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      國際文化大都市建設背景下的“修身”內(nèi)涵研究

      2018-01-23 21:07:52楊劍龍
      上海文化(文化研究) 2018年6期
      關鍵詞:修身大都市市民

      楊劍龍

      2011年1月,在上海市“十二五”規(guī)劃中首次將建設國際文化大都市寫進文件。2011年11月,上海正式提出到2020年建成國際文化大都市的遠景目標。2016年1月,上海“十三五”規(guī)劃提出在“十三五”期間“基本建成國際文化大都市”,強調(diào)“到2020年,基本建成經(jīng)濟活躍、法治完善、文化繁榮、社會和諧、城市安全、生態(tài)宜居、人民幸福的社會主義現(xiàn)代化國際大都市,市民對‘城市,讓生活更美好’的感受度進一步提升”。①《上海市國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》,《解放日報》2016年2月1日。2016年8月《上海城市總體規(guī)劃(2016—2040)草案》提出:“上海至2040年建成卓越的全球城市,國際經(jīng)濟、金融、貿(mào)易、航運、科技創(chuàng)新中心與文化大都市?!雹谏虾J谐鞘锌傮w規(guī)劃編制工作領導小組:《上海城市總體規(guī)劃(2016—2040)草案》,《城市軌道交通研究》2016年第9期。上海社會科學院編纂的智庫報告提出,上海2050年邁向全球文明城市。③李玉:《上海社會科學院發(fā)布智庫報告〈上海2050年發(fā)展愿景〉提出“全球文明城市”概念》,http://www.cssn.cn/gd/gd_rwhd/gd_zxjl_1650/201601/t20160120_2836040.shtml。上海建設國際文化大都市、卓越的全球城市、全球文明城市任重道遠,時不我待,必須注重市民的修身行動,提高城市的文明水平。

      一、社會主義核心價值觀與修身內(nèi)涵

      中華文化歷來注重修身?!靶奚怼币辉~最早見于《墨子·非儒》:“遠施周偏,近以修身”,①《墨子》,王學典編譯,北京:中國紡織出版社,2007年,第221頁。強調(diào)遠要廣博施予、近要修養(yǎng)自身。老子提出“修之于身,其德乃真”,②《老子》第54章,王弼、魏源注,上海:上海書店,1986年,第33頁。善于修身者,才能呈現(xiàn)道德的本真??鬃犹岢鲂奚頌楸?,強調(diào)修身、齊家、治國、平天下:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!雹邸抖Y記校注》,陳戍國校注,長沙:岳麓書社,2004年,第485頁。孟子提出:“古之人,得志,澤加于民;不得志,修身加于世。窮則獨善其身,達則兼濟天下?!雹堋睹献印罚瑮畈?、楊逢彬注釋,長沙:岳麓書社,2000年,第227頁。失意時須潔身自好,得志時須造福天下。荀子強調(diào)修身,他指出:“見善,修然必以自存也;見不善,愀然必以自省也。善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自惡也?!雹荨盾髯印?,安繼民注釋,鄭州:中州古籍出版社,2006年,第10頁。提出見到善行必自問,見到不善者必自省。中國是一個注重倫理的國度,圣賢哲人們對于修身的言說汗牛充棟。我們應該繼承與弘揚修身文化傳統(tǒng),剔除其中忠君、等級等封建色彩,將傳統(tǒng)融入當代元素中,使其進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,推進市民的修身行動,提高城市的文明水平,促進國際文化大都市的建設與發(fā)展。

      2012年11月,黨的十八大提出“三個倡導”,即“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀”,⑥胡錦濤:《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗》,《光明日報》2012年11月18日。從國家、社會和公民三個層面概括了社會主義核心價值觀的目標、取向和準則,富強、民主、文明、和諧的倡導,是從國家層面規(guī)定了社會主義核心價值觀的目標;自由、平等、公正、法治的倡導,是從社會層面規(guī)定了社會主義核心價值觀的取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善的倡導,是從公民層面規(guī)定了社會主義核心價值觀的準則。愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民基本的道德規(guī)范,振興中華,忠于職守,誠實守信,友好善良,都與提高文明程度、加強市民修身相關。

