孔祥星
[摘要]馬斯洛的需求層次理論揭示了人的各種需求層次之間的關(guān)系,體現(xiàn)了以人為本的教育思想。目前高職院校貧困生人數(shù)不在少數(shù),其資助體系大多數(shù)停留在物質(zhì)層面,相應(yīng)的精神資助則相對缺乏,這不利于他們?nèi)娼】档爻砷L成才,學(xué)校對此應(yīng)予以重視。本文基于馬斯洛需求層次理論從建立完善的經(jīng)濟資助體系、搭建和諧的校園文化環(huán)境、開展技能培訓(xùn)工作三方面論述高職生資助體系的構(gòu)建途徑。
[關(guān)鍵詞]需求層次;資助體系;高職生;構(gòu)建
伴隨著高校的大規(guī)模擴招,貧困生群體的規(guī)模和數(shù)量也隨之增多。為了幫助廣大貧困生能夠把學(xué)業(yè)順利完成,各個高職院校都加大了對貧困生的資助力度,形成了一系列包括勤工儉學(xué)、獎學(xué)金、減免學(xué)費、助學(xué)貸款、助學(xué)金在內(nèi)的助學(xué)體系。廣大高職院校貧困生在享受助學(xué)體系優(yōu)惠政策的時候,也有一些問題暴露。那就是太注重于物質(zhì)方面的資助,忽略了精神方面的需求。這導(dǎo)致了貧困生大多數(shù)有著自卑、迷惘等心理問題,這對高職院校大學(xué)生成長是非常不利的。根據(jù)美國著名心理學(xué)家馬斯洛提出的需求層次理論,從最低級到最高級依次為:生理、安全、愛與歸屬、尊重和自我實現(xiàn)之需要。生理和安全之需要,這是人最基本的生存需要。后面三種需要,是最高層次精神和心理層面上之需要。在馬斯洛的需求層次理論中,資助體系只有實現(xiàn)了人的五種需要,才能培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。因此,本文筆者就實踐工作經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,論述基于馬斯洛需求層次理論的高職生資助體系的構(gòu)建。
一、建立完善的經(jīng)濟資助體系,滿足貧困生的生理安全需要
馬斯洛需求層次理論一直主張,低層次需求應(yīng)該是生理需要與安全方面之需求。高職院校大多數(shù)貧困生,心理的需要大多數(shù)還只是安全需要和生理需要。貧困生由于家庭經(jīng)濟條件之限制,生活費和學(xué)費都需要自己去付出,這樣才能獲得安全需要和生理需要之滿足。于是,大多數(shù)貧困生都采取兼職、博取獎學(xué)金助學(xué)金、勤工儉學(xué)等方式來彌補物質(zhì)層次的不足。這就需要高職院校完善經(jīng)濟資助體系,滿足貧困生的生理安全方面需要。如第一,高職院校應(yīng)該多種渠道拓寬資金之來源,保障貧困生基本的經(jīng)濟需要。目前,從整體上來說,大多數(shù)高職院校的資助體系,資金來源渠道是比較單一且受局限的。在資金投入上,學(xué)校和政府投入方面比較多,社會投入資金卻比較少。為了保障廣大貧困生安全需要和基本生理需要,增加社會各方力量對貧困生資金的投入,國家應(yīng)該加大宣傳力度與引導(dǎo)力度;鼓勵社會上企業(yè)和事業(yè)型單位都要參與高職院校貧困生的資金投入。對于資助貧困生的企事業(yè)單位或先進個人,政府應(yīng)該給予政策上的獎勵。高職院校還可以借自身具有的教育優(yōu)勢和科研優(yōu)勢,吸引廣大的企業(yè)工廠等以校企合作的方式設(shè)置貧困勵志獎學(xué)金,以獎學(xué)金的方式援助貧困學(xué)子。同時,充分利用學(xué)校紀(jì)念日、校友聚會等機會,爭取海內(nèi)外優(yōu)秀校友回校,爭取個人捐助和慈善團隊捐助,設(shè)置專門的校友基金,獎勵品學(xué)兼的貧困生。高職院校還可以運用自身具有的科研優(yōu)勢,把科研成果積極轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟價值,借此增加學(xué)校的經(jīng)濟收入。當(dāng)學(xué)校經(jīng)濟收入有所增加了,對貧困生資助的投入也隨之增加,使貧困生在經(jīng)濟和精神教育上得到更多更好的支持和幫助。
