王丹

摘 要 本文首先介紹自主性學(xué)習(xí)教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)，然后對自主性學(xué)習(xí)課堂的觀摩做簡要闡述，并根據(jù)查閱的資料和自己的理解就完善自主課堂提出：緊扣復(fù)習(xí)課特點，抓住學(xué)生易錯點展開教學(xué)和合理適時的引導(dǎo)、提高自主性學(xué)習(xí)的效果兩個建議。

關(guān)鍵詞 自主課堂 引導(dǎo) 探索

中圖分類號：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2017.12.056

Abstract This paper first introduces the teaching mode of autonomous learning theory， and then the autonomous learning classroom observation described， and according to the data and the understanding of their own perfect independent classroom put forward： closely review class characteristics， grasp the students' teaching and reasonable error prone points timely guidance， improve the learning effect two suggestions.

Keywords autonomous classroom； guidance； exploration

蘇霍姆林斯基說：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要。這就是說人們都希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者和探索者，在青少年的精神世界里，這種需要則體現(xiàn)的更為強(qiáng)烈。根據(jù)青少年的這一心理特點，《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》（以下簡稱《新課標(biāo)》）中指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式?！蔽覀儾唤伎?，為什么《新課標(biāo)》將自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式的地位體現(xiàn)的如此重要呢？在對于的數(shù)學(xué)教學(xué)研究中，我們對教師“怎樣教”研究的成果頗為豐富，然而對學(xué)生應(yīng)該“怎樣學(xué)”卻體現(xiàn)出了一種可怕的“忽略”，忽略學(xué)生的學(xué)習(xí)方法的研究就是我們避開了學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的這一原則。教師的任何教學(xué)方法和策略都應(yīng)圍繞著學(xué)生而展開的，因此在教學(xué)中我們應(yīng)該重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。《新課標(biāo)》要求我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積極的自主探索和大膽的合作交流，這同時也應(yīng)該是我們在教學(xué)改革中應(yīng)該重視的技能。因此，為了培育能適應(yīng)社會發(fā)展的全能型人才，在課堂中，教師應(yīng)該起到引導(dǎo)者的作用，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生積極思考，為學(xué)生提供可以探究的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生主動參與觀察、提出猜測、驗證猜測和推理的過程。學(xué)生只有通過自主性學(xué)習(xí)，才能將教師傳授的知識轉(zhuǎn)化為自己的知識經(jīng)驗。自主性教學(xué)就是在教師的啟發(fā)下，讓學(xué)生通過個人、小組、集體等形式充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論問題來解釋疑嘗試活動。

1 自主性學(xué)習(xí)教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)

1.1 以人本主義為理論基礎(chǔ)

人本主義教育理論是人本主義心理學(xué)的認(rèn)識體系之一。人本主義心理學(xué)源于20世界60年代對當(dāng)時學(xué)校教育的不滿意。當(dāng)時的美國教育重視科學(xué)技術(shù)而疏忽了人文社會，工業(yè)和科技的高速發(fā)展使得當(dāng)時社會更加追求利益和效率。壓制了人們內(nèi)心的批判和反對，使得社會變成了“單向度的社會”。人文主義心理學(xué)就順勢出現(xiàn)，人文主義呼呼進(jìn)行教育改革，形成一種新的教育思潮。

人本主義學(xué)習(xí)理論最主要的代表人物是美國的心理學(xué)家羅杰斯。羅杰斯倡導(dǎo)有意義學(xué)習(xí)，羅杰斯把有意義學(xué)習(xí)分為四要素：（1）學(xué)習(xí)具有個人參與的性質(zhì)，即整個人（包括情感和認(rèn)知）都參與學(xué)習(xí)活動；（2）學(xué)習(xí)活動是自我發(fā)起的；（3）學(xué)習(xí)是具有滲透性的，學(xué)生會通過學(xué)習(xí)發(fā)生行為、態(tài)度甚至個性的改變；（4）學(xué)習(xí)是由學(xué)生進(jìn)行自我進(jìn)行評價的。羅杰斯更注重“以學(xué)習(xí)者為中心”。羅杰斯的學(xué)習(xí)理論是自主性學(xué)習(xí)的重要理論來源，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

