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      基于基層黨校黨史教育的探索與實(shí)踐

      2018-01-17 00:58殷治瓊
      鋒繪 2018年4期
      關(guān)鍵詞:基層黨校黨史教育探索

      殷治瓊

      摘要:基層黨校普遍存在師資力量薄弱,黨史教育存在著“務(wù)虛”論、“過時(shí)”論等誤區(qū)。對(duì)基層黨校黨史教育誤區(qū)進(jìn)行澄清,對(duì)黨史教育的規(guī)律進(jìn)行探討,就成了當(dāng)務(wù)之急。

      關(guān)鍵詞:基層黨校;黨史教育;探索

      習(xí)近平同志指出:“歷史是最好的教科書。”“學(xué)習(xí)黨史、國史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。”黨性鍛煉、黨史教育無疑是黨校的主業(yè)、主課。然而,在部分基層黨校對(duì)黨史教育落實(shí)得不夠,存在著一些偏差和不足。

      1 基層黨校黨史教育的誤區(qū)及原因分析

      全國黨校工作會(huì)召開以來,各級(jí)黨校認(rèn)真貫徹落實(shí)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨校工作的意見》和《中國共產(chǎn)黨黨校工作條例》,在加強(qiáng)黨性教育方面取得了突破性進(jìn)展。但部分基層黨校由于資源不足、師資不強(qiáng)、教學(xué)形式單一,導(dǎo)致教育質(zhì)量不高,在黨性教育方面的針對(duì)性實(shí)效性與意見和條例的要求還有不少差距,特別是對(duì)作為黨性鍛煉的重要組成部分的黨史教育還存在一些誤區(qū)。

      1.1 黨史“務(wù)虛”論

      部分基層領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)管理、法律法規(guī)、政務(wù)禮儀等業(yè)務(wù)知識(shí)比較感興趣,而對(duì)學(xué)習(xí)馬克思主義理論和黨性鍛煉的認(rèn)識(shí)不足。一方面,由于沒有接受過系統(tǒng)的黨史教育,缺乏黨史理論知識(shí);另一方面是對(duì)黨史學(xué)習(xí)的重要性和必要性認(rèn)識(shí)不足。領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì),包括思想素質(zhì)(“軟實(shí)力”)和業(yè)務(wù)能力(“硬實(shí)力”)兩方面。有人認(rèn)為,學(xué)習(xí)黨史就是加強(qiáng)思想素質(zhì)教育,是提高干部的“軟實(shí)力”,是“務(wù)虛”的;黨史教育對(duì)提高管理水平等“硬實(shí)力”用處不大。改革開放以來,中國曾一度掀起向西方學(xué)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理知識(shí)的高潮,大量介紹國外企業(yè)經(jīng)營管理方面的書籍供不應(yīng)求,而關(guān)于世界500強(qiáng)企業(yè)的案例更是奉為“圣經(jīng)”。平心而論,這種學(xué)習(xí)是必要的,也是有益的。他山之石,可以攻玉。但問題是,正因?yàn)槭恰八街保豢杀苊獾某霈F(xiàn)了種種“水土不服”——既有社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治制度方面的“水土不服”,也有民族文化、心理方面的“水土不服”。于是又興起了一股“國學(xué)熱”。試圖從中國傳統(tǒng)文化中汲取現(xiàn)代經(jīng)營管理之道,掀起了“國學(xué)熱”的高潮。這種“國學(xué)熱”的背后,顯然意識(shí)到了要本土化的重要性。但它畢竟產(chǎn)生于古代,應(yīng)用于千年前,與今天的社會(huì)實(shí)際相距甚遠(yuǎn)。不僅其中的理論、案例遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí),就連語言也讓今天的讀者難識(shí)、難懂。更何況,傳統(tǒng)文化還有一個(gè)精華與糟粕并存的問題,而將所謂“國學(xué)”當(dāng)作治國理政的靈丹妙藥,顯然是十分有害的。

      1.2 黨史“過時(shí)”論

      理論界曾有這樣一種觀點(diǎn),現(xiàn)在我們黨已經(jīng)由革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨,在和平建設(shè)時(shí)期,黨的歷史經(jīng)驗(yàn),特別是在革命戰(zhàn)爭年代的歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)似乎就“過時(shí)”了。其實(shí),把我們黨在革命時(shí)期就稱著是革命黨,建設(shè)時(shí)期就稱著執(zhí)政黨的這種觀點(diǎn),值得商榷。因?yàn)樵诟锩鼞?zhàn)爭時(shí)期,我們黨既要革命,也要執(zhí)政。無論是在井岡山時(shí)期,還是在延安時(shí)期,我們黨都積累了豐富的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。比如,陜甘寧邊區(qū)政府的執(zhí)政能力,執(zhí)政水平有目共睹,為建國后我們的社會(huì)主義建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn);同樣,我們在社會(huì)主義建設(shè)過程中,也要革命。改革開放,就是一場深刻的革命。換句話說,在革命戰(zhàn)爭年代也有建設(shè),在經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期也要革命。因此,黨史“過時(shí)”論是站不住腳的。

