【摘要】作為學生積累數(shù)學基本活動經(jīng)驗主渠道的數(shù)學課堂教學,應(yīng)重視引導學生走近生活,促進其生活經(jīng)驗和數(shù)學活動經(jīng)驗巧妙對接;找準學習起點創(chuàng)設(shè)問題情境,激活學生的原有學習和活動經(jīng)驗;組織有效活動讓學生經(jīng)歷探究知識的過程,不斷優(yōu)化、提升他們的數(shù)學活動經(jīng)驗;走進廣闊的生活空間,幫助學生在實踐中不斷豐富數(shù)學活動經(jīng)驗,以促進學生提高解決問題的能力、發(fā)展數(shù)學思維、提升數(shù)學素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】生活;情境;探究;實踐;數(shù)學活動經(jīng)驗
【中圖分類號】G623.5 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009(2017)89-0076-02
【作者簡介】韓梅,江蘇省淮安市清江浦區(qū)教師發(fā)展中心(江蘇淮安,223002)數(shù)學教研員,高級教師,江蘇省“333高層次人才培養(yǎng)工程”中青年科學技術(shù)帶頭人,江蘇省優(yōu)秀教育工作者,江蘇省教育科研先進個人,江蘇省課程改革先進個人。
《義務(wù)教育數(shù)學課程標準(2011年版)》提出將積累數(shù)學基本活動經(jīng)驗作為數(shù)學學習的四大基本目標之一,這將數(shù)學活動經(jīng)驗提到了一個前所未有的高度。數(shù)學基本活動經(jīng)驗是學生個人經(jīng)驗的重要組成部分,是學生學習數(shù)學、提高數(shù)學素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)之一。在當前的數(shù)學課堂中,如何開展有效的數(shù)學活動,讓學生在真正經(jīng)歷數(shù)學活動的過程中積累基本的數(shù)學活動經(jīng)驗,成為眾多基礎(chǔ)教育工作者不斷努力探索的問題。經(jīng)過實踐探索,我們認識到,數(shù)學課堂是學生積累數(shù)學基本活動經(jīng)驗的主陣地,只有建設(shè)好這個主陣地,才能更好地幫助學生積累數(shù)學基本活動經(jīng)驗。
1.走近生活,對接活動經(jīng)驗。
數(shù)學來源于生活又運用于生活,學生擁有豐富的生活經(jīng)驗,這些生活經(jīng)驗是他們獲得數(shù)學基本活動經(jīng)驗的主要來源。教材中的學習內(nèi)容多來源于生活,教學時可以引導學生走近生活尋找數(shù)學原型,幫助他們發(fā)現(xiàn)身邊的數(shù)學問題,回憶起解決生活中相關(guān)聯(lián)的問題的一些經(jīng)驗,引導他們將這些生活經(jīng)驗與數(shù)學經(jīng)驗相對接,從對接處出發(fā)學習相關(guān)的數(shù)學知識、解決相應(yīng)的數(shù)學及生活問題,進而將其學習起點處的生活經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為新的數(shù)學經(jīng)驗。例如:教學蘇教版六下《大樹有多高》實踐活動課,教師選擇一個晴天組織學生到校園里的一排樹下,提出問題:如何量出其中一棵大樹的高度呢?學生分組討論后交流的想法有:找個會爬樹的人上去量高處,不會爬樹的人在下面量低處,然后把量得的數(shù)據(jù)加起來;找根長竹竿立在大樹旁,目測一下與大樹最高點平行的位置,再把竹竿放到地面上測量;利用樹旁邊的教學樓作比較來測量……通過交流評價,大家覺得這些方法雖然能測量出大樹的高度,但存在不安全、不準確、不方便操作等缺點。教師適時引導:大家根據(jù)平時的生活經(jīng)驗,想出了很多辦法,如果條件許可,這些方法都能測量出大樹的高度。其實,實物的高度與它們的影子之間有一定的數(shù)學秘密,大家想到的竹竿就可以作為研究工具,想研究嗎?學生的研究熱情被點燃了,積極地在小組中討論方案,研究同一時間內(nèi)不同長度的竹竿與其影子的關(guān)系。教師以解決問題為目標組織數(shù)學探究活動,讓學生的生活經(jīng)驗與數(shù)學經(jīng)驗有效對接,引導他們將生活經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為數(shù)學活動經(jīng)驗,并經(jīng)歷將感性的經(jīng)驗逐步上升到理性的過程,使生活經(jīng)驗“數(shù)學化”。
2.創(chuàng)設(shè)情境,激活活動經(jīng)驗。