1.2 以建構(gòu)主義為理論基礎(chǔ)

建構(gòu)主義的基本觀點分為：知識觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀。（1）知識觀。建構(gòu)主義認(rèn)為知識不是對客觀世界的反映而是人們對客觀世界的一種解釋和假設(shè)，隨著人們對世界的不斷認(rèn)識而加深并不斷提出新的解釋和假設(shè)。（2）學(xué)習(xí)觀。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)知識體系的一種過程。學(xué)生不應(yīng)該被動的接受知識，而是應(yīng)主動地追求知識的建構(gòu)。學(xué)習(xí)者應(yīng)該根據(jù)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗將外部受到的信息進(jìn)行有選擇性的加工處理演變成為自己的知識體系。（3）教學(xué)觀。建構(gòu)主義認(rèn)為教學(xué)者應(yīng)該根據(jù)學(xué)生已有的知識及經(jīng)驗作為新的知識的建構(gòu)點從而編織新的知識網(wǎng)。教學(xué)不應(yīng)只是知識的傳遞而是知識的處理和加工。建構(gòu)主義的理論是自主性學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)，為自主性學(xué)習(xí)模式的建立提供了可能性。

2 觀摩自主性學(xué)習(xí)課堂的感悟

這些天來，筆者有幸聆聽了A市XX中心學(xué)校余老師的關(guān)于自主性教學(xué)的數(shù)學(xué)課堂，這對于我們研究學(xué)習(xí)者來說無疑是一次很好的實踐性的學(xué)習(xí)機(jī)會。通過觀察，個人感覺學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出來的積極性是很明顯的，學(xué)生也在積極參與課堂。余老師的創(chuàng)新在教學(xué)研究中是值得欽佩的，第一次聽課的內(nèi)容是四則運算，第二節(jié)課的內(nèi)容估算，兩節(jié)課都是復(fù)習(xí)課，在課上，有兩位“小老師”。這兩位小老師據(jù)余老師介紹是班上的同學(xué)自愿報名的基礎(chǔ)上再進(jìn)行輪流的機(jī)制選出來的，通過觀察課堂，小老師在課堂上起到的可能并不是主導(dǎo)的作用，但是擔(dān)任小老師的學(xué)生在臨場應(yīng)變和口語表達(dá)的方面都得到了很大的鍛煉，在余老師班上有幾位同學(xué)的表現(xiàn)讓我印象很深，雖然說不出來名字，但是他們的表現(xiàn)值得稱贊，他們的總結(jié)概括能力很棒！語言表達(dá)能力也很棒！筆者認(rèn)為這和余老師長期進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)的探究和實踐是分不開的，真正達(dá)到了學(xué)科間的融合。

3 提高自主性學(xué)習(xí)課堂效率的建議endprint

3.1 緊扣復(fù)習(xí)課特點，抓住學(xué)生易錯點展開教學(xué)

筆者一共在十里中心學(xué)校聽了兩節(jié)課，這兩節(jié)課都是復(fù)習(xí)課，復(fù)習(xí)課的目的是知識的歸納整理和知識的遷移訓(xùn)練，復(fù)習(xí)不是簡單重復(fù)已經(jīng)學(xué)得的知識點，它最終目的在于培養(yǎng)和提高學(xué)生運用知識、解決問題的能力。在復(fù)習(xí)過程中，要加強(qiáng)知識的遷移訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生舉一反三、觸類旁通、運用所學(xué)知識解決問題的能力。在余老師的課堂有“預(yù)學(xué)認(rèn)知”的環(huán)節(jié)，筆者建議老師可以在已掌握學(xué)生預(yù)習(xí)的程度上，根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，總結(jié)出學(xué)生的易錯點和重難點，在課堂上直接選擇有針對的例題進(jìn)行訓(xùn)練，以此提高課堂效率。

