王蔡偲

【摘要】在語文教學(xué)中占據(jù)極其重要位置的閱讀教學(xué)，是提升學(xué)生語文素養(yǎng)的主要渠道。針對教師在初中語文閱讀教學(xué)的課堂指導(dǎo)中存在的“應(yīng)試取向”的誤區(qū)，文章旨在通過對當(dāng)前閱讀教學(xué)存在問題的分析，提出課堂閱讀教學(xué)走向“真閱讀”的方法策略，倡導(dǎo)教師走出應(yīng)試誤區(qū)，指導(dǎo)學(xué)生真閱讀、深閱讀，切實提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】真閱讀；探究；語文教材；人文內(nèi)涵

一、走在閱讀邊上的閱讀教學(xué)

學(xué)生本是閱讀的主體，然而近些年來學(xué)生自主閱讀文本的時間似乎越來越難以保障。許多學(xué)生連提前讀上一兩遍課文都做不到，而在課堂上，讀的環(huán)節(jié)和氛圍則更容易被淡化。一些教師通常只是讓學(xué)生粗略地“掃描”一下課文，便匆匆地開始提問、分析、歸納，整堂課沒有學(xué)生自己獨(dú)立讀書的活動，也沒有充分思考的時間。還有一些教師以應(yīng)試為唯一目的，缺少對教學(xué)內(nèi)容的鉆研與解讀，套用教參和權(quán)威，將本應(yīng)生動的、充滿激情與活力的閱讀教學(xué)禁錮在預(yù)設(shè)的框架之內(nèi)，過分關(guān)注學(xué)生對已有知識的記憶與掌握，卻忽視了學(xué)生在閱讀能力、情感個性和創(chuàng)新力等方面的發(fā)展需要。張志公先生說：“一篇文章就是一處風(fēng)景，教師要帶著學(xué)生從文章中走個來回?！苯處熞浴敖獭贝白x”就如同帶領(lǐng)學(xué)生走在閱讀邊上，學(xué)生來不及走進(jìn)文章，只在邊上匆匆趕路。這樣心中無“文”、目中無“人”、只認(rèn)分?jǐn)?shù)、急功近利的閱讀教學(xué)，從根本上背離了閱讀教學(xué)的真諦。

二、課堂閱讀教學(xué)本真的回歸

（一）重視學(xué)生在課堂上多種形式的閱讀

教師在閱讀教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)力避以“教”代“讀”。只有針對不同的文體和文本，為學(xué)生設(shè)計多種形式的閱讀活動，將自主閱讀的時間還給學(xué)生，才能培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生收獲良好的閱讀習(xí)慣。

首先，教師應(yīng)當(dāng)重視朗讀教學(xué)。朗讀，即一種出聲的閱讀方式。朗讀教學(xué)在語文教學(xué)中有著重要的意義，它既能幫助學(xué)生理解文章的思想內(nèi)容，又能幫助學(xué)生在朗讀中想象，在朗讀中感悟，在朗讀中把握作品中的感情。教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀的過程實際上也是帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的過程。例如筆者在執(zhí)教朱自清先生的《春》時，首先要求學(xué)生在文本上標(biāo)注出朗讀的停連和重音，學(xué)生在教師的朗讀指導(dǎo)下自然而然地親近文字，走進(jìn)文本，領(lǐng)會到語言的精妙，也把握了作者的思想感情。

其次，在教學(xué)中應(yīng)重視默讀。默讀是一種無聲的閱讀，默讀時學(xué)生可將通過視覺所獲得的文字信息轉(zhuǎn)化為大腦內(nèi)部的思維活動。因此，默讀有利于學(xué)生提高理解水平，加快閱讀速度。默讀的要求是“不出聲，不動唇，不指讀，不回看，一氣讀完全文”。在執(zhí)教海倫·凱勒《再塑生命的人》一課時，筆者便要求學(xué)生默讀課文，并思考莎莉文老師是如何再塑生命的。這就鍛煉了學(xué)生在保證閱讀感知的完整性和一定的閱讀速度的基礎(chǔ)上還要在閱讀中把握基本內(nèi)容，了解文章大意，關(guān)注標(biāo)題、開頭、結(jié)尾及文段中的關(guān)鍵語句。