      修身,其實是如何處理人與人、人與自身關系的人生哲學,其實就是如何做人處世的學問。具體說來,修身大致包括道德意識、文化素養(yǎng)、行為規(guī)范等,重在立德、正心、篤行。道德是長期歷史發(fā)展與文化傳承中形成的人們共同生活和行為的準則,調(diào)節(jié)著人與人之間的關系,是衡量行為正當與否的觀念標準。中國文化傳統(tǒng)中的孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥等,在當今社會仍然有著傳承的價值。在將現(xiàn)代因素創(chuàng)造性地融入傳統(tǒng)道德倫理思想中,強調(diào)修身的道德意識,倡導社會主義核心價值觀中的愛國、敬業(yè)、誠信、友善,從公民道德、職業(yè)道德、社會道德、家庭道德的角度規(guī)范修身的道德內(nèi)涵。

      習近平總書記多次強調(diào)“以學修身”,他在《第四批全國干部學習培訓教材》的“序言”中提出“好學才能上進,好學才有本領”,強調(diào)“以學益智,以學修身,以學增才”。①習近平:《第四批全國干部學習培訓教材·序言》,《人民日報》2015年2月28日。只有通過學習,不斷提高自身的文化素養(yǎng),才能達到修身的目的。文化素養(yǎng)是通過學習獲得的人文、科技、藝術知識形成的文化積累,“文化化人,藝術養(yǎng)心,重在引領,貴在自覺”,②仲呈祥、張金堯:《堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向》,《光明日報》2014年10月17日。以學修身對于培養(yǎng)人的氣質(zhì)、提高人的品位、升華人的思想起到重要作用。

      行為規(guī)范是個人或社會群體參與社會活動所遵循的規(guī)則、準則,是在現(xiàn)實生活中依據(jù)文化傳統(tǒng)、道德倫理、社會秩序等方面逐步形成和確立的,是與法律規(guī)范并行的更具有自律特征的處世準則,按照不同行業(yè)、不同年齡、不同身份的人們制定不同的行為規(guī)范,協(xié)調(diào)個人與群體、個人與個人之間的關系,是建構和諧文明社會的重要準則。在城市市民的行為規(guī)范制定中,常常用市民公約、文明條例、基本準則等作為題目。

      在培育與踐行社會主義核心價值觀過程中,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極開展市民修身行動,通過道德意識的強化,文化素養(yǎng)的提高、行為規(guī)范的遵守,形成具有中國特色、時代特征、上海特點的市民修身文化,不斷提高上海市民文明素質(zhì)和城市文明程度,推進上海國際文化大都市、全球城市、全球文明城市的早日建成。

      二、上海城市精神與市民修身規(guī)范

      城市是文化發(fā)展與精神文明的積聚地,城市的建設與發(fā)展與其歷史傳統(tǒng)、城市個性相關,城市精神是一座城市的靈魂,既彰顯城市的歷史風貌,又呈現(xiàn)出城市的文化特色,從而引領著城市的未來發(fā)展。

      上海建設國際文化大都市,提升城市的文明程度,推進市民的修身行動,與上海的城市精神密切相關。上海作為一個港埠城市、移民城市、商業(yè)城市,決定了上海城市的開放性、多元性、商業(yè)性。城市精神是一座城市歷史與現(xiàn)實諸多因素的凝聚,是一座城市的特性和靈魂。一座城市確立城市精神的過程,也是認識城市、走向未來的過程。2003年在經(jīng)過上海城市精神大討論后,我們將上海城市精神概括為“海納百川、服務全國、艱苦奮斗、追求卓越”。2007年4月,時任中共上海市委書記的習近平同志對上海城市文明提出要求:“要從大處著眼、小處著手,推動城市文明和市民素質(zhì)有一個大提升。”③繆毅容:《習近平要求推動城市文明和市民素質(zhì)有一個大提升》,《解放日報》2007年4月20日。2007年5月,中共上海市第九次黨代會提出“與時俱進地培育城市精神,大力塑造海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和的新形象,使全市人民始終保持艱苦奮斗、昂揚向上的精神狀態(tài)”,上海城市精神被概括為“海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和”。④《習近平在上海市第九次黨代會上的報告》,《文匯報》2007年5月30日。