      中國共產(chǎn)黨的歷史,可以提供給我們無比豐富的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這些理論與經(jīng)驗(yàn),是中國化的,是本土化的,與我們今天的社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合,既沒有“水土不服”的病癥,又沒有“遠(yuǎn)離塵世”的疑惑,完全可以為我們所學(xué)習(xí)與掌握。而且與中國傳統(tǒng)文化以及國外的成果相比較,它的理論更容易懂,案例更容易記,方法更容易使用。

      2 基層黨校黨史教育的探索與實(shí)踐

      基層黨校要結(jié)合基層實(shí)際,牢牢把握“黨校姓黨”的原則不動(dòng)搖。在內(nèi)容上,將黨史教育作為黨校的必修課;對(duì)象上,要結(jié)合基層干部的實(shí)際,以學(xué)員為主體,找準(zhǔn)黨史教育的著力點(diǎn),做到用得上;形式上,以問題為導(dǎo)向,將理論與實(shí)踐相結(jié)合,將歷史與現(xiàn)實(shí)相融合,提高黨史教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

      2.1 定位要準(zhǔn)

      認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo),基層黨校也必須牢牢把握“黨校姓黨”這原則不動(dòng)搖,這是黨校工作的核心和靈魂。在中央黨校2012年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上習(xí)近平同志指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)黨校,最重要的是學(xué)習(xí)黨的基本理論,提高理論素養(yǎng)。這是黨校姓黨的重要體現(xiàn),也是黨校同普通高等學(xué)校的主要區(qū)別。,很明確,黨校不是“興趣俱樂部”,是黨性鍛煉的熔爐。各級(jí)黨委要樹立黨校是黨委的重要“責(zé)任田”的思想;黨校要以鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)精神,充分發(fā)揮“三個(gè)陣地、一個(gè)熔爐”作用,始終做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨為黨;黨校學(xué)員必須把黨的理論教育和黨性教育作為黨校學(xué)習(xí)的主業(yè)主課,而黨史教育就是必修課之一。學(xué)習(xí)黨史就是要樹立正確的歷史觀,正確把握黨的歷史發(fā)展主線和主流,正確對(duì)待黨在前進(jìn)道路上的失誤和曲折,堅(jiān)決反對(duì)歷史虛無主義和歪曲丑化黨的歷史的錯(cuò)誤傾向。

      2.2 形式要活

      黨校培訓(xùn)要始終堅(jiān)持以學(xué)員為主體,千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)員學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。根據(jù)不同的內(nèi)容,不同的對(duì)象,創(chuàng)新黨史教育的方式方法。一是除課堂講授、學(xué)員研討、教師點(diǎn)評(píng)、體驗(yàn)式教學(xué)、影像教學(xué)等形式外,還要把黨史理論學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)緊密地聯(lián)系起來,注重引導(dǎo)學(xué)員深化對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)思想的理解。增強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)的吸引力、感染力,提高黨史教育的針對(duì)性、實(shí)效性。比如,《馬克思是對(duì)的》、《社會(huì)主義有點(diǎn)潮》等都有很強(qiáng)的借鑒意義。二是黨史學(xué)習(xí)要和閱讀經(jīng)典著作相結(jié)合。特別提倡讀原著,引導(dǎo)學(xué)員自己品味經(jīng)典著作的“原汁原味”。三是始終堅(jiān)持黨史教育與現(xiàn)實(shí)教學(xué)有機(jī)融合。在黨校開設(shè)的其它專題中穿插黨史內(nèi)容,讓黨史教育滲透到黨校開設(shè)的各個(gè)專題。

      2.3 學(xué)以致用

      習(xí)近平同志指出,領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)黨史,有助于提高文化素養(yǎng)和思想政治修養(yǎng),有助于提高工作能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。對(duì)于年輕干部而言,更需要比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的歷史,接受生動(dòng)具體的黨性教育和革命傳統(tǒng)教育。作為基層黨校,教學(xué)的重點(diǎn)對(duì)象就是基層領(lǐng)導(dǎo)干部。基層領(lǐng)導(dǎo)干部有別于其他黨政領(lǐng)導(dǎo)干部,他們來自基層一線。對(duì)于年齡較大的干部來講,他們往往有著比較豐富的基層工作經(jīng)驗(yàn),但理論知識(shí)相對(duì)缺乏;對(duì)于年輕的干部來講,他們知識(shí)比較豐富,但缺乏基層工作經(jīng)驗(yàn)。鄧小平曾說:“學(xué)馬列要精,要管用?!币虼?,要針對(duì)學(xué)員的實(shí)際情況,進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)設(shè)計(jì)。