速讀是在一定時間內(nèi)迅速地獲取文章內(nèi)容的一種快速閱讀方式。對于篇幅較長、情節(jié)性較強(qiáng)的課文，例如《智取生辰綱》，可以教學(xué)生采用此種閱讀方法整體感知，抓取重要情節(jié)。而面對《雨的四季》一文，則可以采用評注式閱讀教學(xué)，給出一兩則評注的示例，讓學(xué)生在文中另找一兩處加以評點，旨在讓學(xué)生帶著發(fā)現(xiàn)、探索的眼光解讀文本。此外，閱讀方法還有很多，如精讀、略讀、瀏覽、鑒別型閱讀、篩選性閱讀等，教師在閱讀教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用。

（二）引導(dǎo)探究，對話生成

新課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生個體化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！闭Z文課堂如果只是教師一味地教，很容易扼殺學(xué)生思考與探索文本的熱情。圍繞文本設(shè)計一些適合學(xué)生探究的問題，逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，也是激勵學(xué)生“真閱讀”的一種辦法。例如在《楊修之死》一課的探究過程中，教師可就文章列出諸如“曹操為什么要?dú)钚蕖薄皸钚拚娴脑撍绬帷薄皸钚拗勒l之過”等話題，引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行深入的探究。在探究過程中，學(xué)生既抓住了故事的情節(jié)，領(lǐng)會到作品的感情傾向，又學(xué)會辯證看待歷史人物和文學(xué)作品中的人物形象，并發(fā)表自己的評價。

新課標(biāo)在“實施建議”中對閱讀教學(xué)做出了重新解釋：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者和文章之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。”筆者在引導(dǎo)探究的基礎(chǔ)上，對語文教學(xué)中的“對話”進(jìn)行了探索：語文對話需要有一個好的切入點，這個切入點同時也是生長點，不斷生發(fā)，層層深入。在課堂上，只有和學(xué)生真正地對話，才能和學(xué)生在真正意義上探究文本。例如在執(zhí)教小說《我的叔叔于勒》時，常規(guī)的教學(xué)可能是先梳理情節(jié)，再分析人物形象。筆者在教學(xué)中設(shè)計的第一個問題是：“讀了這篇小說之后，你覺得誰才是小說作品的主人公？”提這個問題的目的是將學(xué)生的興趣引到人物形象上。課堂上學(xué)生的閱讀感受基本上可以分為兩類：菲利普夫婦和“我”。當(dāng)學(xué)生結(jié)合文本說出自己的真實感受之后，教師便趁機(jī)請他們說一說自己的評判依據(jù)是什么。學(xué)生于是真正開始深入揣摩小說中的人物形象與作品主題。前面雖然有學(xué)生做出了判斷，但大多是憑感覺，并非基于對文本深入閱讀的理解，這個問題將學(xué)生的思維引向了文本的細(xì)處和深處。在個體完成了思考后，教師讓學(xué)生分小組討論。這個討論的過程，其實就是學(xué)生與學(xué)生的對話。一部分學(xué)生認(rèn)為作者正是通過刻畫菲利普夫婦的性格特征從而揭示全文主題思想的。也有學(xué)生認(rèn)為：小說中的“我”叫約瑟夫，作為敘事的主體貫穿全篇。學(xué)生后面的對話，都是建立在深入閱讀與探究文本基礎(chǔ)上的新發(fā)現(xiàn)。教師與學(xué)生間的對話、學(xué)生與學(xué)生的對話、師生與文本間的對話如同萌生的片片綠葉，在探究性學(xué)習(xí)中達(dá)到和諧共生的效果。