      改革開放以來,上海的精神文明建設不斷發(fā)展,城市的文明程度不斷提高,從80年代初的“五講四美三熱愛活動”“全民文明禮貌月活動”“五好文明家庭評選活動”,到1985年頒布的《市民文明公約》、1986年開始的“精神文明十佳好事”評選活動、1989年開始的“創(chuàng)建文明小區(qū)活動”;從1992年的“上海人形象大討論”、1993年發(fā)起的學知識、學科學、學技術“三學”活動、1995年提出“遵守‘七不’規(guī)范”,到2003年“上海城市精神”大討論、2004年開始的“迎世博文明行動計劃”、2004年的文明專項活動;從2006年的“文明交通大討論”、2006年百萬家庭學禮儀活動、2014年開始的“中國夢·申城美”、“中國夢·申城行”系列活動,到2015年的“除陋習、有素養(yǎng)、行文明”專項整治行動、2016年文明交通好市民評選、“新七不”行為規(guī)范的征集、“五違四必”的整治行動等,多年來上海的精神文明建設不斷發(fā)展、不斷提升。

      遵循社會主義核心價值觀,根據(jù)上海的城市精神,我們認為上海市民的修身規(guī)范應該具有以下內(nèi)容:開發(fā)開放,博采眾長;勇于創(chuàng)新,奮發(fā)圖強;誠實守信,敬業(yè)愛崗;助人為樂,文明交往。具有“海納百川”精神的上海,應該堅持“開發(fā)開放,博采眾長”的傳統(tǒng),吸收和傳承古今中外的優(yōu)秀傳統(tǒng);具有“追求卓越”精神的上海,應該堅持“勇于創(chuàng)新,奮發(fā)圖強”的氣度,在不斷創(chuàng)新與追求中達到卓越;具有“開明睿智”精神的上海,應該堅持“誠實守信,敬業(yè)愛崗”的作為,在高瞻遠矚中務實勞作;具有“大氣謙和”精神的上海,應該堅持“助人為樂,文明交往”的準則,在和睦相處中服務社會。在上海市民修身規(guī)范的這些基本準則基礎上,我們還可以逐漸細化深化,在市民逐漸自覺加強修身過程中,不斷提高市民文明素質(zhì)和城市文明程度。

      開展上海市民的修身行動必須遵循如下幾個方面:

      第一,堅持以培育和踐行社會主義核心價值觀為主線,強化公民道德意識,凝聚全社會崇德向善的正能量。社會主義核心價值觀是從國家建設、社會發(fā)展、個人行為三方面界定的,是建設小康社會、實現(xiàn)“中國夢”的理論基礎,既積淀著中華民族的精神追求和行為準則,又植根于中國特色社會主義的偉大實踐。社會主義核心價值中的愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民基本的道德規(guī)范,在開展上海市民修身行動過程中,將培育和踐行社會主義核心價值觀為主線,努力引導市民自我教育、自我表現(xiàn)、自我完善、自我提高,推動核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行,從而強化公民道德意識,以道德意識規(guī)范修身行動,在廣泛開展各種相關的活動中,凝聚全社會崇德向善的正能量,使“城市充滿熱情和活力,充滿正能量,具有濃厚的人文關懷和文明風氣”。①曹繼軍、顏維琦:《上海開展精神文明建設紀實:重修身養(yǎng)成 補素質(zhì)短板》,《光明日報》2016年10月10日。

      第二,堅持以建設和建成上海國際文化大都市為目標,提高市民文化素養(yǎng),在學習中養(yǎng)成文明習慣和風尚。上海提出到2020年建成國際文化大都市,除了經(jīng)濟、政治等方面的重要因素以外,文化的發(fā)達是其主要指標,至2020年上海將建設成為文化要素集聚、文化生態(tài)良好、文化事業(yè)繁榮、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達、文化創(chuàng)新活躍、文化英才薈萃、文化交流頻繁、文化生活多彩的國際文化大都市。在建設國際文化大都市的進程中,提高市民的文化素養(yǎng)是極為重要的內(nèi)容,開展市民修身行動就是提高文化素養(yǎng)的重要舉措。習近平總書記指出“好學才能上進,好學才有本領”,學以修身、習以養(yǎng)德。在市民修身行動過程中,設計和開展各種市民修身的學習活動,推薦相關的學習書籍,交流學習的心得和體會,在學習中養(yǎng)成文明習慣和風尚。