第二,高職院??梢越⒍喾N貧困生資助方式,對貧困生開展分檔次的援助工作。國家和各級政府部門,應(yīng)該增加資助償還性助學(xué)金的比例,推動資助基金的循環(huán)利用和可持續(xù)發(fā)展,加大資金和勞動力援助的金額和比例。同時,高職院校還應(yīng)該鼓勵大量貧困生憑借自身的勤奮上進努力,去得到學(xué)校的獎金援助。
在這一過程中,提升了自己的能力和素質(zhì),也滿足安全需要和生理需要,這對滿足貧困生低層次之需要也有保障作用。高??梢陨踔翆iT的經(jīng)濟困難救助基金,應(yīng)付在經(jīng)濟上一直存在困難的學(xué)生,保障學(xué)校的弱勢群體在學(xué)習(xí)和生活上的需要獲得滿足。
第三,高職院校應(yīng)該擴大貧困生資金援助的覆蓋面,使經(jīng)濟資助工作真正落實到實處。目前高校的貧困生資助工作中,大多數(shù)貧困生都是屬于“偽貧困”,許多假冒的偽貧困生和非貧困生都占用了貧困生的資源。有些高職院校在落實貧困生資助工作過程之中,冒出了類似“大鍋飯”的平均主義現(xiàn)象。這一種現(xiàn)象的出現(xiàn),也是對國家資助貧困生慈善精神的褻瀆,也是對貧困生權(quán)利的侵害,應(yīng)該嚴(yán)厲禁止的。為了避免這些弊端之出現(xiàn),高職院校在落實資助工作之過程中,應(yīng)確保認(rèn)定貧困生資格的真實性。民政部門應(yīng)該承擔(dān)評定貧困生經(jīng)濟情況的認(rèn)知責(zé)任,避免由于人情因素或者關(guān)系因素產(chǎn)生的大量“偽貧困”現(xiàn)象之出現(xiàn)。
高職院校在衡量貧困生在校消費和家庭經(jīng)濟這兩者狀況基礎(chǔ)上,應(yīng)該設(shè)計比較完善的定量標(biāo)準(zhǔn)和定性標(biāo)準(zhǔn),從而科學(xué)界定貧困生的含義和標(biāo)準(zhǔn)。。對于資助資金,高職院校應(yīng)根據(jù)貧困生之特點進行合理分配,有側(cè)重資助給有困難和不同需要的貧困生。如高職院??梢愿鶕?jù)貧困生的經(jīng)濟狀況設(shè)置專業(yè)的資助基金,科學(xué)分配學(xué)校擁有的資助份額,滿足廣大貧困生在生活上對經(jīng)濟之需要。
二、搭建和諧的校園文化環(huán)境,滿足高職生的社會交往需要
馬斯洛層次需要告訴我們,在“低層次的生理需要滿足之后,就是追求高層次的精神需要”。在生理需要實現(xiàn)之后,人都普遍追求歸屬于愛的需要,這是一種對親情、愛情、友情和各種隸屬關(guān)系的渴望和需要。馬克思主義理論也告訴我們,人是一切社會關(guān)系的總和,都活在一定社會關(guān)系之中的。人活著都需要享受社交需求、社交聯(lián)系等高層次的精神需要。在社會交往中,人就有社會存在感,覺得自我價值能夠?qū)崿F(xiàn),進而產(chǎn)生自信之感覺。社會交往需要的感覺產(chǎn)生,需要高職院校營造和諧的校園文化環(huán)境,滿足高職生的社會交往需要。
從另一方面來看,高職院校貧困大學(xué)生對歸屬和安全的需求更為強烈。由于貧困,他們產(chǎn)生了一種自卑感覺;他們渴望加入校園集體活動;在另一方面由于諸多條件之限制,被組織或者社團所拒絕。這樣的經(jīng)歷使高職院校貧困大學(xué)生難以在人際認(rèn)同和人際交往上尋找到自己的位置。這一種狀況必然會導(dǎo)致兩極分化的出現(xiàn):第一種就是貧困大學(xué)生付出更多的努力和汗水,獲得同學(xué)、老師和組織對自己的認(rèn)可。貧困大學(xué)生用自身踏實、勤奮的精神,在各種社交活動中取得成績,這樣使自己在群體中獲得了尊重和歸屬感;同時,也開拓了視野和經(jīng)歷,豐富人際交往資源,自信心也獲得了真正意義的提高。第二種就是消極的貧困大學(xué)生,由于經(jīng)受了挫折等不開心的經(jīng)歷,不再愿意融入學(xué)校社團組織之中,沉迷于自我的精神世界。整天周游在宿舍和教室這兩點一線之中,與同學(xué)不交流不溝通,借此來掩蓋內(nèi)心深處人際交往的需求,這也是迫切需要獲得人際交往認(rèn)同之充分體現(xiàn)。如果把貧困大學(xué)生的尊重需求或者歸屬感隱藏或者壓抑過深,就會有不安、焦慮等心理問題之產(chǎn)生。當(dāng)心理調(diào)節(jié)能力弱的時候,心理發(fā)生扭曲,就容易有心理問題之產(chǎn)生。endprint