      2.3.1 黨史教育要與現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)相通

      創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的“五大發(fā)展理念”,是我們黨關(guān)于發(fā)展理念的又一大理論創(chuàng)新,也是我們當(dāng)前的一大熱點(diǎn),而創(chuàng)新是我們黨永不枯竭的原動(dòng)力?;仡櫸覀凕h的歷史,此類事例不勝枚舉。比如,延安時(shí)期,根據(jù)地至少有幾個(gè)重大創(chuàng)新:一是理論創(chuàng)新,毛主席的創(chuàng)作在這一時(shí)期極為活躍,毛澤東思想在這一時(shí)期逐步成熟,并逐漸受到各方面的認(rèn)可,成為指揮中國革命的利器;二是政治制度創(chuàng)新,“三三制”政權(quán)政策能讓以民主見稱的美國記者受到感動(dòng);三是軍隊(duì)建設(shè)創(chuàng)新,359旅戰(zhàn)時(shí)打仗,閑時(shí)開荒,軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明,軍民魚水情深;四是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的創(chuàng)新,如實(shí)行男女平等、婚姻自由、減租減息等。這些“想人所未想,做人所未做”的創(chuàng)新,是對(duì)舊中國的體制機(jī)制的改造,也是對(duì)蘇維埃制度的新探索。在改革進(jìn)入深水區(qū)的今天,我們面臨前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn),必須要?jiǎng)?chuàng)新。讓歷史與現(xiàn)實(shí)的熱點(diǎn)相貫通,學(xué)員會(huì)覺得更加有用。

      2.3.2 黨史教育要與現(xiàn)實(shí)難點(diǎn)相連

      以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的今天,作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備一定的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理知識(shí)和團(tuán)隊(duì)建設(shè)能力,也是多數(shù)基層領(lǐng)導(dǎo)干部想解決的本領(lǐng)恐慌的短板和難點(diǎn)。在黨史的學(xué)習(xí)中,基層領(lǐng)導(dǎo)干部在這兩方面均能得到啟迪、得到提升。一是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理知識(shí)的學(xué)習(xí)。比如我黨土地革命時(shí)期的一些經(jīng)濟(jì)政策,在今天都仍然有很強(qiáng)借鑒意義。從實(shí)際出發(fā),在革命根據(jù)地實(shí)行開放政策。為了打破敵人的軍事“圍剿”和嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖,毛澤東同志提出開放政策,發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的思想,啟示我們今天更應(yīng)注重改革開放,與時(shí)俱進(jìn)。而在經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中,我們黨非常重視團(tuán)結(jié)軍民齊心發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這也啟示我們,以人民為中心是我們事業(yè)的力量源泉和勝利關(guān)鍵。二是提高團(tuán)隊(duì)建設(shè)能力。比如,延安時(shí)期的團(tuán)隊(duì)靈魂建設(shè)就給我們很大的啟示。陜甘寧邊區(qū)政府的執(zhí)政能力和水平,就是一個(gè)范本。大至一個(gè)民族、一個(gè)國家,小到一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)企業(yè),要興旺發(fā)達(dá),就要有自己的精神力量。一個(gè)沒有自己精神的民族和團(tuán)隊(duì),是走不遠(yuǎn)的。延安精神就是我們在馬克思主義指導(dǎo)下,根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),形成的屬于自己的精神。延安精神,就是以毛澤東為首的延安時(shí)代的共產(chǎn)黨這個(gè)團(tuán)隊(duì)的靈魂。而中國共產(chǎn)黨由一個(gè)只有幾十名黨員的政治組織,幾十年間,由小到大,以弱勝強(qiáng),一步步發(fā)展到今天,成為一個(gè)擁有數(shù)千萬黨員,在一個(gè)十幾億人口的大國長期執(zhí)政的大黨。這樣的成長、發(fā)展經(jīng)歷,是古今中外任何其它組織和集團(tuán)都不曾有過的。

      總之,我們從黨的歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力量,從黨的工作失誤中獲得歷史教訓(xùn)的有益啟示,達(dá)到以史鑒今、資政育人的目的,努力提高基層領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)和能力。

      參考文獻(xiàn)

      [1]中共中央黨史研究室,歷史是最好的教科書——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于黨的歷史的重要論述[N。人民日報(bào),2013-07-22.

      [2]習(xí)近平在中央黨校2012年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話[EB/OL].(2012-09-10).http://cpc.people.com.cn/n/2012/0910/c64094-18963073.html.

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