3.2 合理適時引導(dǎo)，提高自主性學(xué)習(xí)的效果

教師是“平等中的首席”。自主性教學(xué)應(yīng)突出學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極參與，但這并不意味著讓學(xué)生盲目地進(jìn)行無目的探究，這少不了教師的組織和引導(dǎo)。新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。如果缺乏教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和幫助，學(xué)生的探究活動往往很難取得好的教學(xué)效果。具體來說，在自主性學(xué)習(xí)教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)做好以下幾個方面：

3.2.1 給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間

很多教師是希望提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，但是在具體實施中，又會“不由自主”的干涉到學(xué)生。教師應(yīng)該相信學(xué)生的能力，大膽放手，讓學(xué)生的思維得到最大程度的發(fā)揮。但這也并不代表教師在課堂上完全任由學(xué)生主導(dǎo)，教師仍是課堂的領(lǐng)航人，為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)空間。

3.2.2 給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間

學(xué)生的思維過程的激發(fā)是需要時間的過程的，在教師備課時，教師應(yīng)該結(jié)合每一個環(huán)節(jié)內(nèi)容的特點，再考慮學(xué)生的認(rèn)知水平，合理安排時間，不要為了形式而設(shè)定每一個環(huán)節(jié)，要真正考慮到學(xué)生的思維訓(xùn)練的效果達(dá)到最優(yōu)。但是，一節(jié)課的時間只有45分鐘，如何利用好這短短45分鐘也是教師們在備課時不可忽略的重要一點，在筆者所觀察到的課堂上，學(xué)生在自由交流和成果展示的過程中運用了大量的時間，而教師的指導(dǎo)總體占用時間較少。自主學(xué)習(xí)固然鼓勵學(xué)生多維度交流，但是如果把大量時間用在學(xué)生討論和交流上，況且筆者發(fā)現(xiàn)在學(xué)生交流的過程中，很多學(xué)生是提前一天就在家里準(zhǔn)備好交流的內(nèi)容，在課堂上，學(xué)生們都是將在家里準(zhǔn)備的內(nèi)容直接抄寫在小黑板上，這樣看來，讓學(xué)生從交流中得到思維的啟發(fā)和擴(kuò)展這一效果就不明顯，更像是趨于形式。在筆者看來，合理安排好課堂上的每一環(huán)節(jié)也是極為重要的。

3.2.3 適時的進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)的評價

教育評價是教學(xué)環(huán)節(jié)中不可或缺的一部分，布魯姆曾在其著作《教育評價》一書中寫道：“據(jù)我看來，評價乃是系統(tǒng)的收集證據(jù)用以確定學(xué)習(xí)者實際上發(fā)生了某些變化，確定學(xué)生個體變化的數(shù)量或程度?！毕到y(tǒng)的評價了學(xué)生的變化后，才能更加具體的為學(xué)生更精確地作出下一階段學(xué)習(xí)計劃。在筆者觀察到的課堂中，教育評價這一環(huán)節(jié)可以說是完全被省略掉的，自主學(xué)習(xí)的課堂與傳統(tǒng)課堂相比，教師更難掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，適時的評價是了解學(xué)生掌握知識點的有效途徑之一，教師可以在課堂中和課后兩個時間段提取合理的時間進(jìn)行教學(xué)評價。

總之，自主性學(xué)習(xí)是教學(xué)改革的新課題，我們在教學(xué)過程中，應(yīng)積極探索思考，把這種理念通過教學(xué)實踐真正落實到課堂教學(xué)中。只要我們在教學(xué)中，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極探究，放手讓學(xué)生自己獲得充分體驗，相信我們的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)一定能逐步達(dá)到最佳的境界，促進(jìn)學(xué)生自由、充分、和諧發(fā)展。

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