因此,高職院校應(yīng)該創(chuàng)辦一些專門幫助貧困大學(xué)生群體的精神扶貧文化活動。如學(xué)??梢詣?chuàng)辦幫助貧困大學(xué)生群體的校園文化活動。如邀請一些社會上成功人士對貧困大學(xué)生講述勵志的故事,激勵這些貧困大學(xué)生艱苦奮斗、自強不息。平日也可以組織貧困大學(xué)生進行學(xué)校組織的各種志愿服務(wù)活動,提高大學(xué)生的社會交往能力,這對他們將來在社會上奮斗是非常有益的。在學(xué)校生活中,教師也應(yīng)該多多關(guān)照貧困大學(xué)生,針對他們的弱勢提供有針對性的幫助,使貧困大學(xué)生感受到老師的幫助和學(xué)校集體的溫暖,增強了對生活的自信心。對于一些勵志成才的貧困生,應(yīng)邀請講座,讓其他貧困生都能學(xué)習(xí)這一種精神。在學(xué)校生活中,教師也應(yīng)該教育貧困大學(xué)生應(yīng)該利用一切有利的條件,努力去提高自身的素質(zhì),自強不息改變自己的命運。教師也應(yīng)該在學(xué)校營造尊重貧困學(xué)子的精神環(huán)境,提倡經(jīng)濟條件優(yōu)越的學(xué)生應(yīng)尊重貧困生,與貧困生交往,并且?guī)椭毨Mㄟ^這些措施,在學(xué)校營造溫馨和諧的人際關(guān)系氛圍,消除學(xué)生在家庭經(jīng)濟上的歧視,樹立大家一律平等的觀念,這對建設(shè)校園精神文明也是非常有利的。
三、開展技能培訓(xùn)工作,滿足高職生自我實現(xiàn)需要
根據(jù)馬斯洛需求層次理論,人都渴望有成就感,有著自我實現(xiàn)之需要?!白晕覍崿F(xiàn)的需要,就是人能夠掌握技能,這樣才能獲得在社會上生存的技巧,獲得成就感”。高職院校精神資助工作之開展,需要高職院校提高學(xué)生的就業(yè)能力,幫助學(xué)生掌握生存技能,從而令學(xué)生獲得自我實現(xiàn)的成就感。
伴隨著高校的擴招,就業(yè)市場飽和,嚴(yán)峻的就業(yè)形勢無疑也給高職貧困生帶來巨大的精神壓力。在家境困難或者天災(zāi)人禍之前,很多高職貧困生都肩負(fù)巨大的心理壓力。因此,提高廣大高職生就業(yè)能力,這也是在馬斯洛需求理論指導(dǎo)下貧困生資助工作開展的一個重點。在技能培訓(xùn)工作開展方面,需要高職院校積極引導(dǎo)學(xué)生行為,實現(xiàn)就業(yè)能力和引導(dǎo)需求點之互相結(jié)合,推動高職生在積極主動學(xué)習(xí)過程中,提高就業(yè)能力。
技能培訓(xùn)工作之開展,需要建立提高就業(yè)能力的學(xué)習(xí)平臺。學(xué)習(xí)平臺之建立,需要高職院校有效整合技能培訓(xùn)的資源,讓廣大貧困生在平臺中通過學(xué)習(xí),獲得良好的成長空間和資源。貧困生由于家庭經(jīng)濟條件之窘迫,個人綜合素質(zhì)方面比較低、技能也比較薄弱,學(xué)業(yè)和參與學(xué)?;顒拥某删透幸脖容^差。為此,高職院校應(yīng)采取各種方法,提高廣大貧困生的就業(yè)競爭能力,達(dá)到實現(xiàn)自我成功之目的。如高職院??梢园l(fā)揮學(xué)生黨員和干部的模范榜樣帶頭之力量,對貧困生進行一對一的扶持,提高學(xué)困生的成就感,解決高職院校貧困生學(xué)習(xí)方面之困難。在平日教學(xué)過程中,學(xué)??梢蚤_設(shè)貧困生的職場模擬、求知技能方面訓(xùn)練等課程,幫助貧困生提高求知成功之技巧。在校園生活中,高職院校可以開設(shè)一些關(guān)于優(yōu)秀貧困畢業(yè)生成功的講座,對貧困大學(xué)生介紹成功的就業(yè)技巧和成功的求職經(jīng)驗,幫助高職院校學(xué)生提高就業(yè)的成功概率。在就業(yè)實習(xí)過程中,高職院校實習(xí)教師可以有針對性地制定解決貧困生就業(yè)困難的措施,如對用人單位推薦學(xué)校成功就業(yè)的貧困生,并幫助貧困大學(xué)生找到合適自己的工作崗位,為就業(yè)成功創(chuàng)設(shè)良好的平臺。
總之,高職院校資助工作應(yīng)遵循馬斯洛需要層次理論之要求,對貧困生開展物質(zhì)、精神、心理等各方面之資助,培養(yǎng)全面發(fā)展之人格,這也是素質(zhì)教育對高職院校之本質(zhì)要求。endprint