一個好的數(shù)學問題情境是溝通現(xiàn)實生活與數(shù)學學習、具體問題與抽象概念之間的橋梁,在教學時圍繞教學目標,結(jié)合教學內(nèi)容,精心創(chuàng)設(shè)遵循學生心理發(fā)展和認知規(guī)律的情境,可以有效地激活學生的活動經(jīng)驗。問題情境的創(chuàng)設(shè)要從學生熟悉的生活場景尋找素材,通過發(fā)現(xiàn)、解決情境中的問題去獲取數(shù)學知識,增強學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力,提升學生的數(shù)學素養(yǎng)。例如:教學蘇教版三上《認識分數(shù)》,教師結(jié)合教材主題圖創(chuàng)設(shè)情境:小明和小方秋游時一起分享帶去的食物。讓學生自由說說怎樣分這些食物,并讓大家將其中通過“平均分”得到的結(jié)果表示在本子上。學生表示每個小朋友分得蘋果2個、飲用水1瓶,對蛋糕的表示方法有半塊、1塊的一半、畫半塊蛋糕圖、■塊、0.5塊……教師引導:每人分得的蘋果可以用2表示,飲用水可以用1表示,蛋糕卻有這么多種表示方法,你覺得哪些是對的?你能理解哪些?還有哪些不理解?學生的反饋是對半塊、1塊的一半、畫圖都能理解,■塊和0.5塊有的說對,有的說不知道、不理解。教師繼續(xù)引導:2個蘋果、1瓶飲用水可以用我們認識過的數(shù)來表示,■塊和0.5塊有人覺得比較陌生,那它有沒有可能表示半塊呢?為了驗證自己的猜測,學生主動利用準備好的素材開始探究認識■。這樣的設(shè)計,在不經(jīng)意間將學生從已知世界自然而然地引向未知領(lǐng)域,這種建立在學生“最近發(fā)展區(qū)”的認知活動,是學生樂于參與的,也是高效的。
3.經(jīng)歷探究,提升活動經(jīng)驗。
瑞士心理學家皮亞杰認為:智慧從動作開始,學生的多種感官參與認知活動,可以使信息不斷地刺激細胞,促使思維活躍,便于儲存和提取信息,同時易于激發(fā)學生的好奇心和求知欲,使其產(chǎn)生學習的內(nèi)驅(qū)力。小學生的思維正處于由直觀形象思維向抽象邏輯思維過渡的階段,有針對性地安排動手操作活動,讓學生經(jīng)歷探究的過程,可以讓他們通過直觀感知獲取經(jīng)驗、激發(fā)思考、啟迪思維,使其思維在操作、觀察、交流活動中產(chǎn)生碰撞、得到發(fā)展,逐漸完成由直觀形象思維向抽象邏輯思維的轉(zhuǎn)變,在外顯操作與內(nèi)隱思維共同推進的活動中優(yōu)化、提升學生的數(shù)學基本活動經(jīng)驗。例如:教學蘇教版五下《圓的認識》,為了讓學生在活動中感悟圓的特征,教師設(shè)計了三次活動:(1)爭當“小巧手”,小組合作,用材料袋里的材料動手做一個圓,做好后先在小組中交流做法,再選代表匯報做圓的方法,全班同學評價、指出注意點;(2)做個“小畫家”,試著用圓規(guī)畫一個圓,有困難的可以觀察同伴操作后再自己畫,交流匯報畫圓的方法與出現(xiàn)的問題,全班同學評價、糾正存在的問題,最后師生共同總結(jié),教師示范畫圓;(3)小組交流,請將畫圓的過程用最簡潔的語言表達出來,并說說經(jīng)過兩次畫圓后,你對圓的認識。在這一系列動手、動腦、動口活動的過程中,學生對圓有了更深刻的感悟和體會,認識逐漸清晰化、準確化、數(shù)學化,在感悟知識形成的過程中,他們的數(shù)學活動經(jīng)驗不斷得到優(yōu)化和提升。
4.走入實踐,豐富活動經(jīng)驗。
積累數(shù)學活動經(jīng)驗不是通過簡單的活動和思考就可以完成的,它更強調(diào)在真實的生活中對數(shù)學思想方法的感悟和體驗。陶行知先生的“生活教育”理論認為:社會即學校,生活即教育,在生活里教育,為生活而教育。數(shù)學實踐活動為我們實踐“生活即教育”理論提供了廣闊的空間,在學生的數(shù)學學習、生活與社會之間架起了一座溝通的橋梁,使學生有更多的機會在生活中學習,豐富各自獨特的活動經(jīng)驗,逐步提升數(shù)學素養(yǎng)。例如:學習蘇教版一下《人民幣的認識》后,可以試著取得家長的支持,與學校附近的一些文具、玩具商店聯(lián)合開展購物活動,讓學生結(jié)合生活經(jīng)驗和所學的人民幣知識,以一定金額的人民幣在商店中自由買賣物品;學習了蘇教版六下《扇形統(tǒng)計圖》后,可以在班級或年級內(nèi)開展統(tǒng)計參加各項社團人數(shù)的活動……對學生來說,每一次活動都是一次數(shù)學知識的綜合運用,也是一種對他們的生活技能的演練。
數(shù)學學習中的很多經(jīng)驗是不可傳遞的,只能靠學習者親身經(jīng)歷、慢慢積累,所以,在教學中,應(yīng)該為學生提供豐富的活動機會,鼓勵學生積極參與數(shù)學活動,使他們在不斷探索數(shù)學知識的活動過程中積累和豐富數(shù)學活動經(jīng)驗,提高解決問題的能力,發(fā)展創(chuàng)造性思維,提升數(shù)學素養(yǎng)。