      第三,堅持以建構和推行上海特點的修身文化為核心,完善市民行為規(guī)范,提高市民素質(zhì)和城市文明程度。作為國際化大都市的上海,在其歷史傳統(tǒng)、文化積淀中,逐漸形成了上海城市文化的獨特性。在開展市民修身行動過程中,應該思考如何建構和推行具有上海特點的修身文化,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,完善公共文化服務體系,提升城市文化軟實力,在充分展現(xiàn)上海城市精神的特性中,真正呈現(xiàn)上海市民的文明風范。上海在突出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念中,在努力形成上海物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明全面協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局面中,開展市民修身行動,完善市民行為規(guī)范,提高市民素質(zhì)和城市文明程度。

      三、不文明現(xiàn)象分析與修身實踐路徑

      2016年初,由上海市文明辦主辦、上海文明網(wǎng)等發(fā)起的“新七不”行為規(guī)范征集活動,從征集的規(guī)范初選出20多條規(guī)范;在相關權威部門評出的2015年“十大不文明行為”中,高空拋物、行車途中亂扔垃圾、機動車不讓斑馬線行人、車輛亂停放、插隊不排隊、樓道堆物、出境旅游不遵守當?shù)仫L俗等“榜上有名”。經(jīng)過市民投票,確定了“新七不”行為規(guī)范:馬路不亂穿,車輛不亂停,垃圾不亂扔,寵物不擾鄰,餐食不浪費,言語不喧嘩,守序不插隊。與1995年頒布的“七不規(guī)范”相比,“新七不”有了很多新的內(nèi)容,但“不亂扔垃圾”“不亂穿馬路”仍然保留在“新七不”行為規(guī)范中,說明它們成為市民不文明行為中的頑癥。

      市民行為中不文明現(xiàn)象的存在,與市民的文明程度和個人修養(yǎng)有關,流動人口的增加、法律法規(guī)的缺失、管理措施的滯后等,增加了改正這些不文明頑癥的難度。道德意識的弱化、文化素養(yǎng)的薄弱、行為規(guī)范的缺失,釀成了這些不文明現(xiàn)象與舉止的出現(xiàn)。2016年5月,上海市精神文明建設委員會正式發(fā)布《關于開展市民修身行動提升市民文明素養(yǎng)的實施意見(2016—2020年)》,提出“為了認真貫徹落實習近平總書記系列重要講話精神,圍繞上海中心工作,在全市開展‘市民修身行動’主題系列活動,實現(xiàn)‘十三五’時期上海城市文明程度和市民文明素質(zhì)顯著提升,推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展”,對于指導思想、工作目標、基本原則、重點任務、保障措施五個方面,提出以“中國夢·申城美·修身行”為主題口號,以培育和踐行社會主義核心價值觀為主線,廣泛開展“市民修身”宣傳教育活動,打造具有中國特色、時代特征、上海特點的市民修身文化,成為“中國夢”和社會主義核心價值觀的生動實踐。①《關于開展市民修身行動提升市民文明素養(yǎng)的實施意見》,http://sh.wenming.cn/gg1/201607/t20160708_3508756.htm。

      在建設國際文化大都市推進修身行動的過程中,我們的實踐路徑大致注重如下幾方面:

      第一,注重懲治陋習行為和弘揚模范作用雙管齊下。近年來,城市不文明行為遭到了關注和懲治,但是諸如亂穿馬路、高空拋物、亂扔垃圾、違章搭建、無序設攤、亂倒渣土、非法客運、寵物擾鄰、非法群租等陋習屢禁不止,我們應該加大打擊與懲治的力度,推動相關部門建立上海市民個人誠信檔案,對各種不文明行為不僅從立法角度予以懲治,從修身角度予以教育,而且將它們記入市民個人誠信檔案。同時,我們要大力弘揚模范作用,不斷推出和表彰在修身方面表現(xiàn)突出的市民,組織開展“感動上海人物”和“最美人物”“我推薦、我評議身邊好人”“上海好心人節(jié)”“十佳好人好事”“美德少年”等評選活動,通過發(fā)現(xiàn)和表彰文明修身的模范典型,引導市民文明修身、營造時代風尚,提升核心價值觀的社會影響。

