，必須克服困難，促進(jìn)中醫(yī)藥英語學(xué)科發(fā)展，努力提高中醫(yī)英譯水平，逐步打造穩(wěn)定的中醫(yī)學(xué)術(shù)國際交流平臺，使中醫(yī)真正走向世界。

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基金項(xiàng)目：廣西高校人文社科重點(diǎn)研究基地：中國-東盟傳統(tǒng)醫(yī)藥發(fā)展研究中心資助課題（0501801713）；廣西哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃研究課題（17BYY002）；廣西中醫(yī)藥大學(xué)校級科研項(xiàng)目（2018MS044）。

通訊作者：柳江帆