（三）用好語文教材這個例子，開展群文閱讀

葉圣陶先生曾說過：“語文教材無非是個例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一而反三，練成閱讀和作文的熟練技能?！币簿褪钦f，教材并不是學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)和終點，而恰恰是學(xué)生學(xué)習(xí)更廣博知識的起點。endprint

筆者在傳統(tǒng)單篇閱讀教學(xué)基礎(chǔ)上開展以專題閱讀為基礎(chǔ)的群文閱讀，彌補(bǔ)傳統(tǒng)單篇閱讀教學(xué)的短板，使學(xué)生在課堂上由被動的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)向主動的探究者，通過對一組文本或同或異的比較、探究、研討，獲得閱讀的方法和語文知識。例如宗璞的《紫藤蘿瀑布》是一篇托物言志的文章，作者抓住紫藤蘿瀑布浩瀚磅礴的氣勢，花朵由衰轉(zhuǎn)盛、蓬勃向上的特點，由花及人，發(fā)出了“生命的長河是無止境的”的感嘆。筆者就此引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識該類文章物與人、形與神之間的內(nèi)在聯(lián)系，并整合七年級的《蟬》《貝殼》一類的托物言志文章，放在一起開展托物言志類文章的專題閱讀。再如教學(xué)《我的叔叔于勒》《故鄉(xiāng)》和《蒲柳人家》三篇文章時，筆者參考王君老師的教學(xué)策略，整合其中的女性形象，課堂上讓學(xué)生討論比較菲利普夫人、楊二嫂和一丈青大娘這三位潑辣的女人，以“三個女人一臺戲”為專題引導(dǎo)他們?nèi)ンw會作家筆下人物的精妙。

（四）注意閱讀教學(xué)中人文內(nèi)涵的滲透

新課標(biāo)提出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情趣和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)作外在附加的任務(wù)。應(yīng)該重熏陶感染，潛移默化地把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中?！苯處熢谡Z文閱讀教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生體悟這些作品所表現(xiàn)出的人文氣息，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，從而達(dá)到對人的尊嚴(yán)、價值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切。

在教學(xué)《我的叔叔于勒》一文時，許多教師指導(dǎo)閱讀人物性格的時候，直接就給菲利普夫婦的形象貼上了標(biāo)簽，很多提前看過輔導(dǎo)資料的學(xué)生也說他們是愛慕虛榮、唯利是圖、見風(fēng)使舵、自私貪婪的小人。筆者在執(zhí)教這篇文章時，向?qū)W生展示了一段文字：

我母親因為我們生活得不寬裕感到痛苦，時常找著好些尖刻的話，好些遮遮掩掩的和不顧信義的閑話去對付我的父親。這位可憐的丈夫當(dāng)時有一個叫我傷心的手勢。他每每張開手掌擱在額頭上，儼然是去擦汗一般，可是汗呢，并沒有，而且他絕不答辯。我感到他的懦弱的痛苦了……

師：“除了菲利普夫婦的自私吝嗇，你們還看出了什么嗎？”

生1：“他們還很滑稽，很可笑?！?/p>

生2：“他們很窮?！?/p>

生3：“他們也挺可憐的?！?/p>

這是一段沒有被節(jié)選進(jìn)教材的文字，卻讓學(xué)生不僅看到菲利普夫婦性格上的缺陷，還看到他們作為社會底層人物的無奈和辛酸。

因為初中生自身閱歷的限制，大多數(shù)情況下需要在教師的指導(dǎo)下才能進(jìn)行正確而有效的閱讀。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)首先敢于進(jìn)行個性化的思考與解讀，挖掘作品的人文內(nèi)涵，才能讓學(xué)生跨越讀者與讀物、與作者、與社會、與自我的四大距離。只有在課堂閱讀教學(xué)中堅持用“真閱讀”的方法策略去指導(dǎo)，才能讓學(xué)生在長期的潛移默化中提升語文素養(yǎng)，陶冶情操和品性，擁有一個更加高深的精神境界。

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