      第二,注重修身專項行動和長效規(guī)范管理齊頭并進。在推進市民修身行動過程中,注重開展一些修身的專項行動,集中力量、集中時段對于一些經(jīng)常出現(xiàn)的不文明行為和陋習開展整治,如深入開展文明出行、文明駕駛、文明載客、文明停車、文明乘車等五大行動,開展文明居住、文明旅游、文明家庭的活動,持續(xù)開展“五違四必”整治工作,持續(xù)開展“除陋習”專項整治工作,在這些專項整治行動中,提升市民的文明意識,提高城市的文明程度。我們還應該加強城市文明市民修身的長效規(guī)范管理工作,圍繞培育和踐行社會主義核心價值觀的主線,突出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的五大理念,進一步修訂完善《上海市民文明公約》《上海市民文明居住行為規(guī)范》,制定《關于開展上海市民修身行動的實施意見》,建立《上海市民個人誠信檔案》,編撰《市民修身讀本》《市民禮儀讀本》等,加快完善上海市的鄉(xiāng)規(guī)民約、學生守則、行業(yè)規(guī)范等,努力將與市民修身相關的條約規(guī)范化,甚至將一些重要的規(guī)約法律化,在追求長效規(guī)范管理中,推動城市精神文明建設。

      第三,注重行業(yè)文明建設和社區(qū)修身行動統(tǒng)籌兼顧。誠實守信、敬業(yè)愛崗是上海文明修身的重要規(guī)范,也是社會主義核心價值觀的內(nèi)容之一。上海在推進市民修身行動過程中,應該強化行業(yè)文明建設,在不斷完善行業(yè)精神文明建設指標體系中,提升行業(yè)的文明程度和服務水平,尤其注重服務窗口行業(yè)的服務意識,在強調(diào)誠實守信、敬業(yè)愛崗中,完善職業(yè)道德和服務規(guī)范。社區(qū)是城市的基層,市民修身行動必須進入社區(qū),注重在社區(qū)開展市民修身行動,在加大社區(qū)文明修身宣傳的力度,在不斷完善文明家庭、文明社區(qū)、文明鎮(zhèn)、文明小區(qū)和文明村等創(chuàng)建標準過程中,開展文明家庭、社區(qū)、鎮(zhèn)、小區(qū)、村的創(chuàng)建評比活動,創(chuàng)建更多治安狀況良好、鄰里關系和睦、環(huán)境整潔優(yōu)美的文明典型。

      第四,注重宣傳教育活動和道德實踐舉措兩翼齊飛。開展上海市民修身行動,必須廣泛開展宣傳教育活動,在明確上海市民修身活動的內(nèi)涵、目標、路徑等的同時,發(fā)揮新聞媒體、公共網(wǎng)絡等方面作用,運用微播、微視、微博、微信、微電影等各類微平臺,加大修身行動宣傳教育的力度和廣度,讓市民修身宣傳進企業(yè)、機關、社區(qū)、校園、農(nóng)村、家庭,廣泛開展“新七不”市民公共行為規(guī)范等的宣傳,深入開展“中國夢·申城美”主題活動,深化市民文化節(jié)等市級品牌活動,開展“好家訓好家風”宣傳征集、尋找“最美家庭”、舉辦“家庭教育講堂”等系列活動,形成修身行動的輿論聲勢。市民修身說到底是一種道德的實踐活動,在不斷推進企業(yè)、社區(qū)、農(nóng)村、校園等場所的道德實踐活動中,努力培育企業(yè)精神,精心營造社區(qū)文化,注重發(fā)展鄉(xiāng)賢文化,著力建構校園文明,“形成黨員干部重‘勤廉’、學生群體重‘勵志’、行業(yè)職工重‘責任’、社區(qū)居民重‘和睦’、外來務工人員重‘融入’等修身導向”,①《關于開展市民修身行動提升市民文明素養(yǎng)的實施意見》,http://sh.wenming.cn/gg1/201607/t20160708_3508756.htm。尤其注重對于未成年人的道德教育和實踐,給他們提供更多的道德實踐平臺和機會,為早日建成國際文化大都市提供文化凝聚力和精神推動力。

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